إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل المسيح و حده المؤيد بالروح في القرآن !؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل المسيح و حده المؤيد بالروح في القرآن !؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين




    يدعي بعض الجاهلين من النصارى أن المسيح عليه السلام هو الوحيد المؤيد بروح القدس و ذلك من الآية التالية


    ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87) ) البقرة


    لكن الآية التالية تبدد حلمهم


    ( لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) ) المجادلة




  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين





    و من صحيح السنة

    442 453 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ: أَبْنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ، هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَا حَسَّانُ، أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللَّهُ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَعَمْ ( صحيح البخاري )


    2485 حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَجِبْ عَنِّي اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ حَسَّانَ قَالَ فِي حَلْقَةٍ فِيهِمْ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ( صحيح مسلم )


    تعليق


    • #3
      ما يدّعيه بالزور و البهتان سدنة و كهنة المنتديات التنصيرية لا يعدو مجرّد أحلام يقظة !

      آية أخرى تعصف بأحلام وأوهام تلاميذ بولس الكَذَبَة :

      يقول الحقّ :

      ((( قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ))

      النحل : 102

      بوركت أخي الحبيب شهاب .







      أنقر(ي) فضلاً أدناه :





      سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
      منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
      وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
      الحمدُ لله حمداً حمداً ،
      الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
      الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
      اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
      لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
      اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
      تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


      تعليق


      • #4

        نضع بين يديّ المنصّرين هذه التّرسانة من الأحاديث :

        يا أبا هُرَيرَةَ نشَدتُك اللهَ هل سَمِعْتَ رسولَ اللهَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( يا حسانُ، أجِبْ عن رسولِ اللهِ، اللهم أيِّدْه بروحِ القُدُسِ ) . قال أبو هُرَيرَةَ : نَعم .

        الراوي : حسان بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

        الصفحة أو الرقم: 6152 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]



        مرَّ عمرُ في المسجدِ ، وحسَّان يُنشِدُ ، فقال: كنت أُنشِدُ فيه ، وفيه من هو خيرٌ منك ، ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أَنشُدُك باللهِ ، أسمعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: أجبْ عني ، اللهم أيِّدَه بروحِ القدُسِ ,قال: نعم.

        الراوي : حسان بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

        الصفحة أو الرقم: 3212 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]



        أنه سمع حسانَ بنَ ثابتٍ الأنصاريِّ يستشهدُ أبا هريرةَ : أنشدك اللهَ ! هل سمعتَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول " يا حسانُ ! أجب عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . اللهم ! أيِّدْه بروحِ القدسِ " . قال أبو هريرةَ : نعم .

        الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

        الصفحة أو الرقم: 2485 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


        أنَّ عُمَرَ مرَّ بحسَّانَ بنِ ثابتٍ وهو يُنشِدُ في المسجِدِ شِعرًا فلحَظ إليه فقال : لقد كُنْتُ أُنشِدُ فيه وفيه مَن هو خيرٌ منكَ ثمَّ التفَتَ إلى أبي هُرَيْرَةَ فقال : نشَدْتُكَ باللهِ أسمِعْتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( أجِبْ عنِّي اللَّهمَّ أيِّدْه برُوحِ القُدُسِ ) ؟ قال : نَعم

        الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان

        الصفحة أو الرقم: 1653 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه



        مرَّ عمرُ بحسَّانَ بنِ ثابتٍ، وَهوَ ينشدُ في المسجدِ ، فلحَظَ إليهِ فقالَ: قَد أنشدتُ وفيهِ مَن هوَ خيرٌ منكَ ، ثمَّ التفتَ إلى أبي هُرَيْرةَ فقالَ: أسمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : أجب عنِّي ، اللَّهمَّ أيِّدهُ بِروحِ القدُسِ ؟ قالَ: اللَّهمَّ نعَم

        الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

        الصفحة أو الرقم: 715 | خلاصة حكم المحدث : صحيح




        إنَّ اللهَ تعالى يُؤيِّدُ حَسّانَ بِروحِ القُدُسِ ما نافَحَ عن رسولِ اللهِ

        الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

        الصفحة أو الرقم: 1865 | خلاصة حكم المحدث : صحيح








        أنقر(ي) فضلاً أدناه :





        سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
        منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
        وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
        الحمدُ لله حمداً حمداً ،
        الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
        الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
        اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
        لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
        اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
        تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


        تعليق

        يعمل...
        X