إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الاقصى ضحية بعدنا عن الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاقصى ضحية بعدنا عن الله

    الاقصى
    هو المسجد الذى اُسرى النبى صلى الله عليه وسلم اليه هو المسجد الثالث
    بعد المسجد الحرام ومسجد المصطفى هو المسجد الذى الصلاة فيه بخمسمائة صلاة فيما غيره
    الاقصى الذى قال تعالى:
    (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ
    مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) [الإسراء:1]

    قيل: لو لم تكن له فضيلة إلا هذه الآية لكانت كافية، وبجميع البركات وافية، لأنه إذا بورك حوله، فالبركة فيه مضاعفة.
    مقدس مطهَّر من الشرك مطهِّر من الذنوب
    (يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ)

    القبلة الأولى فى الإسلام
    قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
    وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ
    وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
    هذه عدة أحاديث نبوية تبين فضل ومنزلة وشرف المسجد الأقصى وبيت المقدس في دين الإسلام
    1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    "لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا والمسجدالأقصى".
    [البخاري، ومسلم].
    2- عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    "لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس سأل الله خلالا ثلاثا:حكما يصادف حكمة، وملكا لا ينبغي لأحد من بعده، وألا يأتي هذا المسجد أحد لا يريد إلا الصلاة فيه؛ إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه".

    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    "أما اثنتان فقد أعطيهما، وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة".
    [أحمد والهيثمي].
    3- عن ذي الأصابع رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله:
    "إن ابتلينا بعدك بالبقاء أين تأمرنا؟ قال: "عليك ببيت المقدس، فلعله ينشأ لك ذرية يغدون
    إلى ذاك المسجد ويروحون".
    [أحمد ، والهيثمي]


    فكيف لنا ان ننساه فكيف لنا الا نضحى بدماءنا فداه



    ما هو السبيل الذى به ننصر مسجدنا الأسير؟
    هل بالأغانى والهتافات والشعارات ؟
    إن السبيل الوحيد هو الرجوع الى كتاب الله وسنة رسول الله





    (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)




    (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)


    شروط النصر في الايتين ستة كما قال اهل العلم
    1- الايمان الصادق
    الذين حققو الايمان على ارض الواقع فلايخافون الا الله ولايرجون الا الله ولا يعملون عملا الا ابتغاء وجه الله



    2- العمل الصالح
    فإيمان بلا عمل صالح لا يأتي بالتمكين إيمانٌ مع اكل الربا او إيمانٌ مع شرب الخمر وإيمانٌ مع تبرج وسفور لا يمكن ان يأتي بالتمكين


    3- إخلاص العبادة لله
    فإخلاص العبادة لله من اسس قيام الدولة الإسلامية أما إذا شاب العبادة رياءٌ او شركٌ او استغاثة بغير الله او نحو ذلك فإن ذلك من معوقات التمكين للمسلمين في الارض


    4- إقامة الصلاة
    فكأن الله تعالى قد مكن للمسلمين في الارض فيقول لهم :ياأيها الممكنون في الارض ( وأقيمواالصلاة )

    فإقامة الصلاة في وقتها وتوقف جميع المؤسسات والشركات وقت الصلاة شرط من شروط الانتصار على الاعداء تلك هي النظرة الشرعية


    5- إيتاء الزكاة
    فهذا هو الشرط الخامس من شروط النصر على الاعداء وهو أداء الزكاة وهو ركنٌ تعبدي مالي ينزع من قلوب الاغنياء داء البخل والشح
    فإن الذي يبخل بماله اشد بخلاً بنفسه وروحه عند الدعوة الى جهاد الكفار والمشركين


    6- طاعة الرسول
    فطاعة الرسول المطلقة والائتمار بأوامره والانتهاء عن نواهيه سببٌ من اسباب النصر وشرطٌ من شروط التمكين بل طاعة الرسول هي طريق الهداية الحقيقية

    وإن تطيعوه تهتدوا


    قد يقول قائلٌ هل من الممكن إذا طبق المسلمون هذه الشروط الايمانية ان ينتصروا بعدما وصل الأعداء الى ماوصلوا اليه من التقدم العلمي والتسلح الحربي الذي لايملك المسلمون اليوم معشاره
    من أجل ذلكبعد هذه الاية مباشرة
    لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الأرض
    اخوة الإسلام إن النصر ورجوع الاقصى الى المسلمين مرة اخرى
    رزقٌ والرزق لا ينال إلا بطاعة الله وطاعة رسوله
    قال
    إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يذنبه
    رواه ابن ماجه



    فعودوا اخوة الاسلام الى دينكم


    طبقوا كتاب الله


    و اتبعوا سنته


    وسيروا على منهاج السلف


    وكونوا على قلب الصحابة رضوان الله عليهم


    اختكم في الله
    نورالهدى




  • #2
    أحسنت أحسن الله إليك فما أشد حاجتنا لأسباب النصر
    جعله الله في ميزان حسناتك ونفعك به يوم لا ينفع مال ولا بنون
    أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
    أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
    سُبحانهُ الله ..
    تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
    وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
    وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

    تعليق


    • #3
      شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . لقد وضعت اختي الكريمة الاصبع على مكامن الخلل والضعف الذي تعيشه الامة الاسلامية في هذا العصر والنتيجة استمرارمعاناة الاقصى تحت وطاة الاحتلال،و لا يسعنا الا ان نتضرع الى المولى عز وجل ان يرد بنا الى دينه ردا جميلا حتى يعود الاقصى الى حضيرة الاسلام،وشكرا لك اختي الفاضلة على الموضوع.

      https://www.anti-ahmadiyya.org

      تعليق


      • #4
        جزاكِ الله خيرااا اختى الغالية نور الهدى

        أقصانا لا هيكلهم
        وسيبقى المسجد الأقصى خالدا رغم أنف الصهاينة،
        وسيبقى ينتظر ظهور صلاح الدين كي يحرره من الأسر
        ويفك قيده...
        توقيع نضال 3


        توقيع نضال 3







        تعليق


        • #5
          يا إمام أبو بكر : تلك القاصمةُ القاصمة، فهل من عاصمة ؟

          ألَّف الإمام القاضي أبو بكر بن العربيّ المالكيّ كتاباً طيباً أسماه (العواصم من القواصم)، والكتاب يتحدث عن بعضٍ من المصائب والفتن التي أصابت الأمة وعصفت بها عصفاً يكاد يقصمُ ظهرها، ثم يبين الإمام كيف كان الله يرسل العاصمة التي تعصم المسلمين من انقصام الظهر وذهاب القوة، ولعل أبرز قاصمة تناولها الإمام هي قاصمة وفاة النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وكيف عصم الله الأمة بخلافة أبي بكر وموقفه من مانعي الزكاة ومدعي النبوة.




          والله المستعان
          المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

          تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
          https://www.attaweel.com/vb

          ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة طائر السنونو مشاهدة المشاركة
            أحسنت أحسن الله إليك فما أشد حاجتنا لأسباب النصر
            جعله الله في ميزان حسناتك ونفعك به يوم لا ينفع مال ولا بنون
            شكرا اخي الفاضل على المرور الطيب
            و الرد الأطيب



            تعليق

            يعمل...
            X