

-
الشهاب الثاقب تحية
اقتباس
أحب أن أُوضح لك شئ أخر إذا تعارض قول صحابى كابن مسعود أو غيره مع ما نُسب للنبى سواءإقرار أو قول فإنه يُقَدم ما نُسب صحته للنبى
واذاكان الرأي المخالف هو الصح ما العمل فيهذه الحالة ؟
اقتباس
نحنُ كمسلمين لا نفرق بين أحد مِن الرسل فسواءكان الذبيح إسماعيل عليه السلام أو إسحق عليه السلام
كلام غير صحيح مع احترامي .
هل افهم من كلامك ممكن يكون اسحاق وممكن يكون اسماعيل فلا فرق بينهم هل فهمت انا صح .
اقتباس
هندبح الخروف هندبح الخروف
اذبح استاذ ولا يهمك مئة بدل واحد عيد الذبح على الابواب !!!!! وعيد سعيد مقدما
اقتباس
لايوجد علاقة بين حديث "ياابن الذبحين "الصحيح وبين رواية الواقدى فالواقدى رُد عليهالصحيح والمكذوب لأنه خلط بين ذلك وذاك فالجهة مُنفكة فلا تربط بينهم .
معقولةهذا الكلام اخي !!!!!صفةابن الذبيحين ظهرت للعلن بوجود روايةالنذر .
لذلك لو تقرأ حضرتك انا كتبت في رد من ردودي لايمكنكم ان تنكروا رواية النذر لان راويها الواقدي حيث سيترب على ذلك عدم صحة مايقال من ان الرسول ابن الذبيحين .
فكيف عرف ان والد الرسول (عبدالله ابن عبد المطلب ) هوالذبيح الثاني ؟؟؟؟
من رواية النذر للواقدي .
شكراللجميع
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة رباه هداك في المنتدى الرد على الأباطيل
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 01-07-2010, 03:57 PM
-
بواسطة حفيدة عمر في المنتدى منتديات محبي الشيخ أحمد ديدات
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 10-06-2010, 10:50 PM
-
بواسطة الباحث : خالد كروم في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 12-07-2009, 03:09 AM
-
بواسطة صقر قريش في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 5
آخر مشاركة: 26-08-2007, 08:17 AM
-
بواسطة gregory2006 في المنتدى منتدى الشكاوى والإقتراحات
مشاركات: 6
آخر مشاركة: 22-07-2006, 01:38 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى

المفضلات