مادخل هذا الموقف فيما نناقشه ؟؟؟

هذه الحالة خاصة بالايلاء عند اليمين
وقد جاءت لتصحيح وضع كان معروفا في الجاهلية

فليس للأمر علاقة بعقاب الزوج لزوجته كما تعتقدين
ولا أعلم كيف لكي أن وفقتي بين هذا وذاك ؟؟؟!!!


نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223) وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224)لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآؤُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (226) وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ فَإِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (227) (البقرة)

قال سعيد بن المسيب : كان ذلك من ضرار أهل الجاهلية كان الرجل لا يحب امرأته ولا يريد أن يتزوجها غيره فيحلف أن لا يقربها أبدا فيتركها لا أيما ولا ذات بعل وكانوا عليه في ابتداء الإسلام فضرب الله له أجلا في الإسلام

لو فعلت المرأة دون عذر فهي في حكم الناشز

وقد بينت الآيات كيف يكون حكم الناشز

إذا وقعت المرأة في النشوز و خرجت عن طاعته يشرع للزوج حينئذ علاجها يتدرج معها بأساليب على حسب حالتها ومستوى نشوزها ولا ينتقل إلى المرتبة الثانية إلا إذا تعذر إصلاحها بالأولى ، وترتيبها على النحو الآتي:
أولا- يعظها ويخوفها بالله وعقابه ويبين لها وجوب طاعة الزوج وتحريم معصيته وما يلحقها من الضرر.
ثانيا- يهجرها في الفراش ويعرض عن جماعها بأن يوليها ظهره. قال ابن عباس " لا تضاجعها في فراشك ".
ثالثا- يضربها ضربا خفيفا لا يكسر عظما ولا يسم لحما ويتجنب الوجه والمقاتل ويكون في ملاين الجسم . قال الخلال " سألت أحمد بن يحي عن قوله (ضربا غير مبرح) قال غير شديد ".

اولا
اهلا بك اختى فى الانسانيه محبه المسيح
نحن جميعا نحب المسيح عيسى بن مريم
عليه وعلى نبينا
افضل الصلاه والسلام
ثانيا

احنا مش قادرين نستوعب انه ازاي الله اتجسد وبقى زينا

طبعا لا يوجد عقل يستوعب ذلك الكلام
لانها تهيات واكاذيب ليست صحيحه

لكن هي في الحقيقه حصلت وربنا اتجسد

لا........... لم يحدث ذلك بتاتا

كلامها صح ولا غلط

غلط...........غلط .............غلط
اللهم اهدى اختى محبه المسيح للدين الحق
واصلح لها شئنها كله

يا استاذة احنا مش فارق معانا ديانة حضرتك احنا خدام المسلمين والمسيحيين الباحثين عن الحق ... والمسيحيين بالخصوص كمان .... القصة ان مصداقية المنتدى أهم شئ بالنسبة لنا ... فكان لازم نوضح موقفنا على العام عشان محدش يفتكر حاجة

على العموم خلينا نكمل مع حضرتك ... وسنرى خيرا ان شاء الله

مقياسها في ضرب المثل خاطئ

فقد استعملت مثلا في غير محله

لا يوجد اي توافق بين المثل المضروب و بين مسألة استيعاب التجسد

فالطفل يعلم أن ذلك الأب هو أبوه وهو على يقين من ذلك

أما المسيحي فلا يملك أي يقين أو دليل على تجسد الله ما هو الا ايمان كنسي مكتسب لا حجة عليه

الطفل نفسه ان قلت له هل ترضى أن ترى أباك مهانا يعذب وتقف ساكتا دون حراك فسيجيبك بالنفي القاطع

أما المسيحي فهو يؤمن باهانة الهه و يقف ساكتا بل وفرحا بذلك


كل هذه التمثيليات و هذه التشبيهات ماهي الا لعزهم التام عن الاقناع بالدلائل والبراهين القاطعة

أسمحيلي أقولك بعض الأسئلة :

1 - هل كل من نراه يصلح سيارة يكون ميكانيكيا ؟؟؟
2 - هل كل من نراه يصلح كرسيا يكون نجارا ؟؟؟
3- هل كل من نراه يقود سيارة يكون رجل سباق ؟؟؟

ما أريد أن أقوله أن الحكم لا يسقط تحت الاستنتاجات أبدا

لاييمكن يا ضيفتنا أن آتي لأقول عنكي شيئا دون أن يأتي منكي ما يعرفني عن شخصك


من خلال حوارنا يمكنني أن أنبهك الى الآتي :

قد لاحضتي اننا ومن خلال متابعتنا لبعض تدخلاتك وعباراتك استنتجنا انه يمكن أن تكوني مسلمة متخفية او ربما شيعية أو ربما لادينية

فهل لنا أن نفرض استنتاجاتنا عن شخصيتك ؟؟

فكان علينا أن نسألك للتأكد صحيح ؟؟

فجاءنا تأكيد منكي على شخهصيتك تمام ؟؟

هكذا الأمر بالنسبة للمسيح

كيف يسمحون لأنفسهم أن يستنتجوا أمرا عن المسيح دون أن يذكر هو ذلك ؟؟

لابد لنا من تأكيد من لسان المسيح صح ؟؟

فأين هو تأكيد المسيح اذن ؟؟

قصة الصلب هي أكثر ما ينفي ألوهية المسيح

لو حابة نتكلم شوية في الموضوع معنديش مشكل

حضرتك خلصتي أسئلة في الاسلام وعايزة تقتنعي بأن المسيحية باطلة ؟؟

فاهم حضرتك

وأنا ألخصلك المسألة عشان تفهمي

الكتاب المقدس بيقول ايه ؟؟

رو 10: 17 اذا الايمان بالخبر والخبر بكلمة الله.

اذن فالايمان يكون من خلال الخبر

فحضرتك بس حد يجيبلنا الخبر من كلمة الله تقول ان الله تجسد في بطن امراة

واحنا حنقبله

تمام كده ؟؟

الايمان مبيجيش من استنتاجات وآراء شخصية

الايمان يكون تصديقا لخبر يقين جاء من كلمة الله

فأين هو هذا الخبر اليقين ؟؟

بالنسبة للحديث فهو حديث مرفوع
إسناده جيد ورجاله ثقات

وهو خاص بالمرأة التي تبقى في بيت أبويها دون زواج

الفتاة إذا بقيت في بيت أهلها رأى أهلها أن بقائها عالة عليهم فإذا رزقها الله الزوج الذي يأخذ بيدها فله حق عليها

قالت إحداهن : نعوذ بالله يا نبي الله من كفران نعم الله . قال : بلى . إن إحداكن تطول أيمتها بين أبويها وتعنس فيرزقها الله عزوجل زوجا يرزقها منه مالا وولدا ، ثم تغضب الغضبة فتقول : والله ما رأيت منه ساعة خيرا قط ؛ فذلك كفران نعم الله ، وذلك كفران المنعمين .