إعـــــــلان

**خطاب 2** · 23-06-2013, 02:50

الرد علي الشبهة بتنسيق أفضل من موقع حراس العقيدة
https://www.hurras.org/vb/showthread....894#post503894
نظراً لعدم إمكانية تعديل المشاركة في موقعكم الكريم

**فداء الرسول** · 23-06-2013, 10:50

جزاكم الله خير اخي الكريم

تم تعديل الموضوع

**خطاب 2** · 23-06-2013, 15:09

المشاركة الأصلية بواسطة شمائل مشاهدة المشاركة

جزاكم الله خير اخي الكريم

تم تعديل الموضوع

جزاكم الله خيراً

**نورالدين الحويني** · 23-06-2013, 21:44

السلام عليكم
والله انتم تعبتم انفسكم بالرد على هولاء الكفره
وكفرهم مع انهم يقولون انهم يعبدون الله اشد من
كفر عبدة الاصنام فعبدة الاصنام بعد انعم الله على رسوله بالنبوه
قالوا كل شى عن الرسول قال انه مجنون وساحر وشاعر كل شى
الاهذه الكذبه لانهم يعرفون نسبه وانه من اشراف مكه نسبا وحسبا
ولكن ماذا نقول نحن عن الههم المتجسد ونسبه المشبوه ففى نسب المسيح زناه وقتله
فجد المسيح يهوذا زنا بزوجة ابنه وانجب منها ولدين
وثامار زانيه
وسليمان ابن زنى
وداود زنى بزوجة اوريا الحثى وحبلت منه ثم قتل زوجها
وبعد ذلك تزوجها
فكل ذلك موجود فى نسب الاله المتجسد
يبقى ده اله

**نيو** · 24-06-2013, 02:01

هذة الشبهة بالذات هى احمق شبهه فى التاريخ كله:

لسبب بسيط:

ان من قام بتربية الرسول صلى الله عليه و سلم ...كان اهله من جهه ((((أبيه)))) و ليس أهله من جهه أمه

فلو كان مشكوك فى نسبه لأبيه (حاشا لله) و ولد بعد موت ابيه باربع سنين ...ما قاموا بتربيته !!

بس خلاص...

انتهت الخرافه ..قصدى الشبهه

ربنا يهدينا و يهديهم

**الراجي الانس بالله ورضاه** · 24-06-2013, 09:10

جزيتم خيراااااااااااااااا

**الشهاب الثاقب.** · 24-06-2013, 12:01

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

فيستدل النصاري بما جاء في الطبقات الكبري لإبن سعد ((( قال حدثنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قال حدثني عبد الله بن جعفر الزهري عن عمته أم بكر بنت المسور بن مخرمة عن أبيها قال وحدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن يحيى بن شبل عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قالا كانت آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى اليه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بابنه عبد الله بن عبد المطلب أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله بن عبد المطلب وخطب اليه عبد المطلب بن هاشم في مجلسه ذلك ابنته هالة بنت وهيب على نفسه فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب بن هاشم وتزوج عبد الله بن عبد المطلب في مجلس واحد فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب فكان حمزة عم رسول الله صلى الله عليه . )))

نحن كمسلمين لا نقبل عند الاحتجاج سوى الصحيح متصل السند و من ثقات لكن لنأخذ الرواية السابقة التى يحتجون بها ونحللها

1- الكلام السابق به جزء مقططع لأن تكملة الرواية " فَكَانَ حَمْزَةُ عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّسَبِ وَأَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ. "

الطبقات الكبرى

2- الرواية السابقة فيها مقطعين تثبتان نسب الرسول الى أبيه عبدالله

فمشى اليه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بابنه عبد الله بن عبد المطلب أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله بن عبد المطلب

فَكَانَ حَمْزَةُ عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّسَبِ وَأَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ.

3- اذن ما هو حل الأستشكال فى الرواية السابقة حيث يقول المشكك أن عبدالله أبو الرسول مات فى عامه الاول من زواجه فليؤتنا بدليل على أن المقصود فى الرواية
أنه مات بعد هذه الجلسة ( طلب الزواج ) و لم يمت بعد أربع سنين من هذه الجلسة ( طلب الزواج ) فقد يستقرأ من الرواية أن المقصود أن أبو النبى صلى الله عليه وسلم مات بعد الدخول الوطء وليس الزواج ( كجلسة طلب الزواج ) فقد تكون السيده آمنة بنت وهب لم تصلح للوطء فى وقتها وكان الوطء بعد أربع سنوات من جلسة الزواج ففى حديث زواج السيدة عائشة

تَزَوَّجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عائشةَ وهي ابنةُ ستِّ سنين ، وبَنَى بها وهي ابنةُ تسعٍ ، ومكثَتْ عندَه تسعًا .
الراوي: عروة بن الزبير المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5158 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

4- ( أ ) مطلوب رواية صحيحة يقال فيها أن السيده آمنه لم تحمل فى الرسول قبل وفاة زوجها عبد الله ابن عبد المطلب
( ب ) مطلوب رواية صحيحة يقال فيها أن عبدالله ابو النبى مات فى خلال سنة من جلسة الزواج التى فى الرواية
( ج ) من المؤكد أن حادثة ولادة مولود بعد أربع سنوات من موت أبيه لابد لها من التوثيق لأنها حادثة غريبه لم تحدث قبل ذلك اذ كيف ينسبوه لأبيه الذى مات منذ أربع سنوات ولا يحتج علي ذلك أحد من الكفار والمشركين !؟

5 _ أبو طالب عم الرسول كان كافر و شهد بصحة نسب رسول الله صلى الله عليه و سلم

[ مَشْيُ قُرَيْشٍ إلَى أَبِي طَالِبٍ ثَالِثَةً بِعُمَارَةَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ ]

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : ثُمَّ إنَّ قُرَيْشًا حِينَ عَرَفُوا أَنَّ أَبَا طَالِبٍ قَدْ أَبَى خِذْلَانَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِسْلَامَهُ ، وَإِجْمَاعَهُ لِفِرَاقِهِمْ فِي ذَلِكَ وَعَدَاوَتِهِمْ ، مَشَوْا إلَيْهِ بِعُمَارَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالُوا لَهُ - فِيمَا بَلَغَنِي - يَا أَبَا طَالِبٍ ، هَذَا عُمَارَةُ [ ص: 267 ] بْنُ الْوَلِيدِ ، أَنْهَدُ فَتًى فِي قُرَيْشٍ وَأَجْمَلُهُ ، فَخُذْهُ فَلَكَ عَقْلُهُ وَنَصْرُهُ ، وَاِتَّخِذْهُ وَلَدًا فَهُوَ لَكَ ، وَأَسْلِمْ إلَيْنَا ابْنَ أَخِيكَ هَذَا ، الَّذِي قَدْ خَالَفَ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ ، وَفَرَّقَ جَمَاعَةَ قَوْمِكَ ، وَسَفَّهُ أَحْلَامَهُمْ ، فَنَقْتُلَهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ رَجُلٌ بِرَجُلِ ؛ فَقَالَ : وَاَللَّهِ لَبِئْسَ مَا تَسُومُونَنِي أَتُعْطُونَنِي ابْنَكُمْ أَغْذُوهُ لَكُمْ ، وَأُعْطِيكُمْ ابْنِي تَقْتُلُونَهُ هَذَا وَاَللَّهِ مَا لَا يَكُونُ أَبَدًا . قَالَ : فَقَالَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ : وَاَللَّهِ يَا أَبَا طَالِبٍ لَقَدْ أَنْصَفَكَ قَوْمُكَ ، وَجَهَدُوا عَلَى التَّخَلُّصِ مِمَّا تَكْرَهُهُ ، فَمَا أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تَقْبَلَ مِنْهُمْ شَيْئًا ؛ فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ لِلْمُطْعِمِ : وَاَللَّهِ مَا أَنْصَفُونِي ، وَلَكِنَّكَ قَدْ أَجْمَعْتَ خِذْلَانِي وَمُظَاهَرَةَ الْقَوْمِ عَلَيَّ ، فَاصْنَعْ مَا بَدَا لَكَ ، أَوْ كَمَا قَالَ . فَحَقَبَ الْأَمْرُ ، وَحَمِيَتْ الْحَرْبُ ، وَتَنَابَذَ الْقَوْمُ ، وَبَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا .
السيرة النبوية (ابن هشام) ورواه ابن سعد في (الطبقات) (2) عن شيخه محمَّد بن عمر الواقدي. وذكرها الذهبي في (السيرة) (3) عن ابن إسحاق.

موضوع ذو صلة
https://www.ebnmaryam.com/vb/t231330.html

**abcdef_475** · 25-06-2013, 05:26

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير

موضوع مشابه

https://www.ebnmaryam.com/vb/t27756.html

**سيد احمد عبد الرحمن** · 06-07-2013, 18:05

https://www.ebnmaryam.com/vb/t184122.html

صفعة على قفا من شكك فى نسب النبى المصطفى
https://www.ebnmaryam.com/vb/t183986.html

**خطاب 2** · 14-10-2013, 02:46

المشاركة الأصلية بواسطة نورالدين الحويني مشاهدة المشاركة

السلام عليكم
والله انتم تعبتم انفسكم بالرد على هولاء الكفره

والله يا أخي ، لو كانوا يسبون حبة رمل وطئتها قدم رسول الله ، لقاتلتهم عليها ، وكل تعب في سبيل الله ورسوله هو راحة

**الحق اين** · 07-01-2014, 16:09

السلام لكم
كيف تفسرون هذة المعلومة ؟

الملفات المرفقة

**الشهاب الثاقب.** · 07-01-2014, 19:29

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

المشاركة الأصلية بواسطة الحق اين مشاهدة المشاركة

السلام لكم
كيف تفسرون هذة المعلومة ؟

سؤال
هل قرأت الموضوع !!!؟
الموضوع فيه إجابات على إستفسارك وعلى إستفسارات لم تسألها
راجع الموضوع من بدايته

هداك الله

**سلام من فلسطين** · 07-01-2014, 20:13

السلام لكم
كيف تفسرون هذة المعلومة ؟

مهما قالولك الروايات ساقطة

صحيح مسلم ج: 3 ص: 1411
1784 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفانحدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ثم أن قريشا صالحوا النبي صلى الله عليه وسلمفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيمقال سهيل أما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرفباسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا أنك رسول الله لأتبعناكولكن اكتب اسمك واسم أبيك فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد اللهفاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منارددتموه علينا فقالوا يا رسول الله أنكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعدهالله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا
فقد اعترضت قريش على انه رسولالله وطلبوا منه كتابة اسمه واسم أبيه فكتب محمد بن عبد الله ولم يعترض أحد فأينالاعتراض المزعوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**هريدى المصرى** · 08-01-2014, 16:24

يا أخوانا من الواضح ان الزميل العزيز لا يجهد نفسه بالقراءة حتى ليصل الى ما يبحث عنه ومن الواضح ايضا انه لا يستمع او لا يريد ان يستمع .

الضيف المحترم رجاء قراءة الردود قبل ان تسأل فما تزعمه قد قام الاخوة بالرد عليه تفصيلا فنرجوا منك قراءة الموضوع جيدا وان كنت لا تتعب نفسك فى القراءة او لا تريد ان تسمع لصوت غيرك فلما تتسأل هل جئت فقط لترمى بشبهات فقط هل تعقتد اننا مجرد مسلمين بالبطاقة صديقى المحترم ان الجميع هنا يؤمن بالله ليس لاننا ولدنا مسلمين فقط هذا الفضل فيه والمنة لله وحدة وبالاضافة الى ذلك فقد منّ الله علينا بالبحث والايمان القائم على علم وهدى حقيقى سعيا الى الخلاص الحقيقى ليس المبنى على مزاعم وخزعبلات واكاذيب وضعها البعض فى كتب واسفار ثم اسموها مقدسه !!! اعتقد انك تلاحظ ان الاخوة القائمين على المنتدى على علم ودراسة بكاتبك وتفاسيره اكثر منك او حتى من قساوستك .

واخيرا أتمنى حقا ان تبحث عن الحق وكما اخبرتك من قبل العدل واحقاق الحق فى البحث هو شرط اساسى واعلم انك انت المتضرر الوحيد ان اهملت او دلست فى بحثك عن الحقيقة وانك انت المستفيد الاول والاخير ان اكرمك الله بالوصول الى الخلاص الحقيقى والى رضا الرحمن والى مغفرته ..

اللهم اهدى قلبه واجعله يهتدى الى التى هى أقوم

إعـــــــلان

الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول

الرد علي شبهة الطعن في نسب الرسول

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق