عَدُوٌّ : الْخَصْم ، مَنْ يُكِنُّ لَكَ الْعَدَاوَةَ .
تعادى القوم : خاصم بعضهم بعضهم الآخر .
معاداة وعداء : مخاصمة .
عدوٌّ لَدودٌ : شديدُ العداوة والخصام .

والعداء ينطوى على انفعالات عديدة : كالكراهية والحقد والحسد والكيد وتمنى السوء والهلاك والشماتة وتعمد الإضرار - الذى قد يصل إلى حد القتل – والقطيعة والغش والكذب والتضليل .... إلخ .

وعداء الشيطان للإنسان مبعثه الحقد والغرور والتكبر من الشيطان بسبب تفضيل الله تعالى وتكريمه للإنسان إذ أمر الملائكة - والجن بالتبعية إذ أنهم أدنى درجة من الملائكة - بالسجود لآدم المخلوق من طين .
وعداء الشيطان للإنسان يتمثل فى المحاولة الدائمة للتقرب من الإنسان بهدف استمالته إلى طريق الشر وإبعاده عن طريق الخير والنور وتثبيته على طريق الشر والظلام عن طريق الوسوسة وتزيين المعاصى والذنوب وإلقاء الظنون والشكوك الكفرية فى قلب وعقل الإنسان .
فعداء الشيطان للإنسان يكون بالإستماتة فى التقرب منه لغرض إضراره وإلحاق الأذى الجسيم به .

أما عداء الإنسان للشيطان فمبعثه الحذر إذ كانت وسوسة الشيطان سببا لخروج آدم من الجنة واستحقاق غضب الله لعصيان أمره . كما أن مبعثه أيضا الرغبة فى إرضاء الله تعالى الذى كرمه وفضله حبا في الله والتماسا للنجاة من سخطه وعقابه .
وعداء الإنسان للشيطان يتمثل فى المحاولة الدائمة للبعد عن سبل الشيطان وطريقه وتجنبه بقدر الإمكان وبجميع السبل الممكنة .
والإنسان لا يستطيع محاربة الشيطان سوى بالحذر منه لأنه لا يراه فلا يملك أن يؤذيه بشكل إيجابى كما يؤذيه الشيطان .

فكل من الشيطان والإنسان عدو للآخر
ولكن سبل التعبير عن هذا العداء مختلفة
فالشيطان يظهر عداوته للإنسان بمحاولة (الإقتراب منه) لإبعاده عن سبيل النجاة .
أما الإنسان فيظهر عداوته للشيطان بمحاولة (البعد عنه) ليسير فى سبيل النجاة .