الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب. المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 15

الموضوع: الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول

  1. #1
    الصورة الرمزية خطاب 2
    خطاب 2 غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    المشاركات
    11
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    14-10-2013
    على الساعة
    04:15 PM

    افتراضي الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين ..
    أما بعد ..
    اليوم نرد علي شبهة من الشبهات التي طالما ترددت علي ألسن النصاري ، ويطعنون فيها في نسب اشرف الخلق محمد ( ص ) ولا أزعم انا أني جئت بالجديد في هذه الشبهة ولكن المختلف عندي التوثيق بالصور

    فيستدل النصاري بما جاء في الطبقات الكبري لإبن سعد ((( قال حدثنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قال حدثني عبد الله بن جعفر الزهري عن عمته أم بكر بنت المسور بن مخرمة عن أبيها قال وحدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن يحيى بن شبل عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قالا كانت آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى اليه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بابنه عبد الله بن عبد المطلب أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله بن عبد المطلب وخطب اليه عبد المطلب بن هاشم في مجلسه ذلك ابنته هالة بنت وهيب على نفسه فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب بن هاشم وتزوج عبد الله بن عبد المطلب في مجلس واحد فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب فكان حمزة عم رسول الله صلى الله عليه . )))
    انظر الى التناقض فى نفس الكتاب
    تناقض نفس الكتاب الجزء الثالث باب في البدريين طبقات البدريين من المهاجرين .
    ((( أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة قال محمد بن عمر وحمل حمزة لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني قينقاع ولم يكن الرايات يومئذ وقتل رحمه الله يوم أحد على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة وهو يومئذ بن تسع وخمسين سنة كان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع سنين ،
    وشبهه النصرانى هنا ان هذا التناقض يثبت ان ام الرسول قد انجبت النبى صلى الله عليه وسلم من رجل آخر غير عبد الله بن عبد المطلب بعد 4 سنوات من زواجها . )))



    وللرد علي هذه نقول

    أولاً نحن المسلمون لا نؤمن بما جاء في كتب التاريخ إطلاقاً فالمصدر المعتمد لدينا هو القرءان والسنة النبوية فلا يمكن أن أعطيك كتاب لا تؤمن به وأقيم به الحجة عليك .

    ثانياً الرسول ( ص ) كان يعيش في مكة أهل الكفر الذين كذبوه وأذوه فلو كان ما تدعيه حقاً لسمعنا ذلك من كبار رجال الكفر فيها ولما كان أمن به أحد إطلاقاً .

    ثالثاً لو كان ما تدعيه حقاً لرد الوليد بن المغيرة علي رسول الله بمثل ما نزل فيه القرءان في سورة القلم بأنه ابن زنا ومشكوك في نسبه . وهذه النقطة فقط تكفي لهدم شبهتك

    رابعاً وهو الأهم أن الروايتان جائتا من طرف

    محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي

    فهيا بنا نري تخريج هذا الرجل هل هو يجوز أخذ الروايات عنه أم لا .


    هيا بنا نفتح كتاب الضعفاء والمتروكين للإمام النسائي صفحة 217 نجده يقول (( محمد بن عمر الواقدي
    متروك الحديث
    ))

    رابط الصورة



    ونفتح كتاب أخر وهو كتاب الضعفاء والمتروكين للإمام الذهبي صفحة 368 نراه يقول
    (( محمد بن عمر بن واقد الواقدي ، قال النسائي : يضع الحديث ، وقال بن عدي : أحاديثه غير محفوظة والبلاء منه ))


    رابط الصورة




    وكتاب أخر وهو الضعفاء والمتروكين لإبن الجوزي صفحة 87 وصفحة 88 حيث يقول (( قال أحمد بن حنبل :
    هو كذاب كان يقلب الأحاديث يلقي حديث ابن أخي الزهري علي معمر ونحو ذا
    ، وقال يحي :
    ليس بثقة
    ، وقال مرة :
    ليس بشئ لا يكتب حديثه
    ، وقال البخاري والرازي والنسائي :
    متروك الحديث
    ، وذكر الرازي والنسائي
    أنه كان يضع الحديث
    ، وقال الدارقطني :
    فيه ضعف
    ، وقال ابن عدي :
    أحاديثه غير محفوظة والبلاء منه .
    ))


    رابط الصورة






    وكتاب أخر وهو المجروحين من المحدثين لإبن حبان الجزء الثاني صفحة 303 وننقل لكم منه أهم ما كتب عنه والباقي نتركه لكم لتقرؤه (( كان
    يروي عن الثقات المقلوبات
    ،
    وعن الأثبات المعضلات
    ،
    حتي ربما سبق إلي القلب أنه كان المتعمد لذلك
    ، كان أحمد بن حنبل _ رحمه الله _
    يكذبه
    . ويقول سمعت ابن المنذر يقول : سمعت عباس بن محمد ، يقول : سمعت يحي بن معين ، يقول :
    الواقدي ليس بشئ
    . ويقول أيضاً حدثني محمد بن عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا غالب بن بنت معاوية بن عمرو ، يقول : سمعت علي بن المديني ، يقول :
    الواقدي يضع الحديث
    . ))

    رابط الصورة



    ونفتح كتاب أخر وهو كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني صفحة 347 حيث نجده يقول (( محمد بن عمر الواقدي
    مختلف فيه
    ،
    فيه ضعف بين في حديثه
    ))
    ويقول في الهامش (( يحي ابن معين قال عنه :
    ليس بشئ
    ، وقال النسائي :
    متروك الحديث
    ، وقال الدارقطني :
    فيه ضعف
    ، وقال الدارقطني أيضاً :
    الضعف يتبين علي حديثه
    ))


    رابط الصورة



    رابط صورة الهامش




    وأخر سهم في كنانتنا الأن هو كتاب ميزان الإعتدال في نقد الرجال للإمام الذهبي صفحة 218 وقد جمع كل ما قيل في الواقدي (( حيث قال الذهبي عنه أنه أحد أوعية العلم علي ضعفه ، قال أحمد بن حنبل :
    هو كذاب كان يقلب الأحاديث يلقي حديث ابن أخي الزهري علي معمر ونحو ذا
    ، وقال ابن معين :
    ليس بثقة
    ، وقال مرة :
    لا يكتب حديثه
    ، وقال البخاري وأبو حاتم :
    متروك
    . ، وقال أبو حاتم أيضاً والنسائي
    : يضع الحديث
    ، وقال الدارقطني :
    فيه ضعف
    ، وقال ابن عدي :
    أحاديثه غير محفوظة والبلاء منه .
    ))

    رابط الصفحة



    وأكمل الذهبي قوله في صفحة 219 (( قال أبو داود : بلغني أن علي بن المديني قال
    :
    كان الواقدي يروي ثلاثين ألف حديث غريب
    وقال المغيرة بن محمد المهلبي : سمعت ابن المديني يقول :
    الهيثم بن عدي أوثق عندي من الواقدي
    ،
    لا أرضاه في الحديث
    ،
    ((
    ولا في الأنساب
    ))
    ،
    ولا في شئ
    ))


    وأظن أنا ما طرحناه ليس بالكثير ولكنه ينسف الشبهة فنحن أيها النصاري لا نؤمن بالكتب التاريخية وحتي لو كان محمد بن عمر بن واقد راوي ثقة فنحن لا نؤمن بهذا الأمر تماماً لأنه ليس من القرءان أو السنة ولو أن هذه القصة صحيحة لما أمن بالرسول رجل من جزيرة العرب ولكان وصل إلينا أحد من المشركين يعيبها
    علي رسول الله ( ص ) ، غير أنكم لن تجدوا أحداً تشدق بها سواكم ، أدعوا أن يفتح عقولكم للحق ، وأن يوفقنا إلي سواء السبيل .
    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 23-06-2013 الساعة 10:49 AM

  2. #2
    الصورة الرمزية خطاب 2
    خطاب 2 غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    المشاركات
    11
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    14-10-2013
    على الساعة
    04:15 PM

    افتراضي

    الرد علي الشبهة بتنسيق أفضل من موقع حراس العقيدة
    http://www.hurras.org/vb/showthread....894#post503894
    نظراً لعدم إمكانية تعديل المشاركة في موقعكم الكريم

  3. #3
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول غير متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,672
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    04-12-2016
    على الساعة
    12:45 AM

    افتراضي

    جزاكم الله خير اخي الكريم

    تم تعديل الموضوع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  4. #4
    الصورة الرمزية خطاب 2
    خطاب 2 غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    المشاركات
    11
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    14-10-2013
    على الساعة
    04:15 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمائل مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خير اخي الكريم

    تم تعديل الموضوع



    جزاكم الله خيراً

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    97
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    19-02-2015
    على الساعة
    11:56 PM

    افتراضي

    السلام عليكم
    والله انتم تعبتم انفسكم بالرد على هولاء الكفره
    وكفرهم مع انهم يقولون انهم يعبدون الله اشد من
    كفر عبدة الاصنام فعبدة الاصنام بعد انعم الله على رسوله بالنبوه
    قالوا كل شى عن الرسول قال انه مجنون وساحر وشاعر كل شى
    الاهذه الكذبه لانهم يعرفون نسبه وانه من اشراف مكه نسبا وحسبا
    ولكن ماذا نقول نحن عن الههم المتجسد ونسبه المشبوه ففى نسب المسيح زناه وقتله
    فجد المسيح يهوذا زنا بزوجة ابنه وانجب منها ولدين
    وثامار زانيه
    وسليمان ابن زنى
    وداود زنى بزوجة اوريا الحثى وحبلت منه ثم قتل زوجها
    وبعد ذلك تزوجها
    فكل ذلك موجود فى نسب الاله المتجسد
    يبقى ده اله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية نيو
    نيو غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,884
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    08:30 PM

    افتراضي

    هذة الشبهة بالذات هى احمق شبهه فى التاريخ كله:

    لسبب بسيط:

    ان من قام بتربية الرسول صلى الله عليه و سلم ...كان اهله من جهه ((((أبيه)))) و
    ليس أهله من جهه أمه


    فلو كان مشكوك فى نسبه لأبيه (حاشا لله) و ولد بعد موت ابيه باربع سنين ...
    ما قاموا بتربيته !!


    بس خلاص...

    انتهت الخرافه ..قصدى الشبهه



    ربنا يهدينا و يهديهم
    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    المشاركات
    122
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    29-06-2013
    على الساعة
    07:15 AM

    افتراضي

    جزيتم خيراااااااااااااااا

  8. #8
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,150
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    10:29 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين




    اقتباس
    فيستدل النصاري بما جاء في الطبقات الكبري لإبن سعد ((( قال حدثنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قال حدثني عبد الله بن جعفر الزهري عن عمته أم بكر بنت المسور بن مخرمة عن أبيها قال وحدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن يحيى بن شبل عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قالا كانت آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى اليه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بابنه عبد الله بن عبد المطلب أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله بن عبد المطلب وخطب اليه عبد المطلب بن هاشم في مجلسه ذلك ابنته هالة بنت وهيب على نفسه فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب بن هاشم وتزوج عبد الله بن عبد المطلب في مجلس واحد فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب فكان حمزة عم رسول الله صلى الله عليه . )))

    نحن كمسلمين لا نقبل عند الاحتجاج سوى الصحيح متصل السند و من ثقات لكن لنأخذ الرواية السابقة التى يحتجون بها ونحللها


    1- الكلام السابق به جزء مقططع لأن تكملة الرواية " فَكَانَ حَمْزَةُ عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّسَبِ وَأَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ. "


    2- الرواية السابقة فيها مقطعين تثبتان نسب الرسول الى أبيه عبدالله

    اقتباس
    فمشى اليه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بابنه عبد الله بن عبد المطلب أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله بن عبد المطلب
    اقتباس
    فَكَانَ حَمْزَةُ عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّسَبِ وَأَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ.

    3- اذن ما هو حل الأستشكال فى الرواية السابقة حيث يقول المشكك أن عبدالله أبو الرسول مات فى عامه الاول من زواجه فليؤتنا بدليل على أن المقصود فى الرواية
    أنه مات بعد هذه الجلسة ( طلب الزواج ) و لم يمت بعد أربع سنين من هذه الجلسة ( طلب الزواج ) فقد يستقرأ من الرواية أن المقصود أن أبو النبى صلى الله عليه وسلم مات بعد الدخول الوطء وليس الزواج ( كجلسة طلب الزواج ) فقد تكون السيده آمنة بنت وهب لم تصلح للوطء فى وقتها وكان الوطء بعد أربع سنوات من جلسة الزواج ففى حديث زواج السيدة عائشة


    تَزَوَّجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عائشةَ وهي ابنةُ ستِّ سنين ، وبَنَى بها وهي ابنةُ تسعٍ ، ومكثَتْ عندَه تسعًا .
    الراوي: عروة بن الزبير المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5158 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


    4-
    ( أ ) مطلوب رواية صحيحة يقال فيها أن السيده آمنه لم تحمل فى الرسول قبل وفاة زوجها عبد الله ابن عبد المطلب
    ( ب ) مطلوب رواية صحيحة يقال فيها أن عبدالله ابو النبى مات فى خلال سنة من جلسة الزواج التى فى الرواية
    ( ج ) من المؤكد أن حادثة ولادة مولود بعد أربع سنوات من موت أبيه لابد لها من التوثيق لأنها حادثة غريبه لم تحدث قبل ذلك اذ كيف ينسبوه لأبيه الذى مات منذ أربع سنوات ولا يحتج علي ذلك أحد من الكفار والمشركين !؟
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 24-06-2013 الساعة 12:11 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  9. #9
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-08-2016
    على الساعة
    06:01 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خير

    موضوع مشابه

    مذبحة المشككين في نسب الصادق الأمين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    المشاركات
    14
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    30-07-2013
    على الساعة
    05:29 PM

    افتراضي

    هذه الشبهة ماتت من زمان وفيه ردود اخرى عنها

    108 من أقارب النبى وأعدائه وغيرهم يشهدون ان النبى محمد هو ابن عبد الله ابن عبد المطلب

    http://www.ebnmaryam.com/vb/t184122.html


    صفعة على قفا من شكك فى نسب النبى المصطفى
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t183986.html




صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على شبهة الرسول كتب القرآن (1)
    بواسطة mtmas في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 20-08-2014, 12:51 PM
  2. الرد على شبهة ( الطعن في عدد مفاصل جسم الإنسان الوارد في السنة النبوية )
    بواسطة شعشاعي في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-09-2012, 11:53 PM
  3. الرد على شبهة ( الطعن في إخبار القرآن الكريم عن دورة الماء فى الطبيعة)
    بواسطة شعشاعي في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 22-05-2012, 02:28 AM
  4. الرد على شبهة ( الطعن في إختصاص الله عز وجل بإنزال المطر )
    بواسطة شعشاعي في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-05-2012, 12:50 PM
  5. شبهة الطعن في عرض النبي
    بواسطة mahmoud000000 في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 22-03-2009, 10:55 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول

الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول