فسر الماء بعد جهد بالماء ....

تعدد آله فسره كما تشاء فكل الاه مختص بتخصص معين وكل اله مختلف عن بعضه البعض وكل اله ليس له القدره المطلقة

الحكم :

تعدد آلهه مع سبق الاصرار والترصد

يكفي انك انت تقوله من فمك فأنت لا تحتاج مصدر انت تحتاج عقل أبسط طفل في المسلمين حتى يقول لك انك تعبد آله مختلفه عن بعضها البعض لكل ارادته ولكل محدوديته

فأين كلامك السابق حين قلت

تناقض عجيب

اله انسان وإلاه آب فوق سبع سماوات وإلاه روح يتمشى في كل مكان

فهما هو تعدد الآله اذاً

ولله في خلقه شؤن

هذا ان اكتفى بالتحويل لمصح نفسي

احس انه متعلق بشعرة ان عيسى إله مع ان عيسى عليه السلام لم يقل اني إله بل دائماً في البايبل يقول بأنه لا يعمل شئ من نفسه لا يعمل شئ إلا بمصادقة وقرار من ابيه وختم

فكيف يكون إلاه ؟!! واحد .... سبحان الله

[QUOTE=السيف البتار;619423] لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .


للعلم بخصوص هذا النص القرانى
يتحدث ويقول
ان الله ثالث ثلاثه
من هم الثلاثه الذين عبدهم النصارى

فهم بدعه نصرانيه هرطقه كانت فى جزيرة العربيه

كانوا مهرطقين مشركين اثحاب لدعه لانهم يؤمنون باشياء يوجد بها افكار غير مسيحيه وتم رفضهم

فهم اناس من خلفيه وثنيه

وفكر القران عن ايمان هؤلاء كالاتى


وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ


الفكره كلها ان هؤلاء كانوا يؤمنون
ان مريم اله ويعبدونها
والمسيح اله ويعبدونه
والله ويعبدونه


ودا بالطبع ليس ايمان المسيحى

فالنص القرانى لا يخصنا بشئ

وشكرا

ابو حته
الرد بسيط جدا على تحديك

المسيح يتحدث ويقول الاب الذى ارسلنى
ولكن هنا اختص بالحديث عن الاب
والاب والابن والروح القدس واحد
فالله ليس متجزء فالاب والابن والروح القدس واحد فى العمل
والدليل كتابيا يقول الكتاب

اشعياء 48 مُنْذُ وُجُودِهِ أَنَا هُنَاكَ» وَالآنَ السَّيِّدُ الرَّبُّ أَرْسَلَنِي وَرُوحُهُ. 17

يقول ان الاب والروح القدس ارسله
والمسيح فال من عند الله خرجت اى بارادته
لانهم عمل واحد
فالايمان بالمسيح انه ارسل او جاء للعالم
فهو جاء للعالم بارادته والاب والروح القدس لانهم واحد

حين يتحدث عن الاب فى العنل فهو بالابن والروح القدس لانهم واحد
كما قال المسيح
مهما عنل ذاك يعمله الابن كذلك فى انجيل يوحنا


اما عن الحياه الابديه
فقيل عن الاب انه هو الاله الحقيقى الواحد مع ابنه وروحه القدوس

فالله غير متجزء
الله واحد وكل من اقانيمه هو الاله الحقيقى لانه يحمل نفس صفات جوهر الاله الواحد

المسيح قيل عنه
هذا هو الاله الحق والحياه الابديه فى رساله يوحنا الاولى

والنص هنا واضح

ويسوع المسيح الذى ارسلته

يعنى يوجد اله واحد الاب والمسيح والروح القدس لان كلمة ارسلتنى هى للاله الواحد الاب والابن والروح القدس كما شرحتها سابقا


وشكرا

من الغريب أن يطلب العضو النصراني نصوص تقول بعبادة ثلاث ألهة حرفياُ بالرغم ما ذُكر له فى قانون إيمانه و من كلام أبائه على أنّ كل أقنوم إله و كل إقنوم شخص مستقل بذاته

بل حتى بالعقل و المنطق ثبوت عبادتهم لثلاث ألهة

فمع أنّ كل عقائده مأخوذة من المجامع وليس عليها دليل من فم المسيح عليه السلام
فلم نجد يسوع أعلن إلوهيته و لم يطلب العبادة و لم يتكلم عن إلوهية الروح القدس
و لم يذكر التثليث و لا التجسد ولا إتحاد اللاهوت بالناسوت و لا الخطية الأصلية و لا صلب الإله فداء للبشرية بل كلها إستنتاجات المجامع فيطالبنا بما ليس عنده

رمتني بدائها و انسلت .

لم نجد منك غير الكلام المرسل و السفسطة



انت ملزم و مطالب بالاجابة على ما نقله لك الاخ السيف البتار من كلام الانبا رفائيل

اساليب التجاهل و التهرب لا تنطلي علينا .

منتظرين اجابتك يا بطل

هو و الله كما قال الشاعر :
علي نحت القوافي من معادنها و ما علي اذا لم تفهم البقر


ارجع الى قواميس اللغة يا لا تستمر في جعل نفسك اضحوكة المنتدى :

باقي كلامك بما يخص الاية الكريمة التي ذكرتها هو جهل منك بالاية و بتفسيرها و بباقي ايات القران و فوق هذا هو محاولة لتشتيت الموضوع الى مواضيع اخرى و لو انجررنا وراء تشتيتاتك لسودت الصفحات المخصصة للتعليقات على مناظرة موضوع الثالوث و تعدد الالهة في المسيحية بتعليقات لا علاقة لها بالمناظرة و بالسفسطة الفارغة و لا ننسى طبعا بالاخطاء الاملائية الكارثية في تعليقاتك !!!!

يا الحق الحقة

هذا شرح القديس اثناسيوس لتعدد الالهة عندك....
1- الاب اله
2-الابن اله
3-الاب ليس هو الابن

قوانين المنطق الكلامى تقرر ان مؤدى المقدمات الثلاثة هذه هى ان الاب والابن الهين

عشان نجيب من الاخر

الرئيس رجل

البابا رجل

الرئيس ليس هو البابا

اذا فالرئيس والبابا رجلان ام رجل واحد؟

جاوب على نفسك مش علينا

مصرى ثائر

بنفس المثال
اذا قلت
الشخص وكلمته وروحه
وكلمته غير روحه غير ذاته
هل معنى ذلك ان كلمته شخص غيره وروحه شخص غيره .ام انهم شخص واحد
نحن لا نتحدث عن اشخاص مختلفه كل واحد له خواص مختلفه عن الاخر .
فالله كشف لنا عن ذاته
انه الله بذاته ناطق بكلمته حى بروحه القدوس

[QUOTE=الحق الحق;619804]لا تقل عن هرتقتك

فالآية الأولى التي أتيت بها لماذا لم تقرأ الآية التي قبلها ؟! هل تعلم ماذا تقول تلك الآية التي قبلها ؟!

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

(

72

)

لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)

اما الآية الثانية التي بترت من النص القرءاني فلو اكملت الآية كلها ثم أتيت بالآية التي بعدها لعلمت ان من أفهمك انك لا علاقة لك بما جاء في القرءان لعلمت انه لا يملك علماً سوى علم البتر والخروج عن سياق القرءان

وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

(

117
انت تعلم عن ذلك البتر أم لا ؟

ثم انك تستبق الأمور فهناك موضوع قادم انشاء الله عن تعدد الآله في الاسلام .... ولا ناسي يا زميلنا العزيز ... فلم تستبق الأمور ؟!!

ركز قليلاً فيما انت فيه من مناظره وادعو الله لك بالتوفيق لما فيه صلاح عقيدتك وقلبك وبصرك وآخرتك وأن يجعلك الله من اهل الجنة .. قول آمين

.
يا عزيزي ، أراك مُنفعل .. وهذا الإنفعال يجعلك تتحدث بكلام غير موزون وغير علمي وغير واقعي .
.
عبادة مريم موجودة في الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية ، وهذا هو الدليل من قلب المواقع والكتب المسيحية وكلام الآباء ، تفضل إقرأ بهدوء وتركيز
.