اخى سلام هى دى مش اهانه برضوا؟
هو انا جهاز اللى؟
شكرا
مهو مش غريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن سمح لي الأخ عمر الفاروق فلي تعقيب بسيط على هذا الحوار الذي لم يكتمل وأغلب ظني أنه لن يكتمل .

قد لا حظ كل من إطلع على هذه الصفحة ولا شك مدى سطحية وضآلة معلومات الزميل النصراني , فقد جاء يحاور في الأديان وهو لا يعرف حتى أبجديات الإسلام ولا أبجديات الحوار فلا هو يعرف معنى الحديث ولا معنى الرواية ولا من أين يأخذ المسلمون دينهم وغالب طني أنه لا يريد أن يعلم .

لا حظت أن الفاروق قد زاد حفاوة وتعامل بحساسية ورفق شديد جداً مع الزميل وهذا من شدة رغبته في هدايته ولا أعيبه في هذا لأني أعلم حسن نيته وطيب سريرته .
ولكن المبالغة في الدلال تفسد الحال , وهذا ما حدث مع صديقنا النصراني فلقد وجد إحتراماً شديداً وحرصاً كبيراً من عمر الفاروق للرد على كل كلمة بأدب جم وتثبت من كل كلمة وتحقيق لكل لفظ فأدرك أنه لا محالة لن يستطيع مجابهته والرد عليه بكل معلومة موثقة وكل كلمة بعد الفحص والتثبت منها والإتيان بدليل عليها كما فعل الفاروق .
وقد كان يظن أن الأمر يؤخذ بالشفهيات ( فلان قال وعلان زاد وتركان أنقص ) بيد أنه لا يعلم أن الحوار العلمي ليس هكذا وكما يرى الجميع فلم يقل الفاروق كلمة إلا وأثبتها وأسس لها وإعتمد على الأصول في توثيقها وهذا لا شك أيضاً يحتاج إلى مجهود ورغبة صادقة في تحري الصدق والأمانة في النقل والإرشاد .
لذا فأي محاور عنده القليل من الخبرة سيدرك لا محالة أن الصديق النصراني قد إنسحب ليس كما يزعم لإساءة وجدها أو لسب صدر فلا هذا ولا ذاك موجودان في كلام الفاروق , وبربي لا أدري أين هذه الإساءة التي يشتكيها صديقنا وإنسحب من أجلها ؟؟
بالمصري ؟؟؟ يا عم عماد يا مصري دي إسمها ( تلاكيك فاضية ) فلتقر أنك لست في مستوى الفاروق لتحاوره وأنك وجدت أن الحوار يحتاج لميزات لا تتوفر فيك منها البحث والإطلاع والثبت وطلب العلم .
أين هي الإساءة التي تتدعيها ؟؟ نحن نتحمل عشرات أضعاف الإساءات في منتدياتكم ولا نحصل على عشر ما تجده هنا من أدب وإحترام وأمانة في الحوار .

أيها الفاروق دع عنك ما يدعيه المدعون فهذا شاب لا علم عنده ولا رغبة عنده في العلم وأنت فعلت ما عليك وزيادة وشكر الله لك مجهودك وأثابك عليه وثبت خطاك ووفقك لما فيه الخير والصلاح .

هل تتذكروا إخواني أولى مداخلاتي في هذا الموضوع ؟؟؟؟

السلام على من اتبع الهدى
من الواضح ان حضرتك يا استاذ عماد عايز تتهرب من المحاورة وعشان تصون مظهرك فبتلقي باللوم على الاخرين
وتتهمهم باشياء واهنة
واقول لك انك لم تُجبَر في البداية على الحوار فان كنت تريد ان تدير وجهك وتذهب فلك هذا ولكن بدون القاء التهم على الاخرين لتبرير موقفك الضعيف والذي لا يدل الا على وهن حجتك وخوفك من الدخول في النقاش من جديد
والحقيقة لا تعتبر اهانة الا ان اتعبرتها حضرتك اهانة
والسلام علي من اتبع الهدى ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستهديه و نستغفره
و نعوذ بالله من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا
إنه من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له

و اشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له و لا ولد له و لا ند له

اول بلا ابتداء اخر بلا انتهاء

لا يفنى و لا يبيد

و لا يكون الا ما يريد

فسبحان من امره بين الكاف و النون

و اشهد ان محمد رسول الله بلغ الرسالة و ادى الامانة و كشف الله به الغمة و تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا مشرك او ضال

العضو الفاضل عماد

هل تدري كم مرة ذكر رسول الله محمد في القرآن الكريم ؟

هل تدري كم مرة ذكر رسول الله عيسي في القرآن الكريم ؟


ذكر عيسى سبعة عشر مرة

1- ( وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87) ) البقرة

2 - ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آَمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (253) ) البقرة

3 - ( إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) ) ال عمران

4 - ( فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) ) ال عمران

5 - ( إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) ) ال عمران

6 - ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) ) ال عمران

7 - ( وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) ) النساء

8 - ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) ) النساء

9 - ( لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172) ) النساء

10- ( إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (110) ) المائدة

11 - ( إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (112) ) المائدة

12 - ( قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا وَآَيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114) ) المائدة

13 - ( وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) ) المائدة

14 - ( ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (35) وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (36) ) مريم

15 - ( وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (63) إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (64) فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ (65) ) الزخرف

16 - ( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) ) الصف

17 - ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (14) ) الصف



ذكر رسول الله محمد فى القرآن اربعة مرات فقط

1 - ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) ) ال عمران

2 - ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40) ) الاحزاب

3 - ( وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآَمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2) ) محمد

4 - ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) ) الفتح


العضو الفاضل عماد

في القرآن سورة باسم مريم

و لا يوجد سورة باسم خديجة او فاطمة او عائشة

فى القرآن سورة باسم ال عمران

و لا يوجد سورة باسم ال محمد او ال بنى هاشم


ارجو ان تكون الفكرة قد وصلتك - اللبيب بالإشارة يفهمُ -

اسأل الله لك الهداية و اتباع الطريق الصحيح

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الافاضل الاستاذ عماد المصري هيكمل الحوار بازن الله
ملاحظة:الاستاذ عماد ليس بمحاور وانما تم دعوته للحوار هنا من قبل احد الاخوة الي انا اعرفهم
وتمت مراسلته من قبل الشخص الي دعاه للحوار وهوا كان سوء فهم وحصل خير الحمد لله
الاستاذ عماد مصري كان فاهم انه اخي في الله عمر الفاروق اهان المسيحية! ولكن طبعا اخي عمر وضح ليه القصد والحمد لله
وايضا الاخوة هنا افتكرو الاستاذ عماد يقصد شئ اخر لما سال مش يمكن الرسول قال شئ غلط وهو لم يكن يقصد وسيقوم بتبرير موقفه ان شاء الله ........ واتمنى انه ربنا يهديه للدين الحق ويهدي جميع الناس الي دين الله الحق اميييين
واستاذ عماد هيكمل الحوار بازن الله تعالى كما تم ابلاغي.....
ارجو التلطف بالضيف خيرا يا اهل الخير والكرم
جزاكم الله خيرا وان شاء الله يكتمل الحوار على خير بازن الله تعالى
ربنا يبارك فيكم ويوفقكم للخير يااارب

في انتظاره لعل الله ان يهدي قلبه
ويظهر له الحق

مرحبا مرة ثانية و ثالثة و عاشره بالضيف الكريم

اسأل الله له و لنا الهداية و حسن الخاتمة

مرحبا

أشكركم جميعاً إخوتى فى الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات أعضاء المنتدى الكرام
لا أعرف كيف أشكركم على تفهمكم جميعاً للأمر وإصراركم على مطالبة زميلى العزيز عماد مصري بالعودة للحوار من أجل الخير لنا جميعاً ... ونتيجه لتعاونكم وتضافر جهودكم رجع إلينا الزميل العزيز عماد مصري وهو ما أسعدنى كثيراً .. وأتمنى أن يستمر بيننا حتى يرى نور الحق بإذن الله
لذا أناشدكم الاخلاص فى الدعاء لنا وله ولكل المحترمين أمثاله من المسيحيين راجين من الله الهدايه للحق
وأ ُشهد الله أنى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ عماد المصري
ممكن تفكر بعقلك وتقولي ليه الله تجسد بعد الفترة الطويلة دي؟؟؟؟
وليه بعت انبيااء ورسل قبل المسيح ؟؟؟؟ لو كان ربنا فعلا عايز يتجسد؟؟
طب ايه حصل للناس الي قبل تجسد المسيح وصلبه(والمسيح لم يصلب بادلة من كتاب المقدس ايضا)
والقرءان ينفى صلبه ايضا... وموته على الصليب..

