اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاع مؤقت
الاخ عبد الرحمن :
رد سريع مع اني تعبانه جدا ..
لكن مهم ، انا ما قلت الاسلام ظلم المراة بل قلت الاجتهادات الفقهية ..
لكن ارى ان الاجتهادات متنوعة فقد يكون ببعضها مخرج من غيره ..
الأخت متاع
لو أن اعتراضك كان على بعض الاجتهادات الفقهية فقط لما كان هناك ما يغضبنا فى حوارنا معك
و لكن
حضرتك لللأسف اعتراضاتك على الإسلام نفسه و على أحكام الله رب العالمين
فحين تظلين تجادلين قرابة 80 مشاركة فى التعدد و ترين أنه ظلم للمرأة و انتهاك لحقوقها و عدم احترام لآدميتها
فأنت للأسف تعترضين على دين الله و على حكم الله
فإباحة التعدد ليست اجتهاد فقهى مثلا مختلف عليه بل هى نص قرآنى واضح تنزيل من حكيم خبير
و بدلا من أن تسلمى بحكم الله و تعلمى أنه الحق و تبحثى عن الحكمة منه
فللأسف الله خلقك من تراب ثم من نطفة و أنت تعترضين على حكمه
الله يطعمك و يسقيك و يرزقك السمع و البصر و الصحة و الأهل و أنت تعترضين على حكمه
الله سخر لك الشمس والقمر و الليل و النهار و رزقك من الطيبات و إن تعدى نعمته لا تحصيها و أنت تعترضين على حكمه
أسأل الله أن يهديك و يتوب عليك و يجعلك مسلمة له
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
المفضلات