إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

فاران هي الحجاز بإعتراف اليهود

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فاران هي الحجاز بإعتراف اليهود

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سفر التكوين الاصحاح 21 حكاية عن سيدنا اسماعيل عليه الصلاة والسلام :

    21 وَسَكَنَ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ، وَأَخَذَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.

    وجاء في الترجمة العربية للتوارة السامرية تحقيق وتقديم اليهودي حسيب شحادة

    من منشوارت الاكاديمية الوطنية الاسرائلية للعلوم والآداب

    القدس 1989

    جاءت تعليقاً على هذا النص



    hard luck للزملاء النصارى


    الملفات المرفقة


    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  • #2
    كعادتك يا طارق موضوع مميز
    جزاك الله خير
    تجدر الإشارة إلى أن مفسرى اليهود يرون أن مجئ الرب من فاران يعنى إبلاغ بني إسماعيل بالتوراة
    جاء فى تفسير راشي لسفر التثنية إصحاح 33 عدد 2 :

    على الرابط التالى
    https://www.chabad.org/library/bible_...showrashi/true
    ( جاء الرب من سيناء و أشرق من ساعير و تلألأ من جبل فاران )

    from Mount Paran: [Why did God then come from Paran?] Because He went there and offered the children of Ishmael [who dwelled in Paran] to accept the Torah, but they [also] did not want [to accept it]. — [A.Z. 2b]
    الترجمة :

    من جبل فاران : لم جاء الرب من فاران ؟ لأنه ذهب إلى هناك و عرض على أبناء إسماعيل الساكنين فى فاران أن يقبلوا التوراة و لكنهم لم يرغبوا فى قبولها

    و واضح أن رجال الدين اليهود ربطوا بين مجئ الرب من فاران و رسالة الله تعالى إلى بني إسماعيل عليه السلام

    و لكنهم وقعوا فى مأزق
    و هو أنه ليس هناك شخص قال إنه رسول من الله و خرج من بين بني إسماعيل عليه السلام سوي النبي محمد صلى الله عليه و سلم

    فأرادوا الخروج من المأزق
    فقالوا إن الله دعا بني إسماعيل إلى قبول التوراة
    و طبعا لا يخفى ما فى التأويل السابق من تكلف و بعد عن الموضوعية
    فمن المعروف طبعا أنه لم يأت أى نبي لبنى إسماعيل طوال التاريخ بالتوراة

    و لنا أن نسأل
    هل هناك رسالة جاءت من الله إلى بني إسماعيل سوي رسالة النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

    تعليق


    • #3
      و إليكم خريطة تثبت أن فاران هى فى الحجاز
      الخريطة نشرت سنة 1685
      تجدونها على الرابط التالى :
      https://www.oldmapsbooks.com/MapPage/...2375arabia.htm

      لاحظوا أن كلمة Pharanite أو فارانيت مكتوبة على منطقة الحجاز
      الملفات المرفقة
      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

      تعليق


      • #4
        موضوع مميز جداً أخانا، وأقوى المواضيع هي تلك التي تأتي بالأدلة من كتبهم ومراجعهم.. ولكن لنا تمني بأن تعرض لنا رابط لتحميل هذه النسخة السامرية (إن وجد) وشكراً

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته
          الشكر علي قبول العضويه
          ابوفاطمه

          تعليق


          • #6
            و لنا أن نسأل
            هل هناك رسالة جاءت من الله إلى بني إسماعيل سوي رسالة النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟

            - عليه الصلاة والسلام

            صدقت والله
            هارد لاك لعبدة الصليب
            ههههه
            لكن ما هو رد النصارى
            أكيد فيها شوي معادلات
            وتجسّد و حلول

            ربنا يهدي

            تعليق


            • #7
              أخص بالشكر أخويّ

              *abcdef_475*
              *3abd Arahman*

              عمل ممتاز وقد سجّلت عندي الروابط ـ مفيد جداَ!

              أحسنتما أحسن الله إليكما!
              18 فلا يَخدَعْ أحدٌ مِنكُم نَفسَهُ. مَنْ كانَ مِنكُم يَعتَقِدُ أنَّهُ رَجُلٌ حكيمٌ بِمقاييسِ هذِهِ الدُّنيا، فلْيكُنْ أحمَقَ لِيَصيرَ في الحقيقَةِ حكيمًا،
              من رسالة *بولس* الأولى إلى أهل قورنتوس الفصل 3

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                هل هناك رسالة جاءت من الله إلى بني إسماعيل سوي رسالة النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟
                الله يكرمك يا عبد الرحمن

                في الصميم يا دوك

                هذا الموضوع كبير جدا وتعرضت مواضع فاران للكثير من العبث والتحريف بين نساخ النصوص العبرية تارة وبين نساخ السبعينية وغيرها من طريق اخر

                وان شاء الله ييسر الله واكتب في هذا الموضوع لان فيه كوارث كبيرة تستحق ان تعرض

                واتمنى ان تخرج ما تعد له في هذه الجزئية للنور ان شاء الله

                موضوع مميز جداً أخانا، وأقوى المواضيع هي تلك التي تأتي بالأدلة من كتبهم ومراجعهم.. ولكن لنا تمني بأن تعرض لنا رابط لتحميل هذه النسخة السامرية (إن وجد) وشكراً
                عيوني اخي الكريم

                اتفضل

                https://www.old-criticism.blogspot.co...g-post_07.html

                وجزاك الله خير يا حاج

                وجزاكم الله خير وجزيل الشكر

                استاذنا الفاضل ابراهيم قندلفت و SBAWN و ابوفاطمة


                זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                موقع القمص زكريا بطرس

                أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                تعليق


                • #9
                  حبيبي في الرب طارق
                  ملك العهد القديم

                  بارك الله فيك وجزاك خيرا

                  تحديات :
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    اهلا بالحبيب الغالي خوليو

                    العامل معنا في اتباع المرسلين

                    لك وحشة كبيرة يا غالي

                    واشتقنا لايام النبوت المقدس :)


                    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                    موقع القمص زكريا بطرس

                    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة إبراهيم قندلفت مشاهدة المشاركة
                      أخص بالشكر أخويّ

                      *abcdef_475*
                      *3abd Arahman*

                      عمل ممتاز وقد سجّلت عندي الروابط ـ مفيد جداَ!

                      أحسنتما أحسن الله إليكما!
                      بارك الله فيك أخانا الحبيب
                      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



                        الله يكرمك يا عبد الرحمن

                        في الصميم يا دوك

                        هذا الموضوع كبير جدا وتعرضت مواضع فاران للكثير من العبث والتحريف بين نساخ النصوص العبرية تارة وبين نساخ السبعينية وغيرها من طريق اخر

                        وان شاء الله ييسر الله واكتب في هذا الموضوع لان فيه كوارث كبيرة تستحق ان تعرض

                        واتمنى ان تخرج ما تعد له في هذه الجزئية للنور ان شاء الله
                        قريبا إن شاء الله بعد الانتهاء من موضوع الأنبياء المسلمين
                        ربنا ييسر الوقت و الله المستعان
                        ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                        ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          جزاك الله خيراً أخي الكريم طارق على الموضوع المميز و بارك الله في أخينا الفاضل عبد الرحمان على اضافته القيمة


                          سبحان الله بالرغم من أن الكتاب المقدس يذكر المكان الذي سكنه الاسماعيليون و أنه جزيرة العرب و أدلة كثيرة تظهر ذلك إلا أنهم مازالوا يكذبون

                          تكوين (25-18)

                          17 وهذه سنو حياة اسماعيل.مئة وسبع وثلاثون سنة.واسلم روحه ومات وانضمّ الى قومه. 18 وسكنوا من حويلة الى شور التي امام مصر حينما تجيء نحو اشور.امام جميع اخوته نزل



                          The Death of Abraham
                          17 Altogether, Ishmael lived a hundred and thirty-seven years. He breathed his last and died, and he was gathered to his people. 18 His descendants settled in the area from Havilah to Shur, near the border of Egypt, as you go toward Asshur

                          و هذه خريطة موضحة للمنطقة من موقع كندي للكتاب المقدس

                          اهداء و تخليد لذكرى أطفال ضحايا مجازر عائلة الأسد .. اللهم ارزقهم فردوس الجنان ..
                          والله لن ننساكم و سننتقم لكم يا احبتي
                          والله لا بقينا إن بقي الأسد


                          https://www.youtube.com/watch?v=hnfM4...ature=youtu.be

                          تعليق


                          • #14
                            و هذه ترجمة Havilah في الويكيبيديا و حيث أن لها اكثر من معنى .. علمت المعنى المطلوب باللون الأزرق في سفر التكوين _اصحاح 25 أي في Genesis 25:18 ونلاحظ أن المعنى هو جزيرة العرب التي سكنها الاسماعيليون


                            https://en.wikipedia.org/wiki/Havilah



                            Havilah (literally meaning "Stretch of Sand") is the name of various lands and/or people mentioned in the Bible. The first mention is in Genesis 2:11 in relation to the Garden of Eden: "The name of the first [river] is the Pishon; it is the one that winds through the whole land of Havilah, where there is gold." Havilah is known for its abundance. In addition to gold, Havilah is reported as having bdellium (a resin similar to myrrh and produced by related plants) and onyx stone. - Genesis 2:12
                            In addition to the region described in Genesis 2, two individuals named Havilah are listed in the Table of Nations which lists the descendants of Noah, who are considered eponymous ancestors of nations. They are mentioned in Genesis 10:7,29, 1 Chronicles 1:9,23. One is the son of Cush, the son of Ham; the other, a son of Joktan and descendant of Shem. [1] The former is listed with names associated with the region of the Gulf of Aden while the latter is listed with names associated with the Arabian desert. Such a land in the Arabian desert is mentioned in Genesis 25:18, where it defines the border of the territory inhabited by the Ishmaelites, and in 1 Samuel 15:7, which states that king Saul of Israel attacked the Amalekites who were living there[2]. Other sources, such as the book of Jashar indicate that the Ishmaelites moved on from there to settle in Tarshish, located in central India, while the book of the book of Jubilees states that the remained in that location. Islam also holds to that believe.
                            اهداء و تخليد لذكرى أطفال ضحايا مجازر عائلة الأسد .. اللهم ارزقهم فردوس الجنان ..
                            والله لن ننساكم و سننتقم لكم يا احبتي
                            والله لا بقينا إن بقي الأسد


                            https://www.youtube.com/watch?v=hnfM4...ature=youtu.be

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              نعم اختنا الكريمة نور القلوب

                              كلام حضرتك صحيح

                              ويوجد لدي بعض الخرائط للكتاب المقدس وكلام من مراجعهم يؤيد ما قلتيه حضرتك

                              ساجلبه ان شاء الله

                              جزاكم الله خيرا


                              זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                              תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                              تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                              التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                              مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                              موقع القمص زكريا بطرس

                              أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                              تعليق

                              يعمل...
                              X