قلنا و نعيد أستاذ ماهر أنّ موت المسيح عليه السّلام وبعثه من القبر - شأنه في ذلك شأن الخلائق - سيكون في نهاية الزمان وليس كما تتوهّم !

من تفسير الطّبري نقرأ :

قوله ( وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ) يقول: والأمنة من الله عليّ من الشيطان وجنده يوم ولدت أن ينالوا مني ما ينالون ممن يولد عند الولادة، من الطعن فيه، ويوم أموت، من هول المطلع، ويوم أبعث حيا يوم القيامة أن ينالني الفزع الذي ينال الناس بمعاينتهم أهوال ذلك اليوم.

من تفسير ابن كثير :

وقوله : ( والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا ) : إثبات منه لعبوديته لله عز وجل ، وأنه مخلوق من خلق الله يحيا ويموت ويبعث كسائر الخلائق ، ولكن له السلامة في هذه الأحوال التي هي أشق ما يكون على العباد ، صلوات الله وسلامه عليه

- إنتهى -

إن كنتَ أستاذ ماهر تعتبر أنّ معبود الكنيسة : 1-خلق نفسه بنفسه 2- عبد لنفسه 3- يجري عليه نفس مايجري على سائر الخلائق فالمسألة فيها نظر !!!!

فما جوابكَ ؟؟؟

أذكّرك أستاذ ماهر أنني مازلتُ أنتظر إجابة عن أسئلتي السابقة ، فهل ترى سيطول إنتظاري بإنكسار ساعدكَ و عجزكَ عن خطّ سطور تحمل الإجابة ؟؟؟

و إسمح لي هنا أن أذكّرك ببعض أقوال كتابكَ الذي تقدّس :

مزمور37 : 17

لأَنَّ سَوَاعِدَ الأَشْرَارِ تَنْكَسِرُ، وَعَاضِدُ الصِّدِّيقِينَ الرَّبُّ.




كُن معافى !