لا يا استاذى الفاضل الكلام ده غير حقيقى
فانا قولت لك ما اره وطبعآ لا اقصد انشغال فى طول المده لا. فانى اقدر هذا جيدآ بل اقصد كثره الاسئله دون جدوى فانى اثق لو كنت اجبتك عن سؤالك الاخير كنت سوف تطرح سؤلآ اخر واخر واخر
فانا قولت لك ما اره وطبعآ لا اقصد انشغال فى طول المده لا. فانى اقدر هذا جيدآ بل اقصد كثره الاسئله دون جدوى فانى اثق لو كنت اجبتك عن سؤالك الاخير كنت سوف تطرح سؤلآ اخر واخر واخر
لا يا عزيزي ، فأنا كنت انتظر منك الدليل من الكتاب المقدس على أن الآب والإبن واحد في الجوهر ، وأنا متأكد انه لا يوجد دليل واحد ، وباستطاعتك أن تأتي به ... تفضل اتحفنا 
موضوع الاقانيم متفقين عليها اما موضوع الجوهر وعدم الدليل عليه
انتظر سوف ترى الدليل فى النقاط القادمه
انتظر سوف ترى الدليل فى النقاط القادمه
وتفتكر كون ان كل أقنوم شخص مستقل بذاته لا ينفي الوحدانية التي تقولون بها ؟ أي وحدانية هذه التي تدعو لعبادة ثلاثة (أشخاص) !
موضوع الاقانيم متفقين عليها اما موضوع الجوهر وعدم الدليل عليه
انتظر سوف ترى الدليل فى النقاط القادمه
انتظر سوف ترى الدليل فى النقاط القادمه
انتظر الدليل الصريح وليست الأقاويل التي تحتمل اكثر من تأويل .
فيلبس بيساله عن الاب صح؟ بقوله ارنا الاب وكفانا
المسيح بيكلمه عن نفسه صح ؟ بقوله انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفنى
المسيح بيكلمه عن نفسه صح ؟ بقوله انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفنى
إللي هنعيده نزيده وللا إيه يا استاذ أسامة ؟
هوا المسيح هو الآب يا حبيبي ؟ .. لو سمحت آتي بالدليل الذي يثبت ان الآب والإبن واحد في الجوهر ووقتها ستنتهي هذه النقطة تماماً .
هوا المسيح هو الآب يا حبيبي ؟ .. لو سمحت آتي بالدليل الذي يثبت ان الآب والإبن واحد في الجوهر ووقتها ستنتهي هذه النقطة تماماً .
طالما حضرتك تعطى امثله بالاشخاص ساعطى لك مثالا للتوضيح
على فكرة أنا بدأت اتعجب من أسلوبك يا عزيزي ، هوا أنا الذي اعطيت الأمثلة أم اني نقلت ما يقوله الكتاب المقدس ؟
لزم عليك ان تطبق مفهومك لفقرة ما على بقية الفقرات ، وهذا ما يقوله البابا شنودة الثالث :- [حينما نتحدث عن آية من الكتاب. لا نستطيع أن نفصلها عن روح الكتاب كله... ثم نفهم تفسير الآية في ظل المفهوم العام الراسخ في قلوبنا] .
لزم عليك ان تطبق مفهومك لفقرة ما على بقية الفقرات ، وهذا ما يقوله البابا شنودة الثالث :- [حينما نتحدث عن آية من الكتاب. لا نستطيع أن نفصلها عن روح الكتاب كله... ثم نفهم تفسير الآية في ظل المفهوم العام الراسخ في قلوبنا] .
قام احد من الذين حوله وقال له نفسى اشوف رئيس الدوله
فيرد عليه هو
انا معاكم كل هذه الايام ولم تعرفونى
انا ورئيس الدوله واحد مش شيفين الاعمال اللى انا بعملها مش هى دى اعمال رئيس الدوله ؟؟
فيرد عليه هو
انا معاكم كل هذه الايام ولم تعرفونى
انا ورئيس الدوله واحد مش شيفين الاعمال اللى انا بعملها مش هى دى اعمال رئيس الدوله ؟؟
اولاً : المسيح ليس هو الآب (أو رئيس الدولة في تشبيهك) ، علشان يقول انه هو .
ثانياً : الجواب المنطقي على الرجل الذي يريد ان يرى رئيس الدولة هو : أنا هو رئيس الدولة .... فهل قال المسيح أنا هو الآب ؟
ثالثاً : قول (أنا ورئيس الدولة واحد) ليس معناه انهم واحد في الذات ، فحضرتك في الحياة العادية قد تجد شخص يقول لك (أنا وفلان واحد) ، أو عندما يصنع لك احد معروف وتشكره يقول لك (لا تقل ذلك فأنا وانت واحد) .... وهذا ما أريد ان اوصله لسعادتك ولكنك للأسف تصر على عنادك وكإن عقلك مُبرمَج !
ثانياً : الجواب المنطقي على الرجل الذي يريد ان يرى رئيس الدولة هو : أنا هو رئيس الدولة .... فهل قال المسيح أنا هو الآب ؟
ثالثاً : قول (أنا ورئيس الدولة واحد) ليس معناه انهم واحد في الذات ، فحضرتك في الحياة العادية قد تجد شخص يقول لك (أنا وفلان واحد) ، أو عندما يصنع لك احد معروف وتشكره يقول لك (لا تقل ذلك فأنا وانت واحد) .... وهذا ما أريد ان اوصله لسعادتك ولكنك للأسف تصر على عنادك وكإن عقلك مُبرمَج !
وعلى فكرة قولك : الآب الظاهر في الجسد ... خطأ لاهوتياً ؛ لأن الذي ظهر في الجسد هو أقنوم الإبن فقط (حسب اعتقاد الكـنيسة) .
لا المسيح قال انه واحد في الجوهر مع الآب ، ولا حتى كلمة أقنوم جاءت في قانون الإيمان المسيحي ... أغرب من كدا مشفتش بصراحة !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا صديقي العزيز ، نحن لم نتعود منك على اللف والدوران ، وأراك متمسك بكلامك وتلف وتدور .. فإن كنت لا تريد الإعتراف بالحق فقل لنا ذلك حتى لا تضيع أوقاتنا . وأحمد الله انني منذ بداية الحوار وأنا جاد معك ولا أريد إلا الحق .
ونرجو من حضرتك التركيز في حوارنا فقط وعدم تشتيت أفكارك بمواضيع أخرى ، لأنك قد تسمع كلمة (تزعلك) من أخ هنا وتجعلك تكره الإستمرار معنا .. في حين اننا لا نبحث عن أي مجد شخصي زائل .
انتظرك يا صديقي وأعلم انه مهما يكن ردك لن نكرهك أو نبغضك ابداً .
هدانا الله جميعاً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا صديقي العزيز ، نحن لم نتعود منك على اللف والدوران ، وأراك متمسك بكلامك وتلف وتدور .. فإن كنت لا تريد الإعتراف بالحق فقل لنا ذلك حتى لا تضيع أوقاتنا . وأحمد الله انني منذ بداية الحوار وأنا جاد معك ولا أريد إلا الحق .
ونرجو من حضرتك التركيز في حوارنا فقط وعدم تشتيت أفكارك بمواضيع أخرى ، لأنك قد تسمع كلمة (تزعلك) من أخ هنا وتجعلك تكره الإستمرار معنا .. في حين اننا لا نبحث عن أي مجد شخصي زائل .
انتظرك يا صديقي وأعلم انه مهما يكن ردك لن نكرهك أو نبغضك ابداً .
هدانا الله جميعاً
اترك تعليق: