-
التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 07-05-2005, 15:45. -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختى الحبيبة ام تسنيم
تخيلى ان هذا الحديث يقال كل يوم بعد آذان المغرب عندنا وكنت صراحة لا افهم معناه جيدا
واشكرك جزيل الشكر ان أتيتينا بالشرح الوافى
فبارك الله فيك وجزاك خيـــرا
-
جزاك الله خيرا على المرور الكريم اختي الفاضلة نسيبة
المرأة تقطع صلاة الرجل حسبما ذكر في الحديث الشريف ، ولكن هل تقطع المرأة صلاة المرأة ؟
لماذا يقال عندكم الحديث كل يوم بعد صلاة المغرب ؟؟؟؟تعليق
-
لا اعرف فى الواقع لماذا هذا الحديث يقال بصورة متكررة !
ولكن على ما يبدو لى ان النظام الكترونى ويظل يكرر الآذان وما بعده الى ان يبدأ ارسال القرآن الكريم مرة اخرى
ومن الملاحظ انه ايضا يقال فى المدينه المنورة فى الفترة التى قبل اقامة صلاة المغرب فى المسجد النبوى الشريف
فكلما سمعت آذان المغرب من المسجد النبوى يقال هذا الحديث ريثما تقام الصلاة !
ولا اعرف هل تقطع المرأ ة صلاة المرأة ام لا !
ولكنى اعرف ايضا انه اذا قطع شخصا الصلاة بالمرور امامه فعليه ان يحاربه بيده ويمنعه .. فانما هو شيطان .
واليك هذه الأجابات التى وجدتها بالبحث الآن
ولكنى سوف اسأل غدا - ان شاء الله - فى احد البرامج الخاصة بالفتوى وآتيكم بالأجابةس : هل تبطل صلاة المرأة بمرور رجل أو امرأة أمامها سواء كان من أهلها أو من غيرهم ، كما هو مع الرجال ، يعني إذا مرت المرأة أمامهم ؟
ج : مرور الرجل لا يبطل صلاة المرأة ، لكن لا يجوز له المرور بين يدي المصلي أو بينه وبين سترته سواء كان المصلي رجلا أو امرأة ؛ وإنما الذي يقطع الصلاة : المرأة ، والحمار ، والكلب الأسود ، كما صحت بذلك الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث أبي ذر وأبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم .
فضيلة الشيخ /عبد العزيز ابن باز رحمه الله
_____
س : لقد سمعنا منكم إذا مر كلب أو حمار أو امرأة أمام المصلي تبطل الصلاة فما هي المسافة التي تمر فيها هذه الأشياء وهل إذا كانت هذه المرأة من المحارم أيضا تبطل الصلاة ؟ أفيدونا أفادكم الله ؟
ج : ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود وجاء في الحديث الآخر : " المرأة الحائض " . والمراد : المكلفة .
فمن مر بين يديه واحد من هؤلاء الثلاثة وراء السترة لم يقطع صلاته أما إن مر بينه وبين السترة فإنه يقطع صلاته ، فإن لم يكن له سترة ومر واحد من الثلاثة بين يديه قريبا منه في حدود ثلاثة أذرع من قدمه فإنه يقطع الصلاة ، أما إذا كان المار من هذه الثلاثة بعيدا أكثر من ثلاثة أذرع فإنه لا يقطع الصلاة لأنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما صلى في الكعبة جعل بينه وبين جدارها الغربي ثلاثة أذرع وصلى ، ولأن من مر أمام المصلي في أكثر من المسافة المذكورة لا يعتبر مارا بين يديه .
أما غير الثلاثة كالرجل وكالكلب غير الأسود وكالدواب الأخرى فإنها لا تقطع الصلاة لكن يحرص المصلي على أن يمنع المرور بين يديه مطلقا حتى غير الثلاثة لكن لا يقطع الصلاة ويبطلها إلا هذه الثلاثة المرأة والحمار والكلب الأسود إلا في المسجد الحرام فإن المار بين يدي المصلي لا يقطع الصلاة مطلقا لأدلة وردت في ذلك ولصعوبة التحرز من ذلك . والله ولي التوفيق .
فضيلة الشيخ /عبد العزيز ابن باز رحمه الله
تحياتىالتعديل الأخير تم بواسطة نسيبة بنت كعب; الساعة 21-04-2005, 08:23.تعليق
-
بارك الله فيكم وجعلكم قدوة للجميع
طرح النصارى للشبهات ليس معناها أنهم تفوقوا على شيء كما يدعوا .... لأن عرب العصر الجاهلي كان معروف عنهم الفصاحة والبلاغة .... فما وجدنا منهم تعقيب عن هذه الأحاديث .
فعندما يدعي مسيحي أن هذا الحديث به شبهة ، فليعلم أن طرحه للشبهة يعني الجهل منه وليست براعة ... لأنه لم يقدم لنا معارضة العرب بالعصر الجاهلي لما قدمه ليجعل من خلالها شبهة .
فيجب أن نقدم الشكر لهم على طرح ما يـُفيد جهلهم .إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
تعليق
-
-
ماهو الجديد الى اجبت به حضرتك
قول شبهتمونا بالحمير والكلاب قول صريح ورسول الاسلام
قال أن المرأة والكلب والحمار يقطعون الصلاة
فهو شبه المراه بالكلب والحمار فى قطع الصلاه
عندما قالت له زوجته شبهتمونا بالحمير والكلاب هو ماذا قال لها هل اعترض ووضح لها ام اكد لها التشبيه للمراه بالكلب والحمار يقول الحديث انه تبسم او ضحك ولم يعترض على تشبيه المراه بذلك
بجد لا اعرف كيف المراه توافق على تشبيه لشخصها بالكلب والحمار
تقبل تحياتى
تعليق
-
خليك فى مناظرتك معى يا أستاذ ملوخية لو سمحتالمشاركة الأصلية بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
فانت دخلت أساسا للدفاع عن المسيحية
والرد على الإستفسارات حولها
فهيا .... دافع وأجب يا رجل
وسيبك من الشبهات حول الإسلام مؤقتا
تعليق
-
انا لم اقصر فى حوارى معك ولماذا تريد ان اشارك فى حوارات اسلاميه هل تخاف شيئا يا استاذى ؟؟
تقبل تحياتىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
أسأل الله أن يهدينا ويهديك يا ضيفنا ملوخية
ضيفنا المحترم
يقال الذي بيته من زجاج لا يحدف بيوت الناس بالطوب ، فكيف بمن بيته أوهن وأهش من الزجاج ؟؟؟
ربما لا تعلم أن كتابكم الذي تقدسونه ينعت المرأة بالكلبة وبفنطسة خنزيرة
بل إن يسوع وصفك ومن على شاكلتك ووصف النساء معكم بالكلاب
لأنكم لستم من خراف بيت إسرائيل الضالة
أعتقد أنك تعلم ذلك جيدا ولكن إن أحببت ذكرتك
كما أتمنى منك أن تقوم بدراسة وضع المرأة في الديانتين
أن تقارن بين وضعها في المسيحية بالدليل الصادق وبين وضعها في الإسلام بالدليل الصادق كذلك
كما أرجوا أن لا تستعين بهذه الدراسة وإن تتجنبها فربما ساقتك دراستك إلى نتائج أفضل
https://www.ebnmaryam.com/vb/t194718.html
ثم عليك أن تعلم ضيفنا المحترم
أن المسلم عندما يقف بين يدي الله ليصلي يكون طاهر الجسد طاهر الملابس
ويختار المكان الطاهر للصلاة
فطهارة البدن والثوب والمكان كلها شروط لصحة الصلاة
فالمرأة لا تكون تامة الطهارة أثناء حيضها فليست مكلفة بالصلاة ولا الزكاة ولا الطواف
وقد جاء في بعض روايات الحديث أن الذي يقطع صلاة الرجل تحديدا
المرأة الحائض والحمار والكلب الأسود
لذلك لا يجوز للمرأة المرور بين يدي المصلي حتى وإن كانت والدته
فمن الأدب أن لا يسأل الرجل المرأة القريبة له إن كانت حائضا ، فلا يعقل أن يسأل غيرها من النساء عن ذلك
بينما الطفلة التي لا تحيض ربما يحملها والدها أثناء صلاته بين يديه أو على كتفه أو أن تركب هي على ظهره
فكل ذلك لا يبطل صلاته
أما مرور المرأة بين يدي المصلي ففيه أمور عديدة
فقد تقطع عليه الصلاة بسبب حيضها
وقد تقطع عليه الصلاة بجمالها وفتنتها وعطرها فيترك الخشوع ويسرح به الخيال ولا يعلم كم صلى وكم بقي عليه من صلاة
لذلك كان من الأولى منع جميع النساء من المرور بين يدي المصلي
هذا ديننا وشأننا
كما أننا لم نعترض عليكم عندما تصلون إلى معبودكم بنجاستكم وفي أماكن النجاسات كالمرحاض كما قال كبيركم زكريا بطرس
بل لقد آلمنا تحقيركم لمعبودكم الذي تزعمون أنه يتجلى لكم في أماكن النجاسات كما هو في هذا الرابط
https://www.ebnmaryam.com/vb/t193901.html
لذلك أطالبك ضيفنا بنوع من الحكمة والعقل وأن تترك الأفكار الشاذة والشبهات الشاذة
وأن تناقشنا في صلب العقيدة والتوحيد
فالقرآن العظيم بين يديك وكتابك الذي تقدسه بين يديك فأيهما كتاب الله ؟؟؟
المسيح عليه السلام نبيا ورسولا من عند الله في عقيدتنا بينما أنتم تزعمون تارة أنه هو إلله المتجسد وتارة تزعمون أنه إبن إلله المولود
تارة تزعمون أنه خلق والدته قبل أن تلده وتارة تزعمون أنه استأذنها قبل أن يدخل فيها ويفرش وينام ويطلب عدم الإزعاج خلال التسعة أشهر ( أيام الحبل )
تعليق
-
هروب بعيد عن الموضوع
تقبل تحياتىتعليق
-
عندما أقول لك الإنسان يأكل ليعيش والخنزير أيضا يأكل ليعيش, فتقول لي لا الإنسان يأكل طعاما نظيفا والخنزير يأكل الرمم والإنسان ليس كالخنزير في شئ فهل هذا معناه أنك تعترض على الحقيقة التي قررتها أنا في البداية أن الإنسان يأكل ليعيش والخنزير كذلك أم أنك تعترض على أن يكون التشبيه مطلق ؟المشاركة الأصلية بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
هذا تماما ما استنكرته السيدة عائشة رضي الله عنها من أن يُظن أن يكون معنى الحديث أن تُشبه المرأة بالحمار والكلب وأن يٌفهم أن العطف هنا للجمع والتشبيه وليس للإشتراك في أمر مع الإختلاف في الحال والخصوصية وهذا ما أرادت السبدة عائشة رضي الله عنها أن توضحه.
وهناك حديث آخر عن أنس بن مالك عن الرسول صلى الله عليه وسلم:
حبب إلي من دنياكم ، النساء ، والطيب . وجعلت قرة عيني في الصلاة
وعلى فهمك فالحديث يشبه المرأة بالطيب والصلاة
وعلى فهمك ما دام المرأة = الطيب
والمرأة = الحمار والكلب
فالطيب = الحمار والكلب
ولو طبقنا فهمك على الكتاب المقدس لوقعت في العديد من المشاكل كما ذكر الأخ أبو طارقالتعديل الأخير تم بواسطة مسلم77; الساعة 25-03-2013, 10:21."ما ناظرت أحدا إلا وودت أن يظهر الله الحق على لسانه"
الإمام الشافعي (رحمه الله)تعليق
-
توضيح آخر أن السيدة عائشة رضي الله عنها لم تقل ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما أمام بعض الصحابة عندما حدثوها بهذا الحديث...وما رُوي عن أنها قالته للرسول صلى الله عليه وسم لا يصح, قال ابن رجب في فتح الباري:
وخرج الإمام أحمد ثنا أبو المغيرة : ثنا صفوان : ثنا راشد بن سعد ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( لا يقطع صلاة المسلم شيء ، إلا الحمار والكافر والكلب والمرأة )) . قالت عائشة : يا رسول الله ، لقد قرنا بدواب سوء .
هذا منقطع ؛ راشد لم يسمع من عائشة بغير شك .
ووهم في ذلك ، وإنما الصحيح : ما رواه أصحاب عائشة الحفاظ ، عنها ، أنه ذكر عندها ذلك ، فقالت : لقد قرنتمونا بقرناء سوء ، ونحو هذا المعنى ."ما ناظرت أحدا إلا وودت أن يظهر الله الحق على لسانه"
الإمام الشافعي (رحمه الله)تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
أين الهروب يا رجل ؟
أعتذر أن اسأت في خطابي لك بكلمة رجل ،
فأنا أخاطبك بحسب تعريفك بنفسك أنك ذكر ،
وأنا أعلم أن الكثير من المسيحيين الذكور يدخلون بأسماء مؤنثة وأن بعض الإناث يدخلون بأسماء ذكور ،
فاعذرني
عزيزي - ملوخي أو ملوخية بالفراخ - المحترم
لقد خاطبتك في عدة مشاركات وبكل احترام ولم أجد منك ردا عليها نهائيا ،
ألا يعني ذلك الهروب من وجهة نظرك ؟
إلا أنني لم أتهمك بالهروب أو التهرب بل ظننت فيك خيرا فقلت في نفسي لعله لم يطلع على مشاركاتي ، أو لعله لا يملك الوقت الكافي للرد ، أو لعله مجرد ناقل وناسخ ولاصق أو أنه وسيط فلا يقرأ المشاركات ولا يتدبرها
لذلك أخاطبك مرة أخرى وبكل احترام أقول لك
أننا كمسلمين نختلف عنكم بالعديد من الأمور ، أهمها
أن أصول إسلامنا وعقائدنا وشريعتنا الغراء هي ما كانت موافقة لكتاب ربنا عز وجل
وموافقة للصحيح من سنة رسولنا صلى الله عليه وسلم
وبعد ذلك لا ندعي العصمة لأحد بل نقول أن كل ابن آدم خطاء
بينما أنتم كمسيحيين تختلفون عنا بالعديد من الأمور ، أهمها
أن معظم عقائدكم لا أصل لها في كتبكم وليست من تعاليم يسوع المسيح عليه السلام
بل إن الكثير منها يخالف تعاليم يسوع فبعضها استنتاجات وبعضها احلام
كما أنكم تزعمون العصمة للبابا ولغيره من رجال الدين ،
بل إنكم تزعمون أن روح القدس هو الذي يسيرهم ويقودهم
فلا أدري هل روح القدس أيضا كان يقود الباباوات ويسيرهم في الحروب فيما بينهم ؟
ارجو التكرم بالدخول إلى هذا الرابط
https://www.ebnmaryam.com/vb/t194735.html
أتمنى أن أجد تعقيبك وأن يكون تعقيب رجل عاقل ومتزن لا تعقيب هارب
أتركك في رعاية الله داعيا أن يلهمك الله رشدكالتعديل الأخير تم بواسطة ابو طارق; الساعة 25-03-2013, 12:15.تعليق
-
يا جهبذ اللغة العربية :المشاركة الأصلية بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
أما علمت أن العطف يقتضى التغاير
؟؟
وبمنطقك الأعوج - ومن رؤيا يوحنا المفضلة لديك - :
(11 وَيَبْكِي تُجَّارُ الأَرْضِ وَيَنُوحُونَ عَلَيْهَا، لأَنَّ بَضَائِعَهُمْ لاَ يَشْتَرِيهَا أَحَدٌ فِي مَا بَعْدُ، 12 بَضَائِعَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَجَرِ الْكَرِيمِ وَاللُّؤْلُؤِ وَالْبَزِّ وَالأُرْجُوانِ وَالْحَرِيرِ وَالْقِرْمِزِ، وَكُلَّ عُودٍ ثِينِيٍّ، وَكُلَّ إِنَاءٍ مِنَ الْعَاجِ، وَكُلَّ إِنَاءٍ مِنْ أَثْمَنِ الْخَشَبِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ وَالْمَرْمَرِ، 13 وَقِرْفَةً وَبَخُورًا وَطِيبًا وَلُبَانًا وَخَمْرًا وَزَيْتًا وَسَمِيذًا وَحِنْطَةً وَبَهَائِمَ وَغَنَمًا وَخَيْلاً، وَمَرْكَبَاتٍ، وَأَجْسَادًا، وَنُفُوسَ النَّاسِ.)
فيكون :
نفوس الناس = الزيت
المرمر = الخمر
الذهب = الخيل
آنية النحاس = السميد
الفضة = البهائم
القرفة = الغنم
اللؤلؤ = الحنطة
الأرجوان = اللبان
وكلهم = بضاعة لتجار الأرض
حتقوللى شوف التفاسير .... حاقول لك شوف تفاسير الحديث
فيا ريت ما تفتحش على روحك فواتح ما انتش قدها خالص !!!!التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X; الساعة 25-03-2013, 12:23.
تعليق
تويت
https://im32.gulfup.com/08TrT.gif
تعليق