إعـــــــلان

**نسيبة بنت كعب** · 19-04-2005, 20:27

اركان الكعبة الاربعة

إن الخليل إبراهيم وإبنه اسماعيل عليهما السلام لما بنى الكعبة جعلا لها ركنين فقط ، ركن الحجر الاسود والركن اليماني وجعلا جدار الكعبة من جهة حِجر اسماعيل مدوراً ليس فيه ركنان

فلما بناها عبد الله بن الزبير جعل لها اربعة اركان ركنين من جهة حِجر اسماعيل وركنين من الجهة المقابلة ، ونفصل الاركان كالتالي

واحد
الركن الاسود وهو الذي يبتدأ منه الطواف وسمي بذلك لان به الحجر الاسود ويسمى ايضا الركن الشرقي

اثنان
الركن العراقي لاتجاهه إلى جهة العراق ويسمى بالركن الشمالي نسبة إلى جهة الشمال ، وبين هذا الركن والركن الاسود يقع باب الكعبة

ثلاثة
الركن الشامي ، سمي بذلك لانه إلى جهة ا لشام والمغرب ويسمى ايضا بالركن الغربي والركن البحري ، وبين هذا الركن والركن العراقي يقع حِجر اسماعيل عليه السلام الذي يصب فيه ميزاب الكعبة

اربعة
الركن اليماني وسمي بذلك لاتجاهه إلى اليمن وقيل سمي بذلك لانه بناه رجل من اليمن يقال له ابن ابي سالم والقول هذا ضعيف والاول اصح والله أعلم

يتبـــع ......

**نسيبة بنت كعب** · 19-04-2005, 20:39

كســـوة الكـــعبة

كسوة الكعبة يقصد به اللباس الذي يكسو الكعبة

وكسوة الكعبة أمر معروف من زمن الجاهليين لانهم كانوا يكسونها ويعتبرون ذلك من أعمال البر، ولما بعث الله نبيه محمد عليه الصلاة والسلام سنها وأقر عليها وكانوا يتحرون إكسائها يوم عاشوراء

وروى الازرقي عن ابن جريح قال: كانت الكعبة فيما مضى إنما تكسى يوم عاشوراء ، إذا ذهب آخر الحجاج حتى كانت بنو هاشم فكانوا يعلقون عليها القُمص يوم الترويه من الديباج ، لان يرى الناس ذلك عليها بهاءً وجمالاً ،فإذا كان يوم عاشوراء علقوا عليها الازار

وأول من كسى الكعبة بعد إسماعيل عليه السلام هو ملك حمير تبع أبو كرب اسعد وذلك قبل الهجرة ب220 عام وتمت أول كسوة في عهد النبي بعد فتح مكة لانها كانت قد تعرضت للحريق في جزء منها أثناء قيام إمرأة بتبخيرها ، وروي بإسناد صحيح عن وهب بن منبه انه قال زعموا أن النبي نهى عن سب أسعد وهو تبع الحميري لانه أول من كسى الكعبة

وولم يكن للكعبة في كسوتها ترتيب خاص في الازمنه ايام الخلفاء الراشدين ولا لون محدد للكسوة فالجاهليون كانوا يكسونها يوم عاشوراءوفي خلافة المأمون كسيت الكعبة 3 مرات ، يوم عاشوراء ويوم هلال رجب ويوم التروية، ثم تغير الامر بعد ذلك فصارت تستبدل ثوبها مره واحدة كل عام فيما يتم غسلهامرتين سنوياً : الاولى في شهر شعبان والثانية في شهر ذي الحجة ويُستخدم في غسلها ماء زمزم ودهن العود وماء الورد ويتم غسل الارضية والجدران من الداخل بارتفاع متر ونصف ثم تجفف وتعطر بدهن العود الثمين

و أختصت مصر بعد ذلك بكسوة الكعبة الخارجية والداخلية كلها إلى عام 1118ه حيث أمر السلطان أحمد بن السلطان محمدالرابع بحياكة كسوة العبة الداخلية في الاستنبول فصنعت فيها وارسلت في العام التالي ومن ذلك الوقت اختصت استنبول بحياكة الكسوة الداخلية ، إلى أن جاء عهد السلطان عبد العزيز بن السلطان محمود الثاني حيث انقطعت الدوله العثمانية في استنبول من ارسال الكسوة الداخلية ، ولما دخل الامام سعود الكبير الحجاز انقطعت مصر ايضا عن ارسال الكسوة الخارجية ثم عادت في ارسالها عندما استعادت الدولة العثمانية الحجاز

ولما جاء عهد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود أمر بإنشاء مصنع للكسوة في مكة المكرمة في شهر محرم عام 1346ه فأنشئ المصنع في حارة أجياد أمام دار وزارة المالية ، ثم نقل المصنع بعد ذلك إلى حارة جرول في عام 1382 ثم نقل بعد ذلك عام 1397 في مساحة أكبر في أم الجود طريق جدة القديم

ويصنع ثوب الكعبة من الحرير الابيض الصافي الذي يستهلك 670 ك غ ، وتتم صباغته باللون الاسود وينقش عليه عبارات لا إله إلا الله محمد رسول الله ،جل جلاله ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

وأما الحزام وباب الكعبة فيكتب عليها آيت قرآنية مختلفة مغطاة بسلك فضي مطلي بالذهب

يتبع ........

**نسيبة بنت كعب** · 19-04-2005, 20:44

الحجر الاسود

و يقال له الركن بإعتبار وجوده في الركن الاهم من البيت الحرام وهو الركن الذي يبتدئ الطواف منه وهو الركن الشرقي، وأصل لونه ابيض عدا ما يظهر منه فإنه أسود ولعل ذلك بسبب حريق وقع في الكعبة في عهد قريش ثم الحريق الذي حصل مرة اخرى في عهد إبن الزبير مما أدى إلى تفلقه إلى ثلاث فلق وقد قام ابن الزبير بشده بالفضه حينما بنى الكعبة

والحجر الاسود يرجع عهده إلى إبراهيم عليه السلام فعندما كان يبني وإنه إسماعيل يناوله الحجارة وصل إلى موضع الحجر الاسود فقال إبراهيم عليه السلام لإبنه إسماعيل: ابغني حجرا أضعه هاهنا يكون للناس علماً يبتدون منه الطواف فذهب إسماعيل يطلب له حجرا ورجع وقد جاءه جبريل بالحجر الاسود فقال إسماعيل: يا أبتي من أين لك هذا قال: جاءني به من لم يكلني إلى حجرك جاء به جبريل ، وهو حينئذٍ يتلأ لأ من شدة البياض فأضاء نوره شرقا وغربا

اصل الحجر الاسود

روى الترمذي واحمد الحاكم وابن حبان أن رسول الله قال: إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنه طمس الله تعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب

وروى الإمام أحمد عن انس بن مالك والنساء عن إبن عباس عن النبي قال: الحجر الاسود من الجنه

وروى احمد وغيره: الحجر الاسود من الجنه وكان أشد بياضاً من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك

يستكمل قريبا ان شاء الله

**العابده لله** · 22-04-2005, 13:36

مكة والاعجاز العلمى

قال صلى الله عليه وسلم : ( إن مكة هي أحب بلاد الله إلى الله)
سبحااان الله

الاكتشاف العلمي الجديد الذي كان يشغل العلماء والذي أعلن في يناير 1977 يقول : إن مكة المكرمة هي مركز اليابسة في العالم , وهذه الحقيقة الجديدة استغرقت سنوات عديدة من البحث العلمي للوصول إليها , واعتمدت على مجموعة من الجداول الرياضية المعقدة استعان فيها العلماء بالحاسب الآلي . ويروي العالم المصري الدكتور حسين كمال الدين قصة الاكتشاف الغريب فيذكر : أنه بدأ البحث وكان هدفه مختلفا تماما , حيث كان يجري بحثا ليعد وسيلة تساعد كل شخص في أي مكان من العالم , على معرفة وتحديد مكان القبلة , لأنه شعر في رحلاته العديدة للخارج أن هذه هي مشكلة كل مسلم عندما يكون في مكان ليست فيه مساجد تحدد مكان القبلة , أو يكون في بلاد غريبة , كما يحدث لمئات الآلاف من طلاب البعثات في الخارج , لذلك فكر الدكتور حسين كمال الدين في عمل خريطة جديدة للكرة الأرضية لتحديد اتجاهات القبلة عليها وبعد أن وضع الخطوط الأولى في البحث التمهيدي لإعداد هذه الخريطة ورسم عليها القارات الخمس , ظهر له فجأة هذا الاكتشاف الذي أثار دهشته .. فقد وجد العالم المصري أن موقع مكة المكرمة في وسط العالم .. وأمسك بيده ( برجلا ) وضع طرفه على مدينة مكة , ومر بالطرف الآخر على أطراف جميع القارات فتأكد له أن اليابسة على سطح الكرة الأرضية موزعة حول مكة توزيعا منتظما .. ووجد مكة - في هذه الحالة - هي مركز الأرض اليابسة . وأعد خريطة العالم القديم قبل اكتشاف أمريكا وأستراليا - وكرر المحاولة فإذا به يكتشف أن مكة هي أيضا مركز الأرض اليابسة , حتى بالنسبة للعالم القديم يوم بدأت الدعوة للإسلام .. ويضيف العالم الدكتور حسين كمال الدين : لقد بدأت بحثي برسم خريطة تحسب أبعاد كل الأماكن على الأرض , عن مدينة مكة , ثم وصلت بين خطوط الطول المتساوية لأعرف كيف يكون إسقاط خطوط الطول وخطوط العرض بالنسبة لمدينة مكة , وبعد ذلك رسمت حدود القارات وباقي التفاصيل على هذه الشبكة من الخطوط , واحتاج الأمر إلى إجراء عدد من المحاولات والعمليات الرياضية المعقدة , بالاستعانة بالحاسب الآلي لتحديد المسافات والانحرافات المطلوبة , وكذلك احتاج الأمر إلى برنامج للحاسب الآلي لرسم خطوط الطول وخطوط العرض , لهذا لإسقاط الجديد .. وبالصدفة وحدها اكتشفت أنني أستطيع أن أرسم دائرة يكون مركزها مدينة مكة وحدودها خارج القارات الأرضية الست , ويكون محيط هذه الدائرة يدور مع حدود القارات الخارجية . مكة إذن - بتقدير الله - هي قلب الأرض , وهي بعض ما عبر عنه العلم في اكتشاف العلماء بأنه مركز التجمع الإشعاعي للتجاذب المغناطيسي , يوائمه ظاهرة عجيبة قد تذوقها كل من زار مكة حاجا أم معتمرا بقلب منيب , فهو يحس أنه ينجذب فطريا إلى كل ما فيها .. أرضها .. وجبالها وكل ركن فيها .. حتى ليكاد لو استطاع أن يذوب في كيانها مندمجا بقلبه وقالبه .. وهذا إحساس مستمر منذ بدء الوجود الأرضي .. والأرض شأنها شأن أي كوكب آخر تتبادل مع الكواكب والنجوم قوة جذب تصدر من باطنها .. وهذا الباطن يتركز في مركزها و يصدر منه ما يمكن أن نسمية إشعاعا .. ونقطة الالتقاء الباطنية هي التي وصل إليها عالم أمريكي في علم الطوبوغرافيا بتحقيق وجودها وموقعها جغرافيا , وهو غير مدفوع لذلك بعقيدة دينية , فقد قام في معمله بنشاط كبير مواصلا ليله بنهاره وأمامه خرائط الأرض وغيرها من الآت وأدوات فإذا به يكتشف - عن غير قصد - مركز تلاقي الإشعاعات الكونية هو مكة .. ومن هنا تظهر حكمة الحديث الشريف المبنية على قول الله تعالى : ( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ) ومن ثم يمكن التعرف على الحكمة الإلهية في اختيار مكة بالذات ليكون فيها بيت الله الحرام , واختيار مكة بالذات لتكون نواة لنشر رسالة الإسلام للعالم كله .. وفي ذلك من الإعجاز العلمي في الحديث الذي أظهر أفضلية مكانها عن سائر البقاع

المصدر "الإعجاز العلمي في الإسلام والسنة النبوية " محمد كامل عبد الصمد

**السيف البتار** · 22-04-2005, 15:10

مكتـــي قبلة المسلمين ومهبط الوحي شرفها الله ببيته الكريم فأصبحت أطهر بقعة على وجه الأرض ومحط التقاء ملايين المسلمين سنوياً قال تعالى ( وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود )

مهوى أفئدة ألف مليون مسلم في شتى أرجاء الأرض ..
مهبط الوحي وموقع المسجد الحرام المبارك ، وكعبته المشرفة ..
مقصد ملايين الحجاج والمعتمرين والزائرين ..
أطهر بقعة على وجه الأرض ..

قد خصها الله تعالى في كتابه العزيز بالتكريم ، وذكرها بأسماء عديدة بلغت أحد عشر اسماً ، ومن هذه الأسماء : مكة ، وبكة ، والبلد الآمن ، والبلد الأمين ، والحرم الآمن ، وأم القرى . كما أشار إليها في مواقع عديدة بأسماء أخرى ، وأقسم بها ، وأعطاها ما لم تحظ به آية مدينة في الدنيا .

وشاء جلت قدرة الله عز وجل ، أن تكون الكعبة المشرفة ، والمسجد الحرام ، فيها فكانت لهذه المشيئة آثارها ونتائجها من حيث بناء مكة ، وتعميرها ، وسكانها .

وفي ظاهر مكة نزل الوحي الإلهي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بأول سور القرآن الكريم ، وتوالى الوحي بعد ذلك حتى عرفت بعض آيات القرآن الكريم بالمكية ، وهي التي نزلت في مكة المكرمة والمدنية ، وهي التي نزلت في المدينة المنورة .

وفي أرض مكة وبطاحها ، كان جهاد المسلمين الأوائل في مواجهة الشرك والضلال وعبادة الأصنام ، وفيها كان نصر الله لرسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ، يوم دخلوها ، في العام الثامن للهجرة ، ظافرين منتصرين ، فانتهت دولة الشرك ورفع فيها اسم الله وحده ، وحطمت الأصنام ، وطُهّر البيت ، وباتت مكة آمنة ، طاهرة ، وإلى كعبتها المشرفة يتجه المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها في صلواتهم خمسة مرات في اليوم ، وبالطواف حولها يبدؤون حجهم ، وبه ينهونه .

تقع مكة المكرمة عند تقاطع درجتي العرض 25/21 شمالاً ، والطول 49/39 شمالاً ، ويعتبر هذا الموقع من أصعب التكوينات الجيولوجية ، فأغلب صخورها جرانيتية شديدة الصلابة ، ويصل ارتفاعها عن سطح البحر إلى أكثر من ثلاثمائة متر .

ويحتضن مكة وادي إبراهيم الخليل الذي ينحصر بين سلسلتي جبال متقاربة ، من جهات الشرق والغرب والجنوب ، فالسلسلة الشمالية تتألف من جبل ( الفلق ) وجبل (قعيقعان) ، والسلسلة الجنوبية تتألف من جبل ( أبي حديدة ) ، غرباً ، ثم جبل ( كدى ) باتجاه الجنوب ، ثم جبل ( أبي قبيس ) في الجنوب الشرقي ، ثم جبل ( خندمة ) .

ولمكة المكرمة ثلاثة مداخل رئيسية هي : ( المعلاة ) وتعرف باسم ( الحجون ) والمسفلة ، و ( الشبيكة ) .

وقد تعارف الناس على أن ( المعلاة ) هي كل ما ارتفع عن مستوى أرض المسجد الحرام و ( المسفلة ) هي كل ما كان دونه .

يرجع بناء مكة المكرمة إلى سيدنا إبراهيم عليه السلام وابنه إسماعيل ، وهي ذات أسماء عديدة منها : أم القرى ، وبكة ، البلد الأمين ، وكليها جاء ذكرها في القرآن الكريم .

وترتفع مكة المكرمة عن سطح البحر (330) متراً ، وهي على عرض (31) درجة وتتجاوز مساحتها ( 4800) هكتار .

ومن الاحاديث الوارده في فضل مكة ...فضل الصلاة فيها حيث ثبت عن النبـــي صلى الله عليه وسلم ,انه قال :
"صلاة في مسجدي هذا أفضل من الف صــــلاه فيما سواه الا المسجد الحرام ,وصلاة في المسجد الحرام أفضل من صـــــــلاة في مسجدي هذا بمائة مرة " ...... رواه احمد وابن حبان باسناد صحيح

ومن فضائل مكة انه يحرم استقبالها واستدبارها عند قضاء الحاجة دون سائـــر البقاع لقوله صلى الله عليه وسلم : " لاتستقبلوا القـــــــــبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا " ..... متفق عليه

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم " والله انك لخير أرض وأحب أرض الله الى الله ولو لا اني اخرجت منك ما خرجت " ...... رواه احمد والترميذي وهو حديث صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة : " ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمــــة الله الى يوم القيامه لا يعضد شوكه ولاينفر صيده ولا يلتقط لقطتــــه الا من عرفها ولا يختلى خلاها "......صحيح مسلم

مفتاح باب الكعبة

**نسيبة بنت كعب** · 22-04-2005, 15:11

ونقطة الالتقاء الباطنية هي التي وصل إليها عالم أمريكي في علم الطوبوغرافيا بتحقيق وجودها وموقعها جغرافيا , وهو غير مدفوع لذلك بعقيدة دينية , فقد قام في معمله بنشاط كبير مواصلا ليله بنهاره وأمامه خرائط الأرض وغيرها من الآت وأدوات فإذا به يكتشف - عن غير قصد - مركز تلاقي الإشعاعات الكونية هو مكة .. ومن هنا تظهر حكمة الحديث الشريف المبنية على قول الله تعالى : ( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ) ومن ثم يمكن التعرف على الحكمة الإلهية في اختيار مكة بالذات ليكون فيها بيت الله الحرام , واختيار مكة بالذات لتكون نواة لنشر رسالة الإسلام للعالم كله .. وفي ذلك من الإعجاز العلمي في الحديث الذي أظهر أفضلية مكانها عن سائر البقاع

رااااائع اختى الحبيبة العابدة لله

زادك الله نورا وعلما وبلغك مكة فى حجة او عمرة

من اجمل ما قرأت - بارك الله فيك

استمرى فى البحث وآتينا بكل جديد عن مكة -ام القرى

وصدق حسين كمال الدين

كل من زار مكة حاجا أم معتمرا بقلب منيب , فهو يحس أنه ينجذب فطريا إلى كل ما فيها .. أرضها .. وجبالها وكل ركن فيها .. حتى ليكاد لو استطاع أن يذوب في كيانها مندمجا بقلبه وقالبه .. وهذا إحساس مستمر منذ بدء الوجود الأرضي .. والأرض شأنها شأن أي كوكب آخر تتبادل مع الكواكب والنجوم قوة جذب تصدر من باطنها ..

اهنئك على حسن الأختيار

**نسيبة بنت كعب** · 22-04-2005, 17:40

الحِجــر
(حِجــر اسماعيــل)

الحجر

هو جزء من الكعبة ، فقريشاً عند بناءها للكعبة استقصروا من بنيانها كما روت عائشة رضي الله عنها ، قالت قال رسول الله ، إن قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت ما تركوا منه ، فإن بدا لقومك من بعدي أن يبنوه فهلمي ما تركوه ، فأراها قريبا من سبعة أذرع

وفي رواية عنها ، لولا أن قومك حديثوا عهد بجاهلية أ و قال بكفر لانفقت كنز الكعبة ولجعلت بابها بالأرض ولأدخلت فيها من الحِجر

والحِجر بكسر أوله له عدة معان والمراد هنا نصف الدائرة الذي يحيط بالجانب الشمالي بالكعبة المعظمة من جانب الميزاب

وحِجر إسماعيل أصله من عمل أبيه إبراهيم فقد جعله من شجر الاراك ثم بتقادم العهد ومرور العصور تغير علامة حِجر إسماعيل التي كانت من شجر الاراك إلى رضم بالحجارة ثم إلى بناء طين ثم إلى بناء برخام المرمر كما في عصرنا الحاضر لكن لم يتغير موضعه

وحِجر إسماعيل يعتبر من البيت لما روي عن عائشة (كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله بيدي فأدخلني الحِجر وقال: صلي فيه إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت

كسوة حِجر إسماعيل
لم يروى من قديم الزمان إلى العصر الحالي عن أنه تم كسوة حجر اسماعيل، غير أنه في القرن التاسع الهجري في عام 852 وصلت كسوتان من قبل السلطان جقمق الجركسي وكانت لجدار الحجر الدائري فوضعت إحداهما عليه من الداخل والثانية من خارجه وكانتا من الحرير الاسود ثم لم يكس جدار الحجر بعد ذلك

فرش حِجر إسماعيل
لم يكن الِجر مفروشاً بالبلاط فكان أول من فرشه بحجارة الرخام الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور في عام 140ه ثم الخليفة محمد المهدي عام 161 وفي عام 164 زاد في المسجد الحرام وأمر بتجديد رخام الحِجر ففرش بالرخام والمرمر بإتقان

وكان السلطان مراد خان الرابع هو أول من جدد عمارة حِجر إسماعيل في عام 1040ثم عمره السلطان عبد المجيد خان سنة 1260

المدفونون في حِجر إسماعيل
عن عبد الرحمن بن سابط يقول: سمعت عبد الله بن حمزه السلولي يقول: مابين الركن إلى المقام إلى زمزم قبر تسعة وتسعين نبياً جاءوا حجاً فقبروا هناك

هــذا والله تعالى أعلم

**نسيبة بنت كعب** · 22-04-2005, 17:45

أبواب الحرم

يشتمل البناء الحديث على ثلاثة أبواب كبار وهي:

باب الملك عبد العزيز في جهة أجياد المسفلة

باب العمره في جهة الشبيكة

باب السلام في جهة المروة

ولكل باب من هذه الابواب الكبيرة ثلاثة أبواب قياسها 5.28 متر × 2.10 متر ، صنعت من النحاس في شكل جميل وبجانب كل باب من هذه الابواب توجد درج تُوصل إلى الدور الثاني

وتوجد غير هذه الابواب 17 باباً أخرى صغيره منها 5 بين باب الملك عبد العزيز وباب الصفا و6 بين باب الملك عبد العزيز وباب العمره ومنها بين باب العمره وباب السلام

مآذن المسجد الحرام

زين المسجد الحرام بسبع مآذن فخمة ، اثنان على جانبي المداخل الرئيسية بين باب الملك عبد العزيزوباب العمره وباب السلام وواحدة بالقرب من الصفا وارتفاع الواحدة منها يصل 95 متر ويزينها هلال ذهبي يبلغ ارتفاعه 1.6 متر

والمسجد القديم كان عدد مآذنه سبع ولذلك صمم المسجد في بناءه الجديد بسبع مآذن ، ولعل العدد سبعه يرجع لكون عدد مرات الطواف حول الكعبة سبع أشواط وعدد اشواط السعي سبع أشواط

يتبــــع .............

**نسيبة بنت كعب** · 22-04-2005, 17:49

جبال مكــــــة

قال تعالى :start-ico والقى في الارض رواسي أن تميد بكم

يعرف عن مكة المكرمة بأنها واد تحيط به الجبال ومن اشهر جبال مكة

جبل ابي قبيس:

ويطل على الكعبة من الجهة الشرقية، وارتفاعه 420 مترا ، ويعرف جبل قبيس بأنه أول جبل وضع على الارض، عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (أول بقعة وضعت من الأرض موضع البيت ثم مدت منه الأرض وإن أول جبل وضعه الله تعالى على وجه الأرض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال

وكان جبل ابي قبيس يسمى في الجاهلية الأمين لأن الركن الاسود كان فيه مستودعاً عام الطوفان فلما بنى إبراهيم الخليل البيت نادى ابو قبيس أن الركن مني بموضع كذا وكذا وقيل اتى به جبريل من الجبل وسلمه إلى إبراهيم عليه السلام

وسمي بأبي قبيس لأن الحجر الاسود أقتبس منه ، ويمتاز جبل قبيس عن بقية الجبال بما يلي :
اول جبل وضع على وجه الآرض*

أن الله استودعه الحجر الاسود زمن طوفان نوح عليه السلام*

أنه يشرف على الكعبة المعظمة، بل إن الربوة التي بنيت عليها الكعبة تتصل بأصل جبل أبي قبيس*

أن اصل الصفا الذي يُـبدأ السعي منه يقع في أسفل ابي قبيس في مقابلة ركن الحجر الاسود*

أن انشقاق القمر حصل عليه وذلك معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم*

جبل قيقعان:

ويقع في الجهة الغربية ، ارتفاعه 430 متراً

ويسمى اليوم بجبل هندي ، وسمي بجبل قيقعان لتقعقع السلاح به في حرب جرهم مع قطورا وهما يومئذ اهل مكة فكانت جرهم بأعلى مكة وقيقعان وملكهم مضاض بن عمرو ، وكانت قطورا بأسفل مكة وأجيادين وملكهم السميدع ، وجبل قيقعان جبل عظيم طويل ممتد وفي أصله تقع المروة من جهة المدعى في الشمال الشرقي للمسجد الحرام

جبل ثور:

ويقع في الجهة الجنوبية، ارتفاعه 759 متراً

ويقال له ثور أطحل نزله ثور بن عبد مناف فنسب اليه اسم الجبل، وهو الجبل الذي اختبأ في غاره رسول الله مع ابي بكر الصديق اثناء الهجرة إلى المدينة بعيدا عن المشركين قال تعالى( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا

جبل حراء :

ويقع في الشمال الشرقي وفيه أول ما نزل من القرآن قال تعالى( إقراء باسم ربك الذي خلق) وهو الجبل الذي كان يتعبد رسول الله في غاره ويسمى ايضا جبل النور

جبل ثبير:

ويقع على يسار الذاهب من مكة إلىمنى ، يقابل جبل حراء ويمتد منه إلى أن يصل أواخر منى ، وجبل ثبير هو الذي أهبط عليه كبش الفداء لإسماعيل عليه السلام

ومن ضمن جبل ثبير مايسمى الآن جبل الرخم

وهو الذي يُرى من المعابده، وسمي بذلك لان الطيور المسماة بالرخم تقع عليه في المساء، وفي قمته بياضمن أثر ذرق الرخم هذا ما يقوله الناس ، ولكنه الظاهر ان هذا البياض بياض اصلاً في الجبل وليس بذرق الطيور فلو كان كذلك لمسحته الامطار التي تنزل عليه

وثبير اسم لثمانية اماكن

ثبير الاثبرة وهو على يسار الذاهب إلى عرفة

ثبير غيناء ، وثبير الأعرج

وهذان الاثنان بمنى يصب بينهما وادٍ من منى يقال له أُفاعية ، وقيل ثبير غيناء هي المشرفة على بئر ميمون وقلته مشرفه على شعب علي وعلى شعب الحضارمة بمنى

اما ثبير الاعرج فقيل هو المشرفه على حق الطارقين بين المغمس والنخيل ، والنخيل هي بساتين ابن عامر في جهة عرفة

ثبير النصع جبل بمزدلفة على يسار الذاهب إلى منى

ثبير الاخضرهو الجبل المشرف على الموضع الذي يقال له الخضراء بطريق منى

ثبير الزنج وهو جبل النوبي المعروف بأسفل مكة من جهة الشبيكة وسمي بذلك لأن سودان مكة كانوا يلعبون عنده

ثبير الاحدب او الاحيدب وهو جبل بمنى مقابل مسجد الخيف بالقرب من ثبيرة الاثبره على يسار الذاهب إلى عرفه

يستكمل بأذن الله

**نسيبة بنت كعب** · 26-04-2005, 21:24

المسجد الحرام وصورة فوقيه من الهليكوبيتر

الملفات المرفقة

**نسيبة بنت كعب** · 26-04-2005, 21:27

مـسعى الصفا والمروة

الملفات المرفقة

**نسيبة بنت كعب** · 26-04-2005, 21:58

فناء او ساحة الكعبة من سطح المسجد الحرام

الملفات المرفقة

**نسيبة بنت كعب** · 26-04-2005, 22:29

الكعبــة وقد احرمت مع الحجيج المحرمين

فى موسم الحج

الملفات المرفقة

**نسيبة بنت كعب** · 26-04-2005, 22:41

سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير

منظر مهيب اسلم له كثير من ذوى الفطرة السليمة

وليس من تكبر وتولى

الملفات المرفقة

**نسيبة بنت كعب** · 26-04-2005, 23:00

صورة لمقام ابراهيم عليه السلام

صلى الله على سيدنا ابراهيم ابو الأنبياء الذى ترك زوجته هاجر وابنه اسماعيل فى واد غير ذى زرع عند بيته المحرم ... هنا وقف ابراهيم عليه السلام وأذن فى الناس بالحج فلبوا النداء وأتوا على ضامر من كل فج عميق

إعـــــــلان

مكة قبـلة المسلمين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق