إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

روايات سحر الرسول الملفقة والمؤلفة عليه

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أنتظر رد أخونا الشريف خالد على ماسبق أو أن يعطيني الإشارة بموافقته على ما مضى فأشرع بالرد على الباقي من البحث وبالله نستعين


    [TABLE1="width:95%;background-image:url('https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');"][CELL="filter:;"][/CELL][/TABLE1]

    تعليق


    • #17
      ياجماعة.... إحنا فى القرن الواحد و العشرين
      ما يجيش حد يكلمنى بكلام يناقض عقلى و يطلب منى إنى أصدقه...
      البخارى ولد فى عام 194 هجرية أى بعد وفاة الرسول بمائة و ثمانين عاماً كاملة....
      و بدأ فى جمع الأحاديث فى سن الثامنة عشر و ظل ستة عشر عاماً يجمع فيها...
      و المعلومات فى موقع :
      https://en.wikipedia.org/wiki/Bukhari
      و كذلك:
      https://sahih-bukhari.biography.ms/
      المهم مائة و ثمانين عاماً كاملة تفصل بين الإمام البخارى و النبى الذى جمع سيرته.....
      نحن نعيب على النصارى أن أناجيلهم تمت كتابتها بعد حوالى مائة عام من رفع المسيح... و هم لا ينكرون ذلك... و نقول أن قرآننا الذى تعهد الله بحفظه كتب على عهد الرسول آية بآية و جمعه أبو بكر و تولى نسخه عثمان بن عفان رضى الله عنهم و عن باقى الصحابة الأطهار أجمعين...
      طيب... بالعقل... مائة و ثمانين عام أليست كافية لإحداث تغيير ما و إحلال و تبديل فى الروايات المتناقلة.... كما حدث بالضبط مع التوراة و الإنجيل
      أنا لا أنفى مجهود البخارى المخلص فى التمحيص و التدقيق و جهده الجبار فى تحرى الصدق... و لكن أولاً و أخيراً... البخارى بشر... محدود بقدرات و طاقات البشر ... و ممكن يغلط زى أى بشر....مهما عمل من مجهود و مهما كانت نيته خالصة لوجه الله
      لم يوصنا رسول الله بأنه سيأتى من بعده فلان الفلانى... خذوا عنه الحديث الحق الصادق.... إلا بالسيدة عائشة عليها رضوان الله... و المسافة بين البخارى و السيدة عائشة تزيد عن مئة سنة... فكيف يمكن أن ينتقل الحديث بنصه طوال هذه المدة الطويلة....
      ده الواحد بيقول الخبر لأحد ما و لما يلف الخبر و يرجعله بعد ساعات قليلة بيكون شيء تانى تماماً
      أنا برضه لا أشكك فى البخارى و لكن هناك شيئين فى الإسلام... على الأقل بالنسبة لى... الأصول و هى القرآن الكريم الذى لا يأتيه الباطل و تعهد الحى القيوم بحفظه... و المنقول و الذى يتضمن الأحاديث الشريفة و السيرة النبوية العطرة... آخذ منه ما يتفق مع عقلى و تفكيرى كمسلم صحيح الإيمان... أو على الأقل هذا ما أعتقده....
      و عندما تناقشت مع أحد الأزهريين.... قال لى أن الحديث صحيح و إستشهد بسورتى الفلق و الناس و أن حادثة السحر هى سبب نزولهما.... و على إعتقادى أن حادثة السحر حدثت فى المدينة... لأن إختلاط النبى باليهود بدأ فى المدينة و لم يكن فى مكة حيث كان الصراع بين النبى و كفار مكة.... و لكن نرى أن هاتين السورتين مكيتين... أى أنهما سبقتا واقعة السحر....
      ثم أننا كمسلمين عندما ينتابنا الهلع أو نخاف من شئ ما نلجأ إلى المعوذتين.... ألم يكن رسول الله أجدر بالإستعانة بالمعوذتين لإتقاء شر السحر و العياذ بالله....
      و هذا الكلام منقول عن موقع:
      https://www.angelfire.com/al/islamicp...ism/magic.html
      Many of those who denied the reality of magic claimed that the traditions about Prophet Muhammad () being bewitched were false. Al-Jassaas said, “Such traditions are among the disbelievers’ fabrications in order to play, by interpolation, with [the minds of] common people and to drag them into falsifying the miracles of the prophets (peace be upon them).”[36] Others held that the assertion of a spell being placed upon the Prophet () contradicted the Qur’aan. Fakhruddeen ar-Raazee quoted the argument, the disbelievers would not deserve the rebuke in the Almighty’s statement:[37] ‘And the wrongdoers say, “You are only following a bewitched man.” ’ ”[38] Yet others declared the traditions false on the basis that they all had chains of narration with individual reports (khabar aahaad)[39] which they (i.e., those who denied the reality of magic) argued cannot be used as a basis for establishing articles of faith.[40]
      و هو يتناول روايتين لأبو بكر الجساس أن هذا القول مدسوس للدس لنبى الإسلام للعبث بعقول العامة من الناس الذين كانوا يدخلون فى دين الله أفواجاً.... و رأى آخر لفخر الدين الرازى (الطبيب المشهور... و أنا أيضاً طبيب) أن حديث السحر يتناقض مع القرآن فى سورة الإسراء:
      نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا
      و هذا بالضبط ما يقوله المشككون فى الإسلام... و كأننا نعطى لأعداءنا الأسلحة التى يحاربوننا بها....
      و هناك تناول آخر للموضوع فى الموقع:
      https://www.islamicperspectives.com/P...gBewitched.htm
      و ملخصه أن السلسلة تقف عند هشام و تنتقل منه إلى أبيه ثم أم المؤمنين عائشة عليها رضوان الله...
      هشام كان يعيش فى المدينة ثم إنتقل للعيش فى العراق... و الإمام مالك لم ... الذى هو الآخر كان يعيش فى المدينة و نقل عنه بعض الأحاديث إلا أنه لم يذكر ذلك الحديث... معنى ذلك أنه لم يذكر ذلك الحديث أثناء إقامته بالمدينة و إلا كان الإمام مالك قد نقله عنه.
      و ينقل عن العقيلى أن هشام قد خرف فى آخر عمره و بالتالى قد يكون هشام قد تذكر تلك القصة التى سمعها من قبل من أحد ما ثم نسبها إلى أبيه.
      ثم ينصرف الباحث إلى تناقض نصوص الرواية بحيث تجد أنك أمام قصة أخرى مشوهة من قصص الكتاب المقدس... هل السحر بالخيط و العقد... هل بالمشط... هل أعراض السحر كانت بالنسيان فقط أم إقتصرت على علاقة الرسول بزوجته... إلخ....
      و يتناول الباحث رواية أبو بكر الجساس (التى سبق أن ذكرناها) و كذلك يذكر أن بعض مسجلى السيرة مثل الترمذى و أبو داوود لم يذكرا تلك الواقعة ...
      ثم يفسر الباحث لأن هذه القصة قد تكون محاولة من السحرة الذين كانوا يقطنون بالعراق (حيث إستقر هشام) للسيطرة على الناس الذين أخذوا فى الدخول للإسلام.... و من الجدير بالذكر أن تعليم السحر لأول مرة فى البشرية جاء على يد الملكين هاروت و ماروت فى بابل:
      وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102)
      سورة البقرة
      و كذلك حاول أولئك السحرة إيهام الناس أن السحر لا يتعارض مع الإسلام بدليل أن نبيهم نفسه قد سحر.... و إضطر للإستعانة ببعض أساليب السحر مثل البحث عن العمل المعمول بواسطة إرشاد الملكين.. للتخلص من ذلك السحر.... و أن النبى لم يفعل شيئاً لإبن لبيد بل قد عفا عنه..... و كأن الساحر ليس له عقوبة فى الإسلام....
      و أخيراً يخلص الباحث إلى أن هذه الرواية.. بفرض صحتها... لا تؤثر على مكانة النبى... حيث أنها لم تؤثر على عقله مثلاً ... و أنها كانت بمثابة إمتحان من الله....
      أما أنا... فعقلى العلمى و الدينى لا يقبل تلك الرواية و لا يفترض صحتها مطلقاًً..... و قد حاول أحد الكلاب النباحة مواجهتى فى أحد المواقع باللغة الإنجليزية بهذه الأقاويل... فأخرسته بقولى....
      "مع إحترامى للبخارى... فهو بشر مثلى و مثلك... و أنا لا يمكن أن أقبل سوى ما يرضاه عقلى العلمى ... و هو بالمنساسبة كان يدعى أنه مسلم سابق و يمجد العقل و يعتقد أن الإسلام دين خرافات و تضليل... و بالمناسبة تم تدشين موقعه فى يونيو عام 2001... أى قبل أحداث سبتمبر بثلاث أشهر و يدعو إلى إعتبار الإسلام كالنازية.... و يقول أن أهم هدف فى حياته هو القضاء على المسلمين أو جعل كل مسلم يخجل من قوله أنه مسلم... لعنه الله.... المهم... قلت له عندما تناقشنى يابابا... ناقشنى بالعلم أو بالقرآن الذى لا يأتيه الباطل... أما التخاريف التى بتتشعلق فيها فخليها ليك..." خرس و لم ينطق لعنه الله
      إخوانى... معذرة للإطالة و أحسب أننى قلت رأيى... و أختتم قولى بكلمة للدكتور عبد الصبور شاهين فى برنامج تليفزيونى عن السحر و المعالجين بالقرآن عندما حاجه أحد المعالجين بأن السحر فى القرآن و أن النبى قد سحر... رد عليه... يجب أن نأخذ ذلك الحديث بحذر... و عندما هاجمه الآخر.... لقد ذكر فى البخارى... رد عليه الشيخ شاهين... نعم ذكر فى البخارى.... و لكن هذا لا يمنع أن نأخذ ذلك الحديث بحذر لأن فيه أقاويل كثيرة.....
      و قسماً بالله... لو كلمنى أحد من إياهم مواجهة فى حديث السحر هذا... لأعاملنه مثل من يتهجم و يتهكم على رسول الله... و لأعطينه علقة ساخنة تذهب بما تبقى من عقله النجس ليكون عبرة لغيره من الكلاب النابحة...
      و السلام عليكم و رحمة الله


      Deuteronomy 21
      22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
      23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

      سفر التثنية:
      21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
      21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

      هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
      This is what the Bible says in the ..... Jesus

      https://www.bare-jesus.net



      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله القبطى
        ياجماعة.... إحنا فى القرن الواحد و العشرين
        ما يجيش حد يكلمنى بكلام يناقض عقلى و يطلب منى إنى أصدقه...
        البخارى ولد فى عام 194 هجرية أى بعد وفاة الرسول بمائة و ثمانين عاماً كاملة....
        و بدأ فى جمع الأحاديث فى سن الثامنة عشر و ظل ستة عشر عاماً يجمع فيها...
        و المعلومات فى موقع :
        https://en.wikipedia.org/wiki/Bukhari
        و كذلك:
        https://sahih-bukhari.biography.ms/
        المهم مائة و ثمانين عاماً كاملة تفصل بين الإمام البخارى و النبى الذى جمع سيرته.....
        نحن نعيب على النصارى أن أناجيلهم تمت كتابتها بعد حوالى مائة عام من رفع المسيح... و هم لا ينكرون ذلك... و نقول أن قرآننا الذى تعهد الله بحفظه كتب على عهد الرسول آية بآية و جمعه أبو بكر و تولى نسخه عثمان بن عفان رضى الله عنهم و عن باقى الصحابة الأطهار أجمعين...
        طيب... بالعقل... مائة و ثمانين عام أليست كافية لإحداث تغيير ما و إحلال و تبديل فى الروايات المتناقلة.... كما حدث بالضبط مع التوراة و الإنجيل
        أنا لا أنفى مجهود البخارى المخلص فى التمحيص و التدقيق و جهده الجبار فى تحرى الصدق... و لكن أولاً و أخيراً... البخارى بشر... محدود بقدرات و طاقات البشر ... و ممكن يغلط زى أى بشر....مهما عمل من مجهود و مهما كانت نيته خالصة لوجه الله
        لم يوصنا رسول الله بأنه سيأتى من بعده فلان الفلانى... خذوا عنه الحديث الحق الصادق.... إلا بالسيدة عائشة عليها رضوان الله... و المسافة بين البخارى و السيدة عائشة تزيد عن مئة سنة... فكيف يمكن أن ينتقل الحديث بنصه طوال هذه المدة الطويلة....
        ده الواحد بيقول الخبر لأحد ما و لما يلف الخبر و يرجعله بعد ساعات قليلة بيكون شيء تانى تماماً
        أنا برضه لا أشكك فى البخارى و لكن هناك شيئين فى الإسلام... على الأقل بالنسبة لى... الأصول و هى القرآن الكريم الذى لا يأتيه الباطل و تعهد الحى القيوم بحفظه... و المنقول و الذى يتضمن الأحاديث الشريفة و السيرة النبوية العطرة... آخذ منه ما يتفق مع عقلى و تفكيرى كمسلم صحيح الإيمان... أو على الأقل هذا ما أعتقده....
        و عندما تناقشت مع أحد الأزهريين.... قال لى أن الحديث صحيح و إستشهد بسورتى الفلق و الناس و أن حادثة السحر هى سبب نزولهما.... و على إعتقادى أن حادثة السحر حدثت فى المدينة... لأن إختلاط النبى باليهود بدأ فى المدينة و لم يكن فى مكة حيث كان الصراع بين النبى و كفار مكة.... و لكن نرى أن هاتين السورتين مكيتين... أى أنهما سبقتا واقعة السحر....
        ثم أننا كمسلمين عندما ينتابنا الهلع أو نخاف من شئ ما نلجأ إلى المعوذتين.... ألم يكن رسول الله أجدر بالإستعانة بالمعوذتين لإتقاء شر السحر و العياذ بالله....
        و هذا الكلام منقول عن موقع:
        https://www.angelfire.com/al/islamicp...ism/magic.html
        Many of those who denied the reality of magic claimed that the traditions about Prophet Muhammad () being bewitched were false. Al-Jassaas said, “Such traditions are among the disbelievers’ fabrications in order to play, by interpolation, with [the minds of] common people and to drag them into falsifying the miracles of the prophets (peace be upon them).”[36] Others held that the assertion of a spell being placed upon the Prophet () contradicted the Qur’aan. Fakhruddeen ar-Raazee quoted the argument, the disbelievers would not deserve the rebuke in the Almighty’s statement:[37] ‘And the wrongdoers say, “You are only following a bewitched man.” ’ ”[38] Yet others declared the traditions false on the basis that they all had chains of narration with individual reports (khabar aahaad)[39] which they (i.e., those who denied the reality of magic) argued cannot be used as a basis for establishing articles of faith.[40]
        و هو يتناول روايتين لأبو بكر الجساس أن هذا القول مدسوس للدس لنبى الإسلام للعبث بعقول العامة من الناس الذين كانوا يدخلون فى دين الله أفواجاً.... و رأى آخر لفخر الدين الرازى (الطبيب المشهور... و أنا أيضاً طبيب) أن حديث السحر يتناقض مع القرآن فى سورة الإسراء:
        نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا
        و هذا بالضبط ما يقوله المشككون فى الإسلام... و كأننا نعطى لأعداءنا الأسلحة التى يحاربوننا بها....
        و هناك تناول آخر للموضوع فى الموقع:
        https://www.islamicperspectives.com/P...gBewitched.htm
        و ملخصه أن السلسلة تقف عند هشام و تنتقل منه إلى أبيه ثم أم المؤمنين عائشة عليها رضوان الله...
        هشام كان يعيش فى المدينة ثم إنتقل للعيش فى العراق... و الإمام مالك لم ... الذى هو الآخر كان يعيش فى المدينة و نقل عنه بعض الأحاديث إلا أنه لم يذكر ذلك الحديث... معنى ذلك أنه لم يذكر ذلك الحديث أثناء إقامته بالمدينة و إلا كان الإمام مالك قد نقله عنه.
        و ينقل عن العقيلى أن هشام قد خرف فى آخر عمره و بالتالى قد يكون هشام قد تذكر تلك القصة التى سمعها من قبل من أحد ما ثم نسبها إلى أبيه.
        ثم ينصرف الباحث إلى تناقض نصوص الرواية بحيث تجد أنك أمام قصة أخرى مشوهة من قصص الكتاب المقدس... هل السحر بالخيط و العقد... هل بالمشط... هل أعراض السحر كانت بالنسيان فقط أم إقتصرت على علاقة الرسول بزوجته... إلخ....
        و يتناول الباحث رواية أبو بكر الجساس (التى سبق أن ذكرناها) و كذلك يذكر أن بعض مسجلى السيرة مثل الترمذى و أبو داوود لم يذكرا تلك الواقعة ...
        ثم يفسر الباحث لأن هذه القصة قد تكون محاولة من السحرة الذين كانوا يقطنون بالعراق (حيث إستقر هشام) للسيطرة على الناس الذين أخذوا فى الدخول للإسلام.... و من الجدير بالذكر أن تعليم السحر لأول مرة فى البشرية جاء على يد الملكين هاروت و ماروت فى بابل:
        وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102)
        سورة البقرة
        و كذلك حاول أولئك السحرة إيهام الناس أن السحر لا يتعارض مع الإسلام بدليل أن نبيهم نفسه قد سحر.... و إضطر للإستعانة ببعض أساليب السحر مثل البحث عن العمل المعمول بواسطة إرشاد الملكين.. للتخلص من ذلك السحر.... و أن النبى لم يفعل شيئاً لإبن لبيد بل قد عفا عنه..... و كأن الساحر ليس له عقوبة فى الإسلام....
        و أخيراً يخلص الباحث إلى أن هذه الرواية.. بفرض صحتها... لا تؤثر على مكانة النبى... حيث أنها لم تؤثر على عقله مثلاً ... و أنها كانت بمثابة إمتحان من الله....
        أما أنا... فعقلى العلمى و الدينى لا يقبل تلك الرواية و لا يفترض صحتها مطلقاًً..... و قد حاول أحد الكلاب النباحة مواجهتى فى أحد المواقع باللغة الإنجليزية بهذه الأقاويل... فأخرسته بقولى....
        "مع إحترامى للبخارى... فهو بشر مثلى و مثلك... و أنا لا يمكن أن أقبل سوى ما يرضاه عقلى العلمى ... و هو بالمنساسبة كان يدعى أنه مسلم سابق و يمجد العقل و يعتقد أن الإسلام دين خرافات و تضليل... و بالمناسبة تم تدشين موقعه فى يونيو عام 2001... أى قبل أحداث سبتمبر بثلاث أشهر و يدعو إلى إعتبار الإسلام كالنازية.... و يقول أن أهم هدف فى حياته هو القضاء على المسلمين أو جعل كل مسلم يخجل من قوله أنه مسلم... لعنه الله.... المهم... قلت له عندما تناقشنى يابابا... ناقشنى بالعلم أو بالقرآن الذى لا يأتيه الباطل... أما التخاريف التى بتتشعلق فيها فخليها ليك..." خرس و لم ينطق لعنه الله
        إخوانى... معذرة للإطالة و أحسب أننى قلت رأيى... و أختتم قولى بكلمة للدكتور عبد الصبور شاهين فى برنامج تليفزيونى عن السحر و المعالجين بالقرآن عندما حاجه أحد المعالجين بأن السحر فى القرآن و أن النبى قد سحر... رد عليه... يجب أن نأخذ ذلك الحديث بحذر... و عندما هاجمه الآخر.... لقد ذكر فى البخارى... رد عليه الشيخ شاهين... نعم ذكر فى البخارى.... و لكن هذا لا يمنع أن نأخذ ذلك الحديث بحذر لأن فيه أقاويل كثيرة.....
        و قسماً بالله... لو كلمنى أحد من إياهم مواجهة فى حديث السحر هذا... لأعاملنه مثل من يتهجم و يتهكم على رسول الله... و لأعطينه علقة ساخنة تذهب بما تبقى من عقله النجس ليكون عبرة لغيره من الكلاب النابحة...
        و السلام عليكم و رحمة الله
        لا حول ولا قوة إلا بالله

        والله يا اخي كلامك لا يدل إلا على عدم علمك بالبخاري ومن هو البخاري
        وسؤالي بسيط.........هل ردي البسيط في المشاركات السابقة لا يكفي لنسف الشبهة؟؟؟

        أعطيتكم وصلة لمناظرة قيمة حدرتك قرأتها......الأستاذ رجل المستحيل جعل مناظره النصراني يهرب كطلق الريح


        تقول
        =========
        أما أنا... فعقلى العلمى و الدينى لا يقبل تلك الرواية و لا يفترض صحتها مطلقاًً
        =========

        يا فندم لو كان الدين بالهوى والعقل لأخذ كل منا ما يشاء ولترك ما يشاء
        للأسف المسلمين لا يعرفون أن على الطريق طرقا وسبلا...

        الدكتور عبد الصابور شاهين (غفر الله لنا وله) لن يدرك سيادته مدى الخدمة التي قدمها للصليبين إلا بعد خمسون أو مائة سنة...بسبب كتابه (أبي آدم) ولولا خوفي من الفتنة لقلت لك أن هذا الكتاب يفيدهم أكثر من كتاب الكافر طه حسين الشعر الجاهلي

        يا مسلمين إتقوا الله وتعلموا قبل أن تتكلموا فالطعن فى البخاري احسن ما كانوا يرمون إليه ......وهكذا افقدوك الثقة فى دينك كله لأن عقلك لا يقبل الحديث

        أنا لا أقول البخاري معصوم ولكن أعرف ما شروط كتابه

        أعرف معلومة صغيرة أنه أنتقى أحاديث كتابه من 200 ألف حديث يحفظهم
        أعرف أنه يعلم تماما الأحاديث التي طعن بها العلماء من كتابه ولكنه أعلمهم لأنه هو من واضعي اصول علم الحديث

        https://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=47124

        واسف لإن كنت قد شددت عليك
        أخوك
        التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 23-05-2006, 21:42.
        المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه

        لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

        تعليق


        • #19
          الأخ الفاضل:
          X

          بداية......

          أرى أننا نتكلم عن شخصين مختلفين......
          محمد الرسول من وجهة نظرى هو خير من مشى على الأرض..... أو كما قال فيه الإمام البوصيرى:

          و مبلغ العلم فيه أنه بشر
          و أنه خير خلق الله كلهم


          و هذا الرسول هو الذى إستمع إليه الجن و آمنوا برسالته و لم يأتى حديث من قبل فى أى من الكتب عن رسول تصغى إليه الجن و تؤمن به فيما عدا سيدنا سليمان الذى كانت تتبعه الجن خوفاً من سطوته عليهم.
          و هذا الرسول هو الذى مكنه الله من قرينه فأسلم..... أى يسلم هو (الرسول) من شر هذا القرين أو أن قرينه قد أسلم و هداه الله....
          " ما منكم من أحد إلا و قد وكل به قرينه من الجن , و قرينه من الملائكة قالوا : و إياك ? قال : و إياى , إلا أن الله أعاننى عليه فأسلم , فلا يأمرنى إلا بخير "
          6643 (البخارى)

          رجل بمثل هذا الحجم لا يمكن أبداً أن أقبل أن يتقول عليه أياً كان أنه سُحر.... قد يمرض مثلما يمرض البشر .... فهو بشر على أية حال و ليس بأله أو إبن إله (أستغفر الله).... أما أن يقع تحت تأثير السحر أو حتى التخيل أو الأوهام فهذا لا أرضى به و لا يرضى به عقلى.....

          و عقلى هذا الذى لا يعجبك.... هو الذى هدانى للإسلام.... فكونى مسلماً بالولادة لا يعنى أننى مسلم حقاً...... فقد قرأت و بحثت و تيقنت بالدليل العقلى عن حقيقة الإسلام.... و هذا العقل هو الذى جعل رجلاً مثل عمرو بن العاص (داهية العرب)... رجل العقل و المنطق و الدهاء.... عندما أتى إلى المدينة مهاجراً قال عنه رسول الله: أسلم الناس و آمن عمرو بن العاص!.... ألا يعتبر هذا تمجيداً للعقل من قبّل الرسول.... و لن أعدد لك الآيات التى ترفع من شأن التفكير و العقل فى القرآن الكريم و أحاديث الرسول فأنت أعلم بها منّى.....

          فعندما لا يقبل عقلى مبدأ أن أعظم و أشرف خلق الله لم يخضع للسحر أو حتى للنسيان أو الأوهام فأنا مع هذا و لا أقبل أى منطق آخر!
          هل لديك ياسيدى من القرآن الكريم ما يؤيد حديث السحر هذا؟.... لا... و لن يكون هناك دليل واحد!.... و هذا هو المرجع الأول و الأخير لنا....
          "لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)" (فصلت)

          و عندما يكون هناك إختلاف فى الأحاديث أو السنة (المنقولة) و القرآن (الأصل)... فالأصل يغلب فى كل الأحوال.....

          ثم أن هذا الحديث الذى ذكرته أو كتبه البخارى.... لم يجئ ذكر واحد للمعوذتين... بل أن الرسول بحث عن مكان العمل و ردم البئر المدفون فيها العمل....و بدلاً من أن يستعين بالله و يستعيذ به من شر الشياطين.... قام بعمل مادى محسوس ألا و هو ردم تلك البئر الشيطانية!

          أى لو كان العمل مدفون فى قاع البحر... هل للمسحور تفريغ ماء البحر كله أو ردمه لكى يبطل ذلك العمل؟... هذا بدلاً من أن يستعيذ بالله و يكثر من قراءة القرآن:
          "وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (44)" (فصلت)

          "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)" (الإسراء)


          و لنأخذ مثال لمن مسه الضر و البأس و كيف تصرف... النبى أيوب الذى مسه الشيطان فدعا ربه و إستجاب الله لدعاءه..... لم يكشف الله له مكان العمل ليمزقه أو يردم البئر الموجود فيها... بل قدم له مغتسلاً ليطهره من مس الشيطان.... أى بلغة العلم الحديث دواءاً من هذا المس....
          "وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42) " (ص)

          "وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ (84)" (الأنبياء)

          أى أن الأمر كان مجرد دعاء و إستنجاد بالله و يستجيب الله بتقديم العلاج....
          و ها أنت تخلط بين العقل و الهوى..... و شتان بينهما يا عزيزى....
          فالعقل دائماً ما يهدى أما الهوى فيضل.....

          هل إنكارى لهذا الحديث الذى أعتبره مدسوس هو خروج عن الملة كما تدعى.... إنك تذّكرنى بأليجا محمد.... الذى إتبعه الملاكم العظيم (محمد على) فى بداية إسلامه.... و فى أول هزيمة للملاكم العظيم تبرأ منه إليجا محمد و أخرجه من ملة الإسلام.... هكذا بكل بساطة!

          و هل مراجعتى لم كتبه البخارى يعنى خروجى عن الملة أو أننى أقدم لأعداء الإسلام خدمة يهاجمون بها الإسلام؟

          أين العقل ياهوه....

          أإنكار شبهة واضحة لم يقم فيها دليل واحد سوى حديث الأحاد... أم تثبيتها و الدفاع عنها بكل السبل و النقاش فيها بكتب المهاجمين أنفسهم.... و لنفترض أن موسى و عيسى قد تم الـتأثير عليهم فعلاً بواسطة السحر.... هذا لا يعنى أن محمداً يجب أن يقع تحت نفس التأثير... كما لم يقع به جده إبراهيم من قبل مثلاً....

          و أنا لا أطعن فى البخارى.... و قد قلت من قبل أن البخارى قام بعمل جبار لا يقدر عليه أحد من قبله أو من بعده.... و تقول أنت أنه فحص حوالى 200,000 حديث....حتى لو كان قد فحص 2,000,000 حديث.... فهو بشر معرض للخطأ بل و معرض لمعتقدات وخرافات زمانه.

          لقد كتب إبن بطوطة عن مشاهدته للأمازونات و النساء اللاتى بثدى واحد فى منتصف الصدر خلال رحلاته..... هل علينا أن نصدق كل ما كتبه إبن بطوطة..... مع الفارق طبعاً بين إبن بطوطة و بين البخارى... و لكن لا ننسى فضل إبن بطوطة فى نشر الإسلام فى جزر الملايو و سيلان و فى كل بلد خطتها قدمه....

          أنت تجادل فى البخارى كما يجادل أخواننا الشيعة فى أئمتهم.... فهم معصومون عصمة الأنبياء....

          لا يا سيدى ... مع إحترامى لك و للأخوة الشيعة الكرام... لا أحد معصوم سوى الأنبياء فقط... و كلنا بشر خطاءون... و ننطق عن الهوى أحياناً...
          و لتكن لنا فى عمر إبن الخطاب أسوة.... عمر بن الخطاب الذى قال عنه رسول الله (لو كان من نبى بعد محمد.... لكان عمر بن الخطاب).... هذا الرجل العظيم قال كلمة عظيمة مثله و لم يستنكف أن يعترف بالخطأ عندما تجادل مع إمرأة (أصابت إمرأة... و أخطأ عمر).... رضى الله عنه و ألحقنا به بأذنه تعالى!

          لا ياسيدى... لن نكون مثل النصارى و نؤمن بكل ما يأتينا من الأسلاف.... لن نقول هذا ما وجدنا عليه أباؤنا!..... لدينا عقول تحلق فى رحاب هذا الكون الذى أبدعه الخالق الذى أرسل رسوله ليحرر العقول من أسر الكهانة و التقليد...

          و أنت قلت فى رسالتك: للأسف أن المسلمين لا يعرفون أن على الطريق طرقاً و سبلاً!

          بل نحن نعرف..... و سوف نمشى فى طريق يجمع بين الإيمان و العقل الذى يحلق فى أفاق الكون الذى أمرنا الله أن نتدبر فيه و أن نكتشف عظمته فى كل شيء خلقه و أن نكون مثل الذين قال عنهم فى سورة آل عمران:
          "إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (190) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) "
          التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 23-05-2006, 21:38.


          Deuteronomy 21
          22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
          23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

          سفر التثنية:
          21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
          21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

          هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
          This is what the Bible says in the ..... Jesus

          https://www.bare-jesus.net



          تعليق


          • #20
            إنا لله وإنا إليه راجعون

            راجع موضوع

            " الدفاع عن السنة الصحيحة ضد من يريد الطعن فيها "

            https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=7452

            لعلك تفقه الفرق بين البخارى وإبن بطوطة !!!!

            والفرق بين أناجيل النصارى منقطعة السند أو التي لا سند لها على الإطلاق (التي هي بمثابة حديث ضعيف جداً أو قل موضوع عندنا) وبين الأحاديث الصحيحة متصلة السند إلى الرسول (صلى الله عليه وسلم) برجال كلهم ثقات عدول
            التعديل الأخير تم بواسطة mahmoud000000; الساعة 23-05-2006, 19:25.

            تعليق


            • #21
              ياسادة

              هدوء لحظة لو سمحتم

              الامور لا تأخذ بهذه الطريقة وإلا سيتم غلق الموضوع .

              كل المسلمين لا تنكر أن لبيد ابن الأعصم قام بسحر الرسول :salla-icon:

              والكل يؤكد أن بعض الروايات في هذا الخصوص صحيحة

              ولكن هل الرسول سُحر ام لا ؟ هذه هي النقطة الأساسية .

              المرأة وضعت السم في كتف الشاه لتقتل الرسول مسموماً فهل مات الرسول مسموماً ؟

              هنا يجب ان ندرس الأمر بهدوء .

              المعروف ان للسحر علوم لقوله تعالى : { يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ..} البقرة102

              إذا السحر له علومه .

              فهل نجح لبيد ابن الأعصم في سحر الرسول ؟

              قال اخت لبيد عندما علمت بقوة السحر وسببه : إن يكن نبيًا فسيخبر، وإلا فسيذهله هذا السحر حتى يذهب عقله".

              وقد أخبر الله ... فإذن هو نبي الله وهو لم يُسحر .

              هذه مناظرة في السحر قد تقرب وجهات النظر بطريقة علمية وعقلانية

              https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...?t=4219&page=6
              .

              فستجد أن علم السحر أثبت بأن الرسول :salla-icon: سحره لبيد ابن الأعصم ولكنه فشل في صُنعه { مكروا ومكر الله والله خير الماكرين) والرسول لم يُسحر .

              فالإيمان بأن لبيد سحر الرسول حقيقة ولكن الرسول لم يُسحر ... والسبب ستجده داخل المناظرة فهو لن يناقض عقلك أخي في الله "عبد الله القبطى"
              إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
              .
              والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
              وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
              (ارميا 23:-40-34)
              وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
              .
              .
              الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

              تعليق


              • #22
                إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                .
                والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                (ارميا 23:-40-34)
                وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                .
                .
                الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                تعليق


                • #23
                  عذرا للمقاطعة
                  ولكن على ما يبدو أن كثير من المسلمين تأثروا بكتب الشيخ الغزالي وتعصّبوا لآرائه وتناسوا أن يسألوا أنفسهم عن مدى علم الشيخ الغزالي بالحديث ... على أية حال أعتذر أني لا أملك الوقت للمناقشة ولكنّي أنصح الأخوة بقراءة هذا الكتاب
                  https://www.rabee.net/show_page.aspx?ID=28&Cat=books

                  تعليق


                  • #24
                    أخونا عبد الله القبطى

                    ألست معى أن موسى عليه السلام قد سحره سحرة فرعون
                    قد يقول قائل أن لا

                    وأنا أقول ألم يقل الله عز وجل " فاوجس فى نفسه خيفة موسى "
                    موسى عليه السلام رأى الحبال والعصى كانها حية تسعى أى أنه تأثر بالسحر مثله مثل أى إنسان فى ذلك المشهد

                    هذا ثابت بالقرءان إذا القرءان يقر بمبدأ احتمال سحر الأنبياء فلماذا تظن أنت أنه لا يوجد فى القرءان ما يؤيد ذلك

                    النقطة الأخرى هو أنك تعمل عقلك فى مسألة لست أهلا لإعمال العقل فيها ليس لقصور فى مستوى ذكائك ولكن لأن هناك بعض الأسس التى تبنى عليها النتائج غير موجودة عندك لأنك لست من أهل التخصص
                    مثلا لو سألتك ماذا لو اتحد عنصر الأكسجين مع الكربون ما هى نتيجة التفاعل الإجابة هى خروج ناتج ثانى أكسيد الكربون أليس كذلك
                    الإجابة السابقة خطأ بالرغم من أنك أعملت عقلك لأن النتيجة تعتمد على ظروف التفاعل قد ينتج أول أو ثانى أكسيد الكربون أو ناتج آخر حسب العوامل المحيطة بالتفاعل

                    هذا هو التفكير السليم أن يكون لديك خلفية علمية تسمح لك بالتفكير على أساسها لا أن تفكر تفكيرا مجردا من العلم

                    أتمنى أن يكون مرادى من الموضوع قد وضح
                    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 23-05-2006, 23:36.

                    تعليق


                    • #25
                      السلام عليكم
                      أعتقد بأنه لايوجد حديث عن رسول الله بخصوص هذا الموضوع
                      فالأحاديث يجب أن تنتهى بالقول قال رسول الله أى مصدرها
                      منسوب للرسول :salla-icon:

                      تعليق


                      • #26
                        ياسادة الاخ عبد الله القبطي يتحدث عن نقطة هامة جداً وهي أن المعلوم لدى الجميع أن السحر هو عمل من أعمال الشيطان .

                        فعل يعقل أن الشيطان مس جسد رسول الله وتحكم في عقله ؟

                        الكل يخاطبه كأنه أجرم أو أخطأ ... من الذي لديه القدرة على اثبات أن الرسول لم يدخل بجسده شيطان ليتحكم في قواه العقلية بدلاً من التعليقات التي لا تقدم الحديث بخطوة واحدة بل تؤخره وتخلق مشادات بين الجميع .

                        أليس من الأصح أن نفهم الغرض من أعتراضه وتصحيحه بدلاً من توجيه كلمات جارحة لا يقبلها احد ان توجه له شخصياً ... فمن لا يقبل على نفسه شيء فلا يقبله على غيره .

                        والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده‏.

                        اسأل الله لي للجميع الهداية
                        إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                        .
                        والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                        وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                        (ارميا 23:-40-34)
                        وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                        .
                        .
                        الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                        تعليق


                        • #27
                          عظيم جداً.....شكراً للجميع....

                          إذن فهذا السحر فاشل.... و كان لا يعدو إلا أن يكون مجرد عرض مرضى طارئ......

                          و أنا مقتنع بهذا......لأن رسول الله لن يمسه أذى إلا ما شاء له الله.... و بالطبع تلك المشيئة لا يمكن أن تسمح للرسول بأن يخضع للسحر!

                          و لكن إعتراضى ياسادة.... هو على الجزء الثانى ..... حيث أن الرسول أمر بردم البئر التى يوجد بها السحر!.... ولم يذكر الحديث أن الرسول إستعاذ بالله من شر ما خلق أو من شر النفاثات فى العقد..... ألم يكن ذلك كفيلاً بأبطال هذا السحر....

                          و هل إذا كان السحر موجوداً بقاع البحر....ماذا علينا أن نفعل وقتها!

                          أنا أؤمن بشفاء القرآن و أنه خير حارس لأى مسلم بل و حتى غير مسلم....إذ أننى صادفت من الأديان الأخرى من يستعين بالقرآن فى الوقاية من شر العين و الشياطين.... لكن المشكلة أنه لا أثر فى الحديث عن قدرة القرآن على الشفاء ...أو الوقاية من السحر!..... و إذا لم تُذكر تلك المعجزة للقرآن فى خضم هذا الموضوع....فأين يُمكن ذكرها إذن؟

                          هل يمكن أن يفسر لى أحد ذلك؟


                          Deuteronomy 21
                          22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
                          23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

                          سفر التثنية:
                          21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
                          21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

                          هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
                          This is what the Bible says in the ..... Jesus

                          https://www.bare-jesus.net



                          تعليق


                          • #28
                            ما رواه البيهقي في دلائل النبوة عن ابن عباس في مرضه -صلى الله عليه وسلم- وأنه كان شديدًا، وأنه كان سحرًا في بئر تحت صخرة في كربة (الكرب: أصول السعف التي تقطع معها، وواحدتها: كربة. المصباح المنير).، وأنهم أخرجوها فأحرقوها فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة، وأنزلت عليه هاتان السورتان يعني المعوذتين فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة.اهـ ملخصًا، فهذا حديث باطل مخالف لحديث الصحيحين في المسألة، ولروايات نزول السورتين بمكة، وهو من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس، والكلبي هذا متهم بالكذب ، وطريقه أوهي الطـرق عن ابن عبـاس، واسمه محمد بن السائب.

                            وأما ما رواه أبو نعيم في الدلائل عن أنس قال: صنعت اليهود للنبي -صلى الله عليه وسلم- شيئًا فأصابه من ذلك وجع شديد، فدخل عليه أصحابه فظنوا أنه ألم به، فأتاه جبريل بالمعوذتين فعوذه بهما، فخرج إلى أصحابه صحيحًا، فهو من طريق أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، وهما ضعيفان. وليس في متنه ذكر السحر ولا أن المعوذتين نزلتا في ذلك الوقت، ولا في أي شيء من روايات الصحيحين. فالاستدلال به على أنهما مدنيتان ضعيف ، فالحق أنهما مكيتان كما تقدم.

                            https://islamonline.net/servlet/Satel...=1122528600816
                            .
                            إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                            .
                            والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                            وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                            (ارميا 23:-40-34)
                            وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                            .
                            .
                            الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                            تعليق


                            • #29
                              إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                              .
                              والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                              وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                              (ارميا 23:-40-34)
                              وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                              .
                              .
                              الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                              تعليق


                              • #30

                                تفسير القرطبي :

                                فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى

                                أَيْ أَضْمَرَ . وَقِيلَ : وَجَدَ . وَقِيلَ : أَحَسَّ . أَيْ مِنْ الْحَيَّات وَذَلِكَ عَلَى مَا يَعْرِض مِنْ طِبَاع الْبَشَر عَلَى مَا تَقَدَّمَ . وَقِيلَ : خَافَ أَنْ يَفْتَتِن النَّاس قَبْل أَنْ يُلْقِي عَصَاهُ . وَقِيلَ : خَافَ حِين أَبْطَأَ عَلَيْهِ الْوَحْي بِإِلْقَاءِ الْعَصَا أَنْ يَفْتَرِق النَّاس قَبْل ذَلِكَ فَيَفْتَتِنُوا . وَقَالَ بَعْض أَهْل الْحَقَائِق : إِنَّمَا كَانَ السَّبَب أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَمَّا اِلْتَقَى بِالسَّحَرَةِ وَقَالَ لَهُمْ : " وَيْلكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّه كَذِبًا فَيُسْحِتكُمْ بِعَذَابٍ " اِلْتَفَتَ فَإِذَا جِبْرِيل عَلَى يَمِينه فَقَالَ لَهُ يَا مُوسَى تَرَفَّقْ بِأَوْلِيَاءِ اللَّه . فَقَالَ مُوسَى : يَا جِبْرِيل هَؤُلَاءِ سَحَرَة جَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيم لِيُبْطِلُوا الْمُعْجِزَة , وَيَنْصُرُوا دِين فِرْعَوْن , وَيَرُدُّوا دِين اللَّه , تَقُول : تَرَفَّقْ بِأَوْلِيَاءِ اللَّه ! فَقَالَ جِبْرِيل : هُمْ مِنْ السَّاعَة إِلَى صَلَاة الْعَصْر عِنْدك , وَبَعْد صَلَاة الْعَصْر فِي الْجَنَّة . فَلَمَّا قَالَ لَهُ ذَلِكَ , أَوْجَسَ فِي نَفْس مُوسَى وَخَطَرَ أَنَّ مَا يُدْرِينِي مَا عِلْم اللَّه فِيَّ , فَلَعَلِّي أَكُون الْآن فِي حَالَة , وَعِلْم اللَّه فِيَّ عَلَى خِلَافهَا كَمَا كَانَ هَؤُلَاءِ .

                                تفسير ابن كثير:

                                وَقَوْله " فَأَوْجَسَ فِي نَفْسه خِيفَة مُوسَى " أَيْ خَافَ عَلَى النَّاس أَنْ يُفْتَنُوا بِسِحْرِهِمْ وَيَغْتَرُّوا بِهِمْ قَبْل أَنْ يُلْقِي مَا فِي يَمِينه فَأَوْحَى اللَّه تَعَالَى إِلَيْهِ فِي السَّاعَة الرَّاهِنَة أَنْ أَلْقِ مَا فِي يَمِينك يَعْنِي عَصَاك فَإِذَا هِيَ تَلْقَف مَا صَنَعُوا وَذَلِكَ أَنَّهَا صَارَتْ تِنِّينًا عَظِيمًا هَائِلًا ذَا قَوَائِم وَعُنُق وَرَأْس وَأَضْرَاس فَجَعَلَتْ تَتْبَع تِلْكَ الْحِبَال وَالْعِصِيّ حَتَّى لَمْ تُبْقِ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا تَلَقَّفَتْهُ وَالسَّحَرَة وَالنَّاس يَنْظُرُونَ إِلَى ذَلِكَ عِيَانًا جَهْرَة نَهَارًا ضَحْوَة فَقَامَتْ الْمُعْجِزَة وَاتَّضَحَ الْبُرْهَان وَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ السِّحْر





                                لنأتي الى هذا السؤال


                                هل يسحر الانبيـــــــــاء ؟

                                ممكن ان يرد احدهم ويقول
                                ان كون النبي قد سحر قد جاء في احاديث صحيحه الا ان بعض الائمه قد رد الحديث درايه لمخالفته للمقطوع كقوله تعالي ( و الله يعصمك من الناس) .

                                ولكن لناتي لنفصل الامر

                                ذكر اخي السيف البتار شيء في غاية الاهمية
                                فستجد أن علم السحر أثبت بأن الرسول سحره لبيد ابن الأعصم ولكنه فشل في صُنعه { مكروا ومكر الله والله خير الماكرين) والرسول لم يُسحر .

                                فالإيمان بأن لبيد سحر الرسول حقيقة ولكن الرسول لم يُسحر ... والسبب ستجده داخل المناظرة فهو لن يناقض عقلك أخي في الله "عبد الله القبطى"
                                وعليه فانه ليس للسحر حقيقة إلا التخييل، وتأثيره لا يتجاوز التأثير على العيون، فيترتب عليه مشاهدة الواقع على غير ما هو عليه،

                                انظر إلى قوله تعالى: (سحروا أعين الناس)، فالسحرة بعملهم لم يسحروا الناس، بل سحروا أعينهم، بصريح لفظ القرآن، هذا عن الناس.

                                أما عن سيدنا موسى عليه السلام، فقد عبّر القرآن الكريم عن الحالة التي كان فيها بقوله: (يخيّل إليه من سحرهم أنها تسعى)، وهذا التعبير بهذا التركيب يدل على الأمور الآتية:

                                1- أن العصيّ والحبال لم تكن تسعى في الحقيقة، بدلالة مفهوم المخالفة في الآية، إذ لو كانت تسعى في الحقيقة لما كان تخييلاً عند سيدنا موسى عليه السلام، فمفهوم المخالفة يدل على أنها لم تكن تسعى.


                                2- أن سبب التخييل عند سيدنا موسى عليه السلام هو السحر، بدلالة قوله تعالى في الآية نفسها: (من سحرهم)، لأن (من) هنا سببية، فسبب التخييل هو السحر.


                                - نتيجة السحر هي التخييل، وهذا ما حصل عند الناس جميعاً بما فيهم سيدنا موسى عليه السلام، كما ذكر القرآن، لكن الفارق في وجود الرهبة عند الناس، فالسحرة عندما ألقوا حبالهم وعصيهم سحروا أعين الناس وأثاروا الرهبة عندهم، أما سيدنا موسى عليه السلام فلم يحصل له ذلك، لصلته بالله تعالى وثقته به.

                                - ليس بالضرورة أن يقع المسحور في أسر الساحر، بل إن الناس متفاوتون في تأثرهم بالسحر، بحسب نفسياتهم، وارتباطهم بالله تعالى وزيادته ونقصه، وعندما يُقال إن سيدنا موسى عليه السلام خيّل إليه، لا يعني هذا وقوعه في أسر السحرة، بدليل أنه كان مالكاً لتصرفه، فامتثل أمر الله تعالى بإلقاء عصاه.
                                المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

                                تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
                                https://www.attaweel.com/vb

                                ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                                تعليق

                                يعمل...
                                X