السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عفوا يا خى الكريم 3abd Arahman أنا لا أسئل عن الغزوات وانما عن البعوث والسرايا
ذكر جملة السرايا والبعوث
وكانت بعوثه صلى الله عليه وسلم وسراياه ثمانياً وثلاثين ، بين بعث وسرية : غزوة عبيدة بن الحارث اسفل من ثنية المروة ، ثم غزوة حمزة بن عبد المطلب ساحل البحر ، من ناحية العيص ؛ وبعض الناس يقدم غزوة حمزة قبل غزوة عبيدة ؛ وغزوة سعد بن أبي وقاص الخرار،وغزوة عبد الله بن جحش نخلة ، وغزوة زيد بن حارثة القردة ، وغزوة محمد بن بئر معونة . وغزوة أبي عبيدة بن الجراح ذا القصة ، من طريق العراق ، وغزوة عمر بن الخطاب تربة من أرض بني عامر ، وغزوة علي بن ابي طالب اليمن ، وغزوة غالب بن عبدالله الكلبي ، كلب ليث الكدية فأصاب بني الملوح .

أما بالنسبة للأقتباس فانا أقوم به منذ بداية المحاورة يوم امس ولم يظهر

كما أترك لك الإجابة عن سؤالك الأول
ما مصير من أرادوا البقاء على الوثنية و لم يحاربوا النبي و لم تبد منهم نية الخيانة ؟

ما العلاقة بين مطلع سورة التوبة و قول الله تبارك و تعالى فى سورة الأنفال
الانفال (آية:58): واما تخافن من قوم خيانه فانبذ اليهم على سواء ان الله لا يحب الخائنين
؟؟
أترك لك الرد أخى
و إن كنت تحب التوقف لتوضيح أسباب الغزوات واحدة واحدة فلا مانع عندى ...

نستطيع أن نقول أن جهاد الطلب الخاص بالمشركين العرب نزل فى مطلع سورة التوبة

قال تعالى:

بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١)


--------------------------------------------------------------------------------

فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (٢)


--------------------------------------------------------------------------------

وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (٣)


--------------------------------------------------------------------------------

إِلا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (٤)


--------------------------------------------------------------------------------

فَإِذَا انْسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥)


--------------------------------------------------------------------------------

وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ (٦)

و قد نزلت تلك الآيات بعد فتح مكة عندما حج أبو بكر الصديق رضى الله عنه بالناس و رفض النبي أن يحج لأنه لا يحب أن يحج مع المشركين
فنزلت الآيات السابقة قبل حجة الوداع بعام
أجبنى عن السؤال التالى...

كل ما سبق هو جهاد الدفع و ليس جهاد الطلب
و سأقوم إن شاء الله بنقل توضيحات عن كل غزوة فى موضوع القتال فى الإسلام
و إن كنت أري الأخ الكريم معاذ عليان بارك الله فيه سبقنى
و إن كنت تحب أن نتوقف حتى تقرأ سبب كل غزوة و تطمئن أن الإسلام لم يأت بالاعتداء على الناس فلا مانع عندى
و إن كنت تحب أن تواصل فرد على سؤالى فى المشاركة التالية إن شاء الله تعالى

نعلم جميعا أنه فى مكة لم يكن هناك جهاد و كان المسلمون قلة ضعيفة
و بعد الهجرة
كان الجهاد لدفع العدوان
قال تعالى
البقرة (آية:190): وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين
و باختصار
أراد النبي التضييق على قريش و فرض نوع من الحصار الاقتصادى عليها بعد أن اضطهدوا المؤمنين و أخرجوهم من ديارهم تاركين أموالهم وراءهم فأرسل سراياه تتعقب قوافلها مما أدى إلى غزوة بدر
و أراد المشركون الانتقام من هزيمتهم فكانت غزوة أحد
ثم قامت قبائل العرب بالاجتماع لإستئصال الإسلام فكانت الخندق و أعقبها قتل رجال بنى قريظة جزاء خيانتهم
ثم كان صلح الحديبية
ثم نقضت قريش العهد فكان فتح مكة
ثم اجتمعت هوازن و ثقيف لمحاربة المسلمين فكانت حنين ثم حصارهم فى الطائف
و كانت الخيانة من اليهود فى المدينة باعتدائهم على امرأة مسلمة و محاولتهم لقتل النبى و تعاونهم مع الأحزاب فكان إجلاء بنى قينقاع و بنى النضير و قتل رجال بني قريظة ثم تعقب الفارين من اليهود فى غزوة خيبر
و يقتل الروم رسول رسول الله إليهم فكانت غزوة مؤتة
و جمعت الروم حشودها لقتال النبي فكانت تبوك و سرية أسامة بن زيد رضى الله عنه فيما بعد ...

نبدأ مرة أخرى على بركة الله
ببعض التوضيحات عن الجهاد إن شاء الله تعالى

أحسنت أخى الكريم
و لا بأس عليك إن شاء الله
أخى الفاضل
هل ممكن تضع كلمات الأعضاء الآخرين فى اقتباس ؟
تأتى إلى المشاركة التى تريد الرد عليها و تضغط على أسفلها من اليسار على أيقونة اقتباس
و لك أن تقتبس منها ما تشاء و تمحو الباقى

لك جزيل الشكر أخى الكريم على كلماتك الطيبة
رزقنا الله و إياك و المسلمين جميعا الخلق الحسن

أخي في الله.. الإدارة لا تعبث بكلمات مرور أحد، ولا نتدخل إلا في الحالات القصوى، وتدخلنا يكون بالمنع من المنتدى ككل لكل اسم عضوية ولكن أن نعبث بكلمة مرور ، فهذا من الظلم لنا بمكان أن تظنه فينا ..

قال ربنا(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) ) صدق الله العظيم. شكرا لمرور الأخت الفاضلة تجويد ولننسى هذا الأمر ونركز فى سعينا الى الحق والخير بأذن الله

رااااااااااااااااااائع أخى / 3abd Arahman فهذه أخلاق المسلم حقا بارك الله فيك

نكمل ان شاء الله غدا على طاعة الله ومحبته ألتقينا وعليها نفترق ولا تفترق قلوبنا فألى لقاء ان شاء الله

تصبح على خير
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ألقاك غدا إن شاء الله أخى الكريم

يا أخى الكريم بعد فتح مكة و حج الصديق رضى الله عنه بالناس أصبحت العرب فريقين
فريق بينهم و بين النبي عهود و قد بدت من أحوالهم الخيانة
فأعلمهم النبي أنه سيؤجلهم أربعة أشهر يسيحون فى الأرض
و بعدها إما القتال و إما الإسلام و إما الخروج من جزيرة العرب
و فريق بينهم و بين النبي عهود التزموا بها و لم يبد من أحوالهم نية الخيانة فهؤلاء كان لهم أن يبقوا على وثنيتهم إن شاءوا دون قتال مع التزام المسلمين بالعهد طوال مدته