بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله قاهر الجبارين و ناصر عباده المسلمين سبحانه و تعالى أعز المؤمنين و أذل الكافرين و المشركين . و الصلاة و السلام على خير خلق الله و على آله و صحبه أجمعين القائل عليه السلام :
لو كان أخى موسى حيا ما وسعه إلا اتباعى .[
1]
أما بعد :
بداية اشكر الإدارة الكريمة لمنتديات أتباع المرسلين الإسلامية على ثقتها الغالية لمناظرة ضيف نرجو له الهداية فأجدد التحية و الشكر للإدارة المنيفة . ثم أثني بشكر الضيف على شجاعته لطرح هذا الموضوع و دخول عرين الأسود فأرجو أن يحتفظ بشجاعته حتى ساعة الإياب بعد حُسنييْن ! و أثلث بصرف القول إلى المقصود فأقول و بالله تعالى التوفيق : قال ضيفنا :
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة peaminret
سلام ومحبة من اله المحبة والسلام أما بعد
peaminret
هذه تحية لم يثبت أن الذي جئت تدافع عنه قد حيى بها أتباعه و تلقاها من فم الرب كما تقول !! فهي تحية مبتدعة من وجوه :
الوجه الأول : صياغتها لم ترد في كتاب اليهود و أمامك ملايين اليهود لم نسمعهم يحيون بتلك التحية التي سطرتها يراعتك فإما أن تكون أنت الوحيد الذي ورثت كلام موسى بسند صحيح متصل فأرنا ذلك السند و تلك الوثيقة التي منها أخذت تلك التحية و إما ان يكون اليهود يهودا فتكون قد جئت بأمر جديد لم يات به موسى نفسه فتكون كذابا دعيا و متخرصا شديد التخرص !
الوجه الثاني : ورد فيها إله السلام و ما علمنا أن موسى وصف ربه بذلك و إلا فكتاب اليهود و هم أصحاب كتاب و رسول يقولون في دعائهم : (الفانديك)(المزامير)(Ps-94-1)(يا اله النقمات يا رب يا اله النقمات اشرق.) فهذه بداية متعثرة يا ضيفنا .
الوجه الثالث : أما بعد التي جئت بها بعد تلك التحية لا تمت إلى اليهودية بصلة و لك أن تبحث في الاسفار المقدسة و غير المقدسة لكي يتضح أنها عربية صرفة .
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة peaminret
لا تتعجب يا أخي المسلم من القول من أعظم هل موسي أم النبي محمد رسول الإسلام
لماذا يحق للجميع أن يفتخر بنبيه الأعظم وحيث أن المسلمون ليس لديهم إلا رسول الإسلام محمد فهم يحق لهم أن يفتخروا به فهذا حق لهم
وكذلك اليهود يحق لهم أن يفتخروا برسولهم الأول ونبيهم الأول موسي النبي .
ولذا أنا سأقف عوضاً عن اليهود مكلمكم اليوم لماذا نؤمن برسول الإسلام ونحن لدينا بحسب ما يقرأون في كتبهم أن موسي أعظم بكثير من رسول الأسلام محمد .
فهذا أيضاً يحق لهم ...... أم لا .
فما هي أوجه تميز النبي موسي عن النبي محمد ؟؟؟
1- النبي موسي هو رئيس الأنبياء هذه أحد القابه والعلة أنه الأول . ولذا وحيث أن الأول هو الرئيس فكلنا يعرف أن أقدم شخص في الإدارات الحكومية هو رئيس العمل فيها . .................... وهذه واحدة .
2- النبي موسي تسلم شريعته من فم الله حيث مكث هناك علي الجبل أربعين يوماً تكررت مرة أخري . حيث عند نزوله لم يستطيع الإسرائيليون أن ينظروا إلي وجهه لأنه كان يضيء كالشمس وأعظم وطلبوا منه أن يضع علي وجه ما يحجب الضوء عنهم . وذلك لكونه في رأيهم كان مع الله طوال هذه الفترة . بينما لما يحدث هذا مع رسول الإسلام .
3 - قام موسي بعمل المعجزات العظيمة . كمثل شق البحر وعصاة موسي التي تحولت إلي ثعبان . طيران اليهود كالنسور حتى إستقروا علي جبل الطور . أخرج لهم مياة من الصخرة حتى يرتووا . الطعام النازل من السماء وإعالة الله للشعب إسرائيل كله لمدة أربعين سنة في سيناء ولم يحدث هذا مع نبي الإسلام محمد .
4- تكلم الله مع موسي وجهاً لوجه حيث قيل عن موسي أنه إرتقى إلي مرتبة كليم . وخليل بينما لم يحدث هذا مع نبي الإسلام محمد . والمعروف أن الكليم أعلي من النبي
والخليل أعظم من النبي . فإبراهيم الخليل أعظم من النبي . لأنه ليس نبي فقط بل أبو الأنبياء . ..... لماذا . مش محتاجة لماذا .... وإن أردتم لماذا فإبحثوا في الكتاب المقدس .
5 - السماح للنبي موسي بعمل خيمة الإجتماع التي كانت مسكن لله في وسط شعبه
أي كان موسي النبي يتكلم مع الله كلما أراد ذلك وكان الله بسبب قداسة النبي موسي
يعيش في وسط إسرائيل ملك لهم . ولم يحدث هذا مع النبي أو مع المسلمون .
ولكل هذه الإمتيازات يتضح أن موسي النبي الرأئي الكليم النبي أعظم من نبي الإسلام محمد . وعليه تصبح اليهودية أعظم بنفس القدر من الإسلام .
ما ليس في صالح النبي محمد عن النبي موسي
1 - لم يتكلم مع الله قط
2- إستلم شريعته من ملاك .
3- كان هذا سبب في شك النبي في شريعته وما كان يوحى إليه بنص قرءاني واضح.
بينما شريعة اليهودية لم يشك فيها موسي أبداً من أول لحظة حيث كلمه الله بنفسه
وقدم الدليل علي كونه الله وهو أول من عرف إسم الله الذي قاله له الله بنفسه .
فكيف لنا أن نثق في شريعة يشك فيها من إستلمها . بنص قرءاني واضح .
4- لم يعمل النبي محمد معجزة واحدة كتبها القرآن . والقول أن القرآن هو معجزة
محمد . لم ولن يكون كلام مقنع . بخلاف القول لكثيرين أن القرآن به أخطاء هجائية
ونحوية كثيرة . وأشهر هذه الأخطاء النحوية ما قيل عن الأية
إن الذين آمنوا والذين ............ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
ويمكنكم الرجوع إلي أقوال الأب زكريا بطرس الذي قال عنه جمال البنا أنه لم يقل شيئاً خطأ وأن كل ما قاله موجود فعلاً في كتب التراث الإسلامي . ومقطع الفيديو الذي قال فيه جمال البنا هذا إلي المذيعة منى الشاذلي موجود علي اليو تيوب .
وأشهر هذه الأخطاء النصية ( لست عليهم بمسيطر ) وهي مكتوبة في آيتين ( لست عليهم بمصيطر ) .
وإليك الآية . ( لَّسۡتَ عَلَيۡهِم بِمُصَيۡطِرٍ ) ( الغاشية 22 ) .
ويتكرر نفس الخطأ الهجائي في الآية :
( أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمۡ هُمُ الۡمُصَيۡطِرُونَ ) ( الطور آية 37 )
بخلاف الآية في سورة ( عبس وتولي ) حيث يقول ( وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى ) وكان ينبغي أن تكتب ( يتزكي )
وإليك الآية ( وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى ) ( عبس آية 3 ) .
وعليه فأنا نفسي أرى أن اليهود لهم الحق في الإفتخار بنبيهم فما رأيكم أنتم بالأدلة وليس بمجرد العواطف . والعصبية .
وفي النهاية أترككم في رعاية القدير .
ملحوظة : ومن أراد محاورتي في هذا الشأن بشكل خاص سيجدني إن بحث في جوجل بنفس الإسم في موقع أخر فأنا هناك متواجد بإستمرار لكن هنا سامحوني سيكون وجودي . وبه منتدي خاص باليهودية . ومنتدي أخر خاص بالمسيحية . وأخر خاص بالإسلام .
ضيئلاً .
هذا كلام إنشائي غير مقبول [ و سيأتي تفنيده بالدليل إن شاء الله تعالى و جعله قاعا صفصفا بحول الله سبحانه ] و كلامك الذي جئت به لا يستند إلا لمجرد الذوق فأقول :
يا ضيفنا :
1 _ إما أن تكون صادقا فيجب أن تقيم الدليل على صدقك .
2 _ إما أن تكون مأجورا دعيا فعليك الدليل أيضا ففي كتاب اليهود :
(الفانديك)(اشعياء)(Is-41-21)(. قدموا دعواكم يقول الرب.احضروا حججكم يقول ملك يعقوب.)
فهات الدليل و لي الحق في طرح السؤال :
1 _ تفضيل موسى عليه السلام إما أن يكون من قول :
أ __ رب موسى
ب __ موسى نفسه
و في كلتا الحالتين هات :
أ __ كلام رب موسى الذي قال فيه إن عبده موسى أفضل من محمد صلى الله عليه و سلم .
ب __ كلام موسى نفسه يقول أنا أفضل من محمد صلى الله عليه و سلم أو جميع الأنبياء و البشر فيكون كما وصفت الأفضل على الإطلاق .
2 _ بما أن أسلوبك المهترئ و المهلهل لا يبين مستوى لغويا فلن أطالبك بإعراب آية قرآنية و لكن اقول لك في علاقة السؤال بالشق الثاني المتعلق بوجود الأخطاء [ بزعمك ] في القرآن الكريم فأقول لك :
1 __ ما هو وجه الخطإ في مصيطر ؟
| تنبيه : |
 ملحظ : هناك أمور كتبتها يا ضيفنا peaminret ضربتُ [ الصارم ]عنها صفحا الآن و سيأتي الرد عليها كلها إن شاء الله تعالى . |
ـــــــــــــــــــــــ
[1] __
حديث أخرجه الإمام أحمد و الدارمي و ابن ابي عاصم و الضياء المقدسي و حسنه الألباني . 
رد مع اقتباس
المفضلات