طب هو الله ليه مغفرش لادم وقت ماعمل الخطية ؟؟ مش انتم بتقولو الله محب وعايز يخلصنا من الخطية... ليييييييييه مغفرش لادم الخطية وقتها ..
ليه الله مش عادل عندكم وورثنا الخطية واحان معملناش شئ؟؟؟؟
وليه الكتاب المقدس بيقولك الابناء لا ياخذون خطية الاباء والاباء لا ياخذون خطية الابناء.....
انتا مش تورث غلطك او خطيتك لابنك... ودا شئ جميل كل واحد يتحمل مسؤلية نفسه
ولكن دعنا نقف وقفة صريحة ونفكر سويا
من ابانا؟؟
من اب البشرية كلها.؟؟؟
اليس ادم عليه السلام...
السنا من نسل ادم عليه السلام وهو ابانا اسئل اي طفل في الشارع قله من ابانا جميعا ومن ابو البشرية هيقولك ادم
مش احنا بنقول كلنا من اب واحد ومن ام وحدة ادم وحواء؟؟
اذن ليه احنا ناخد خطية ادم ودا مخالف للكتاب المقدس؟؟؟
الكتاب المقدس قال الله لا يراه احد
وانتم شوفتم المسيح كما تقولون اليس كذلك؟؟
بالله عليك ان تفكر ولا تضيع نفسك فتواجدك بيناا رسالة من الله لك او رسالة من الله لنا
تاااكد يا استاذ عماد المصري اان الله يحبك وان المسيح رسوله وحبيبي سابلك وصايا في الكتاب المقدس وتحذيرات ايضا لانه بيحبك وعارف انه هيظهر كهنة مضلين هيضلوكم وذكرهم في كتابك المقدس ايضا وحذرك منهم وايضا قلك انه هيحرفو الكتاااااب الي بين اديك كل هذا موجود بالكتاب المقدس ان اردتني ان اثبت لك...
استاذ عماد المصري تقدر تقولي فين براءة وطهارة حبيبتي وتاج راسي مريم عليها السلام من الكتاب المقدس دون تناقض؟؟؟؟؟؟
صدقني لن تجد.....
ولكن القران ذكر طهارتها وعفتها بل اصبحنا ندعو الله ان يرزقني عبادة مريم العذراء عليها السلام
معنى ان يرزقني عبادتها اي اصبح اتعبد لله كثيرا مثلما كانت تفعل هيا
مريم حبيبي هيا اطهر امراءة على الارض بقررار من القران الكريم وهو من الله سبحانه وتعالى
اسمع معي ماذا قال القران عن حبيبتي مريم عليها السلم ام حبيبي ورسولي عيسى

من سورة مريم لإمام الحرم النبوي ماهر المعيقلي


انظر رسالة الله لنا في اخر ايات سورة مريم عليها السلام(لا يوجد سورة باسم خديجة رضي الله عنها ولا باسم عائشة رضى الله عنها او احد اولاد النبي محمد لانه اصلا كان امر من الله وكلام من الله والرسول محمد كان مجرد رسول يبلغ الرسالة ويؤدي الامانة فقط

نهاية عجيبة رائعة في ختام قصة مريم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده القائل في محكم كتابه ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82) وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (85) ) المائدة

و الصلاة و السلام على خير الانام القائل (ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه حقه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه فأنا حجيجه يوم القيامة )
( د هق ) عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن آبائهم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2655 في صحيح الجامع

الضيف الفاضل / عماد المصري

لك مني هذه

أنا ارشح اقفال صفحة التعليقات


وش رايكم؟!

لا مش للدرجة ... الصفحة هتفضل مفتوحة .. طلاما الأعضاء محترمين الضيف

اذكر الجميع اننا منتدى دعوى يا أخوة ... واى ضيف محترم واجب علينا احترامة

والصبر علية ......فلا تضطرونا لغلق صفحة التعليقات ....جزاكم الله خير

جزاكم الله خيرا