عبد فقير يرجو عفو الله
إذا فلو فرضنا جدلا أن هذا النص به إعجاز علمى فممكن كما أقررت بنفسك أنه يكون من الأجزاء غير المحرفة و هذا لا ينفى وجود أجزاء أخرى محرفةاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكائن المنتمى
و بطبيعة الحال ما دامت الكلمة تحتمل معانى عديدة كدائرة و كرة بل و أغلب القواميس العبرية تذكر معنى دائرة دون حتى الإشارة إلى معنى الكرة فالنص ليس فيه دليل قاطع و بالتالى ليس فيه إعجاز علمى طبقا لكلامك أنت نفسكاقتباس*طبعا يقوم على الادله القاطعة لكن الكلمه يمكن تحمل معانى عديده
تحياتى ...
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات