سؤال/ابن الذبيحين

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

الشهاب الثاقب تحية

أهلاً

اقتباس

واذاكان الرأي المخالف هو الصح ما العمل في هذه الحالة ؟

إثبت أن الرأى المُخالف هو الصح
لأن الصحابة ليس لهم مصدر صحيح سوى الرسول فلو أتوا برأيهم مثلاً مِن كُتبكم لزم لهم أو لكم بالأحرى إثبات صحته إما بالمخطوطات الأصلية أو بالسند المتواتر و مِن رواة ثِقات عدول وكلاهما لا يتوافر لديكم فى كتابكم

اقتباس

كلام غير صحيح مع احترامي .
هل افهم من كلامك ممكن يكون اسحاق وممكن يكون اسماعيل فلا فرق بينهم هل فهمت انا صح .

لا تقتطع الكلام لتفهم ما تريد

اقتباس

ولكن بما أنه ثابت لدينا ( كمسلمين ) أنه إسماعيل عليه السلام سواء مِن الحديث أو بالإجماع فكان هو لذلك قلت لك سابقاً هذا لن يفيدك ولن يضرنا فابحث عن الخلاص

اقتباس

معقولةهذا الكلام اخي !!!!!صفةابن الذبيحين ظهرت للعلن بوجود روايةالنذر .
لذلك لو تقرأ حضرتك انا كتبت في رد من ردودي لايمكنكم ان تنكروا رواية النذر لان راويها الواقدي حيث سيترب على ذلك عدم صحة مايقال من ان الرسول ابن الذبيحين .
فكيف عرف ان والد الرسول (عبدالله ابن عبد المطلب ) هوالذبيح الثاني ؟؟؟؟
من رواية النذر للواقدي .

كما وضحت لك قبلاً

الواقدى يخلط الصحيح والمكذوب

ثبوت صحة الحديث الموضوع لك قبلاً ليس له علاقة برواية الواقدى فهذا مِن شاهد وهذا مِن أخر

و إكمالاً للدرس

أغلب الأحاديث تروى بعدة شواهد وكل شاهد بعدة طرق فقد يكون نفس الحديث بنفس المتن و يُحكم عليه بالصحة متناً وسنداً و أخر يُحكم بقطع السند أو وجود راوى مدلس أو كاذب مثلا والمتن يكون صحيح لتوافقه مع عدة شواهد أو طرق صحيحة المتن والسند