اقتباس
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1 مشاهدة المشاركة
هذه هى الحقيقه بالفعل يا عماد وليس كما فهمته أنت .. فلست أول من يتخيل أنه يعلم مايدور فى رأسى ... تحياتى

اوك سنرى ان كان تخيل ام حقيقه فى النهايه



اقتباس
غير مسوح بأيه ؟؟ !! أنا لا أتهمك بأمر ليس فيك .. بل هى الحقيقة فأنت حاولت الهروب من الاجابة فراجع الحوار لترى ما حدث ... تحياتى

لا لم يحدث فهذا اتهام غير صحيح




اقتباس
من الذى يكابر يا عماد ؟؟ !!
أسئل نفسك وفكر قبل أن تكتب وراجع مشاركاتى فلقد وعدت أمام الجميع أنه لو ثبت الحق معك فأنا ألزم نفسى بإتبعاك ...
وانا ايضا لم اكابر




اقتباس
وهل ترى نفسك بعد كل ذلك موفق فى أختيار الدليل ؟؟؟ سبحان الله خالق العقول
أسألك عن وجه الرب الحقيقى وأنت تأتى بدليل ليس له أى علاقة بسؤالى .. ثم أساعدك بما قاله أحد المسيحيين الدارسين للاهوت الدفاعى ولكن ... سبحان الله

ايوه انا طبعا موفق فى اخياراتى لانك لم تقول وجه الرب الحقيقى كما تدعى هذا لم يحدث وهذ هو سوالك فى مشاركه 71
اقتباس
عموماً وحتى لا تتخيل أننى أضيع الوقت فسأدخل مباشرة للموضوع الثانى فى المسيحيات وسؤالى هو :-
هل رأى موسى وجه الرب ؟؟ مع أرفاق الدليل الكتابى .

فانت سالت عن وجه الرب
اين كلمه وجه الرب الحقيقى فى سؤال؟؟؟؟؟؟؟؟

ولذالك انا اجبتك بالاجابه الحقيقيه ان موسى قد راى وجه الرب لانه فعلا راه باشكال مختلفه حسب ظهور الرب ليه





اقتباس
إذن فأنت تجاهلت الموافقة أو الرفض على الدليل والذى قمت أنا بمساعدتك به وتركت العنصر بالكلية وتكلمت فى أمر أخر ..
ألا ترى أن هذا عدم أحترام للحوار ؟؟!!
أأرهق نفسى من أجل مساعدتك وأنت تتجاهل كلامى ... فهل هذا هو الاحترم ؟؟؟ !!!
تريد أن نترك الحكم للمتابعين فى صلب السؤال كيف ذلك ؟؟ !!
المتابعين يا عماد نترك لهم الحكم بعد النقاش ونحن لم ندخل فى نقاش بعد .. أما أن تترك لهم الحكم على توفيقك أو لا فهذا أمر لا يحتاجون إليه فلكل منهم عقل يحكم به على الموضوع لذا عليك أن ترد على كل ما أكتبه ولا تتجاهله .. هذا هو إحترام الحوار


قد اجبتك بالرفض ولم اتجاهل كلامك
راجع مشاركه 85 انا رديت عليك وقولت


اقتباس
اذن اخى عمر انا لا اوافق على المعنى الحرفى للايه التى ذكرتها حضرتك
كثيرا ما اتهمتنى بعدم احترامى للحوار وهذا اتهام باطل فانا اللى بطلب مكنك الان ان تراجع المشاركات السابقه قبل ان تطلق الاتهامات بدون وجه حق




اقتباس
وهناك معنى أخر ولكنك لم تذكره ... وهو أنك تعى كلامى جيداً وفاهم كل كلمة ولكنك تتهرب من مواجهة تلك الاشكالية ... تحياتى
لا توجد اشكاليه اصلا حتى اتهرب منها



اقتباس
شكر على التوضيح .. إذن فأنت رجل متعلم وتفهم ما أقوله فحاول أن تثبت ذلك من خلال إجاباتك على الاسئلة بوضوح

انشاء الله



اقتباس
فى البداية أحب أن أوضح لك أن الاسئلة الثلاثة هى فرعية داخل نقطة البحث الرئيسية التى نحن بصددها الان وهى رؤية موسى لوجه الرب ولو وصلت عدد الاسئلة إلى مليون سؤال فما دام كلها داخل نطاق هذه النقطة فلا تحسب أسئلة أخرى
فلو راجعت موضوعنا بخصوص صلاة الله ستجد أنك سألت أكثر من سؤال ولكنه كان فى نفس الموضوع وأنا لم أعترض عليها ولم ألومك عليها بل أجبتك .. فأنت لك سؤال فى الاسلاميات وتناولنا كل ما لديك تجاهه من أسئلة وأنتهينا منه وأنا لى سؤال فى المسيحيات ولم أنتهى منه لكى تفترض أننى دخلت لسؤال أخر فلا تقلق عدما ننتهى من هذا العنصر سأخبرك فما زال به الكثير ...أرجو أن تكون قد وضحت لك هذه النقطة

لكنها فى نفس العنصر وهناك المزيد فقد أخبرتك سابقاً أننى لا أسئل سؤال لا أعرف إجابته فعليك أن تتوقع أن هناك أخرى فى هذا العنصر

اسال كما شئت فى داخل اطار الموضوع فلا توجد مشكله




اقتباس
أحييك على تفهمك لما قصدته ... ولن أناقشك فى جملتك التى تحتها خط حتى لا تتخيل أننى أنتقل لموضوع أخر ولكن هذه المعلومه فقط أردت أن ألفت النظر لها
** إذن هناك إجابتان لنفس السؤال فالاجابة الاولى كانت فى المشاركة رقم 77 وبها :-

والأن إجابة أخرى تناقضها تماماً وخاصة بنفس السؤال وهى :-

هذا الاختلاف انت السبب فيه فانت سالت عن رويه موسى وجه الرب ولم تحدد
وجه الرب الحقيقى ام حسب ظهوره فى اشكال مختلفه
ولذالك اجابتك انه راى الرب اكثر من مره
وااجابه التانيه عندما انت حدد انك تقصد وجه الرب الحقيقى اجبتك بالحقيقه وهى لا
لم يرى موسى وجه الرب الحقيقى
وهذا لست تناقض فيا لكنه تقصير فى صياغه وتحديد سؤالك





اقتباس
أرجوك يا عماد حتى لا نضيع الوقت أريد الفصل فى أمر الرؤيا أولاً وبعد ذلك ننتقل للدليل ... أنا أنتظر منك الان أن تراجع نفسك وتراجع المشاركات وتجيب على سؤالى الواضح بكل وضوح .. إجابة واحده فاضلة لا تحتمل الشك إما بنعم أو لا فقط ولا أريد منك تفسير الان ... حتى لا نشتت المتابعين فلنتحرك ببطئ جزء جزء ولا ننتقل لجزء إلا بعد أن ننتهى من سابقه وشكراً للالتزامك مقدماً
فقط أريد نعم أو لا
هذا إن كنت تفهم كلامى وإن لم يكن كلامى واضحاً فأنا فى إنتظار أى إستفسار منك على كلامى لكى أوضحه
ملاحظة :
أرجو ألا ترهق نفسك هذه المرة بالحديث عن الادلة أو التفسير أوالتوضيح الان لان كل ما اريده الان هو الاجابة على الجزء الاول من السؤال فقط



اوك عزيزى عمر
الاجابه الواضحه الفاصله للجزء الاول وهو هل راى موسى وجه الرب لحقيقى هى



لا
لم يرى موسى وجه الرب الحقيقى


تحياتى