شكرا لك اخي السيف البتار معلومات وبحث رائع كعادتك ...قرات هذا السفر قديما و لكني حقيقة استغربت من تلك التفسيرات الرمزية التي يضعونها له فالنص واضح

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كما اعتدنا من أخينا السيف البتار موضوع قوي وعلمي بالمراجع النصرانية المعتمدة , نتعلم منك الكثير كل يوم يا أخي الحبيب .

أسعد دائماً بقراءة مواضيعك التي يستفيد بها الجميع ورغم علمي أنها صادمة للنصارى بما تحويه من معلومات لا يعرفها حتى أغلب خواص النصارى قبل عامتهم إلا أني أرى أن هذه الصدمة إن شاء الله لمن يعقل تكون خيراً .

سفر نشيد الإنشاد الجنسي الفاضح لا يمكن ولا يُعقل أن يكون كلام الله عز وجل وهو يسبب حرج كبير للكنيسة خاصة بعد ظهور لوثر في القرن الثامن عشر والذي كان من ضمن مطالبه السماح للعامة بقراءة الكتاب المقدس مما تسبب في ارتداد النصارى وانتشار الالحاد بسبب هذا السفر وغيره من الأسفار .

حتى صار الحديث عن هذا السفر بين ذوي العقول مضحكة لهم وللنصارى مذلة, اضطروا بعدها لخداع أتباعهم بالقول أن السفر هو سفر ---- روحي ---- وطبعاً ( روحي ) هذا ليس إسم شخص وليس المقصود منها ((يا روحي يا روحي )) وأيضاً لا يقصد به روحي لإتصاله بالأرواح , وإلا لكانت أرواح (.......) !!!

لكن المقصود هو علاقته بالروحانيات !!!

فإن كانت هذه هي الروحانيات التي يقصدها النصارى فنقول كل إناء بما فيه ينضح , وما استقام ظل والعود أعوج , فما نراه في الكنائس من حالات زنا وشذوذ جنسي وأجنة وأطفال سفاح مدفونين في الكنائس لا يعلم عددهم إلا الله .

حسبنا الله ونعم الوكيل .

خالص الود والتقدير .