بسم الله الرحمن الرحيم

أهلاً بالضيفه المحترمه الفاضله

الذي يقوم بتحديد بعض هذا الحق :

أولاً القرآن الكريم
قال الله تعالى
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّـهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

قال أهل التفسير في قوله تعالى {وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ}: مهيمناً وشاهداً على ما قبله من الكتب، ومصدقاً لها؛ يعني يصدق ما فيها من الصحيح،

فعندما ننظُر ما جاء في الكتاب المقدس نتحقق منه في القرآن الكريم ومن ثُم نقول هذا النص حق وبمعنى آخر ما أقره الإسلام وشهد بصدق فهو حق

ثانياً : ما أنكره الأسلام وشهد بكذبه وبينّ التحريف ..ألخ نقول هذا باطل

ثالثاً : أذا لم نجد أمراً ما في الأسلام نركتز عليه نستخدم العقل الذي أنّعم الله بهِ البشر
عندما ننظُر الى نصً ما في الكتاب المقدس وهذا النص يفتري على الله بأمور غير لآئقه ويُنسب الكلام الغير لآئق الى الله أو النص به أخطاء واضحه وضوح الشمس ..ألخ هُنا نقول هذا النص باطل وليس من الله

ثالثاً : أن لم يُذكر في القرآن الكريم ولم يفتري النص على الله ولم نجد فيهِ ماهو مُنافي للعقل والمنطق نقول ما قاله لنا رسول الله

كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ، ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم ، وقولوا : آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم ) . الآية .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7362
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أتمنى النقطه وضحت لكِ
وهداك الله الى الحق

بالنسبه لسماح الله بتحريف الكتاب

أولاً هذا كلام باطل يا ضيفتنا الفاضله لأن الله لم يسمح بِذالك

قد وكَّل الله تعالى حفظ التوراة والإنجيل إلى علمائهم ورهبانهم ،

قال الله تعالى

( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء ) المائدة/44 .

والنصارى ايضاً

وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ


وتوجد أدلة في الكتاب المقدس على ذالك أيضاً

قال المفسر أنطونيوس فكري في تفسير لرسالة رومية الاصحاح الثاني

أول مزايا اليهود أن الله إستأمنهم علي أقواله. إذاً هم كانوا أفضل من الأمم أمام الله، فالله لم يكن ليستأمن أحد علي أقواله إن لم يكن جديراً بذلك. وكان اليهود هم أول من يستأمنهم الله علي كلامه.

وبذالك لم يسمح الله تعالى التحريف أنما وكّل هذه المُهمة لليهود والنصارى أختباراً لهم وأبتلاً لهم ولكن للأسف الشديد وجدناهم خانوا الأمانه

أتمنى النقطه وضحتِ لكِ