إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

رد شبهة في حديث عن أنس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رد شبهة في حديث عن أنس

    قام أحد الللاإراديين بنشر تغريدة على تويتر تقول فيها "الإسلام العظيم ..عجبتك زوجة عبدك؟ ..الإسلام في خدمتك ..تفضل " ثم قام بوضع هذا الحديث الأتي ""عن أنسِ بن مالكٍ أنه قال في قولِه تعالى : والْمُحْصَنَاتُ ذواتُ الأزواجِ الحرائرُ إلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فإذا هولا يرى بما مَلكَ اليمينَ بأسًا أن ينزعَ الرَّجلُ الجاريةَ من عبدِهِ فيطأها""

    الراوي: أبو مجلز لاحق بن حميد المحدث:ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 9/58
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

    كيف نرد عليه جزاكم الله خيرا

  • #2

    كلام سيدنا أنس مردود لأن الاية محل الذكر نزلت فى سبايا الحرب


    وقوله [ تعالى ] ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) أي : وحرم عليكم الأجنبيات المحصنات وهن المزوجات ( إلا ما ملكت أيمانكم ) يعني : إلا ما ملكتموهن بالسبي ، فإنه يحل لكم وطؤهن إذا استبرأتموهن ، فإن الآية نزلت في ذلك .

    قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان - هو الثوري - عن عثمان البتي ، عن أبي الخليل ، عن أبي سعيد الخدري قال : أصبنا نساء من سبي أوطاس ، ولهن أزواج ، فكرهنا أن نقع عليهن ولهن أزواج ، فسألنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فنزلت هذه الآية : ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) [ قال ] فاستحللنا فروجهن .

    وهكذا رواه الترمذي عن أحمد بن منيع ، عن هشيم ، ورواه النسائي من حديث سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ، ثلاثتهم عن عثمان البتي ، ورواه ابن جرير من حديث أشعث بن سواري عن عثمان البتي ، ورواه مسلم في صحيحه من حديث شعبة عن قتادة ، كلاهما عن أبي الخليل صالح بن أبي مريم ، عن أبي سعيد الخدري ، فذكره ، وهكذا رواه عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة عن أبي الخليل ، عن أبي سعيد ، به .

    تعليق


    • #3
      الاخت الفاضله رحيق مختوم ... برجاء الاطلاع على هذا الرابط
      الرد على سلسلة تدليس بعنوان ملك اليمين الزنا الحلال فى الاسلام
      https://www.ebnmaryam.com/vb/t191763.html
      أول كتاباتى
      الكتاب الإلكترونى الكلمة وأخوتها فى القرآن الكريم
      https://www.4shared.com/file/Q2tkcCe1/_______.html

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
        أنا لم أفهم ما معنى مردود هل يعني أننا لا نأخذ به أو أنه لا يصح أن يستدل به مع أنه صحيح ؟ وهل هناك مصدر للأحاديث المردوده أو شيء من هذا القبيل ؟
        على أي حال
        جزاكم الله خير أخوتي في الاسلام على ردودكم وسأقرأ الرد على سلسلة تدليس بعنوان ملك اليمين الزنا الحلال فى الاسلام بإذن الله
        رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة جزاكم الله الفردوس الأعلى..آميين

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوم مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
          أنا لم أفهم ما معنى مردود هل يعني أننا لا نأخذ به أو أنه لا يصح أن يستدل به مع أنه صحيح ؟ وهل هناك مصدر للأحاديث المردوده أو شيء من هذا القبيل ؟
          على أي حال
          جزاكم الله خير أخوتي في الاسلام على ردودكم وسأقرأ الرد على سلسلة تدليس بعنوان ملك اليمين الزنا الحلال فى الاسلام بإذن الله
          رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة جزاكم الله الفردوس الأعلى..آميين
          الحديث صحيح " موقوف " على سيدنا انس .... اى أنه غير ثابت عن النبى عليه الصلاة والسلام - فالحديث بسنده غير مردود .... وانما تفسير سيدنا انس للأية مردود لأن الاية نزلت فى سبايا الحرب


          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة Eng.Con مشاهدة المشاركة


            الحديث صحيح " موقوف " على سيدنا انس .... اى أنه غير ثابت عن النبى عليه الصلاة والسلام - فالحديث بسنده غير مردود .... وانما تفسير سيدنا انس للأية مردود لأن الاية نزلت فى سبايا الحرب

            أهاا فهمت الآن يا أخي
            زاد الله علمك و بارك فيك و جزاك كل خير

            تعليق

            يعمل...
            X