تويت
شكرا لإضافاتك القيمة أخى طارق
و بارك الله فيكما يا قل هاتوا برهانكم و أسد الإسلام
و بارك الله فيكما يا قل هاتوا برهانكم و أسد الإسلام
-
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى) -
جزاكم الله خيراحفظ مخطوطات القرآن الكريم دراسة مقارنة مع مخطوطات أهل الكتاب
https://quran-m.com/firas/arabic/?pag...&select_page=1
------------------------------------------------------------
معرفه الله
https://knowingallah.com/V2/index.aspxتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما حكى الله قصة فرعون مع الذين آمنوا من قومه بما أتى به موسى عليه السلام قائلاً :
لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ( 124 ) الأعراف
قَالَ آَمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى ( 71 ) طه
فالآية الثانية صرحت بكيفية هذا العقاب وهو التصليب في جذوع النخل
ولكن ما هو الصلب :
يقول محيط المحيط :
الصُّلْبُ و الصُّلَّبُ عَظْمٌ من لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب , والجمع :
أَصْلُب و أَصْلاب و صِلَبَةٌ
فالصلب هو العظم او المنطقة ما بين الكاهل - عند الكتفين تقريبا - الي العجب - اخر جزء في العمود
الفقري - .
ولذلك فقد اشتق الصلب من هذا المعنى ، طبقا للوضع التشريحي للمصلوب
فلو وضع على نخلة فهو مصلوب
ولو وضع على شجرة فهو مصلوب
ولو وضع على عمود انارة فهوأيضاً مصلوب.
والحمد لله رب العالمين.توقيع نضال 3
توقيع نضال 3
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم يا شباب
وللعلم
وضعت هذه الردود في موقع الدعارة الفكرية المسمى بالزريبة ولم يجرؤ اي صندوق قمامة من الصناديق هناك ان يرد عليها ولو بكلمة واحدة
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
تعليق
-
ما شاء الله
ردود قاصمة لظهر الجهل النصراني
أخي عبد الرحمن جزاكم الله خيراً
أخي طارق ايه الحلاوة دي ؟ جزاكم الله خيراً و لاتنسى الوعد الذي وعدتني إياه
قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة
(( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
لله دركم ياشباب الإسلام
ما هذه الردود الطيبة , إنها حقا كارثة على رؤوس النصارى
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا .نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة فى غيره أذلنا الله
https://mdaoud2.blogspot.comتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا واستاذنا ابو جاسمأخي عبد الرحمن جزاكم الله خيراً
أخي طارق ايه الحلاوة دي ؟ جزاكم الله خيراً و لاتنسى الوعد الذي وعدتني إياه
نورت والله الموضوع وشرفنا تعليقك
وأبداً لن انسى
انا دوماً تحت أمر حضرتك
وفيكم يا اخي الكريمبسم الله الرحمن الرحيم
لله دركم ياشباب الإسلام
ما هذه الردود الطيبة , إنها حقا كارثة على رؤوس النصارى
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا .
نورت الموضوع
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
تعليق
-
جزاكم الله خيراً
بعض الجرائم المعاقب عليها بالإعدام في مصر الفرعونية.
1- الإشتراك فى مؤامرة ضد الفرعون.و عصيان أوامر الملك.وقتل الحيوانات المقدسة
و العيب في المقدسات.والإعتصاب و عدم إغاثة من تعرض لهجوم الأشقياء في الطرق.و القاتل أباه.
ويدخل في سلطة القاضي اختيار طريقة إعدام المجرمين، بين الشنق أو الإغراق أو التقطيع أو الحرق.وتذهب بعض الآراء إلى أن المحكوم عليه كان يُعطى بخوراً أو شراباً مخدِّراً لتخفيف آلامه. ويقول المؤرخ “ديودوروس الصقلي” إن الإعدام قد أُلغي أو عُطِّل في بعض بترات حكم الأسرة الخامسة والعشرين، وأبدل بعقوبة السجن مع تقييد المجرم بالسلاسل وتشغيله في الأعمال العامة. ولكن يبدو أن الإعدام سرعان ما أُعيد من جديد وظل مقرراً حتى نهاية العصر الفرعوني.
أما الإعدام بالصلب كان يُنفذ في الخونة والمتمردين .
والسحرة الذين آمنوا أتهمهم فرعون بالتامر والمكر
وهذا يضيف إعجاذ أخر إلى القرآن الكريمتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قَالَ فِرْعَوْنُ آَمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 123 ) الأعرافأما الإعدام بالصلب كان يُنفذ في الخونة والمتمردين .
والسحرة الذين آمنوا أتهمهم فرعون بالتامر والمكر
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
تعليق
-
الفراعنة كانوا عارفين الصليب ,ومش كدة وبس والثالوث كمان
أوزير(أوزيريس)
رمز اليه بشكل انسان يلبس تاج وهو رأس الثالوث العام (اوزيريس - ايزيس - حورس)
أوزيريس و ايزيس و حورس) إله واحد آمين
الآب والأبن والروح القدس إله واحد آمين
الإله بتاح
( بتاح تاثنن) اى بتاح صاحب الارض البارزة وهو رأس ثالوث منف "بتاح - سخمت- نفرتوم " وهو رب الفنون والحرف وهو يظهر على شكل انسان برداء محبوك وقلنسوة ويقيض بيديه مجموعة من الرموز الدين
النصارى والفراعنة وعقيدة الثالوث المشترك
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
تعليق
-
للرفع
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمينتعليق
تعليق