إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

إلى زملائنا النصارى الأفاضل خذ هذه الهدية ! (الجزء الثاني ) هاااااااااااام

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة awafi مشاهدة المشاركة
    أخي الحبيب 3abd Arahman بارك الله فيك وأشكرك على مرورك العطر ، بالنسبة لتغيير إسم الموضوع لعلك تقصد من باب الرفق في الدعوة وغايتنا هي دعوتنا إلى دين الله بالحكمة والموعظة الحسنة ، _ نعم _ بالرغم من أن العنوان ارتبط به بعض الشئ حتى أستفزهم للدفاع عن أنهم لا يعبدون خشبة والتوضيح لهم أنهم فعلا يعبدون خشبة ليبحثوا بحق ...
    هذا ولكن هداية الخلق وتعبيد البشر للواحد الأحد هو أحب إلينا وهو غايتنا ، وليس لدي مانع من تغيير العنوان إلى ( عزيز النصراني ! خذ هذه الهدية ! الجزء الثاني هااااااااام )
    بارك الله فيك أخى الحبيب و جزاك خير الجزاء و جعله فى ميزان حسناتك
    و شكرا لك على موضوعك القيم و على موافقتك على تغيير العنوان
    و أرجو أن يقوم مشرف القسم أو أحد الإخوة فى الإشراف العام بتغيير العنوان
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

    تعليق

    • #17
      بسم الله الرحمن الرحيم


      اشكرا اخى الحبيب الوافى على هذا الموضوع الجيد

      المشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
      بارك الله فيك أخى الكريم على الطرح الرائع
      و أقترح عليك أخى تغيير عنوان الموضوع من (إلى عباد الصليب ) إلى (إلى أعزائنا النصارى )
      فما رأيك ؟
      نعم الرأى اخى العزيز عبد الرحمن

      المشاركة الأصلية بواسطة فريق القراصِنة الإسلامى مشاهدة المشاركة
      أستاذنا الكبير الأخ المحترم/ عبد الرحمن
      هل من الممكن ان تفسرلنا (إن أردت طبعاً) لماذا تريد ان يحول إسم الموضوع
      إلى(أعزآئنا النصارى)
      اخى العزيز فريق القراصنة الاسلامى تحية حب وامتنان لشخصكم الكريم .
      ان التفسير الوحيد هو تنفيذا لامر الله ( وقولوا للناس الحسنى ) اعجزنا على تنفيذ هذا الامر ام انهم ليسوا من هؤلاء الناس ام انهم اقل من الناس .خبرنى بالله عليك كيف تنظر اليهم ؟

      اليس هذا الامر مثل قول الله ( اقم الصلاه ) هل يختلف الامران .
      التعديل الأخير تم بواسطة اسلام المحبة; الساعة 11-07-2009, 19:47.
      sigpic

      تعليق

      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة اسلام المحبة مشاهدة المشاركة
        [align=center]
        نعم الرأى اخى العزيز عبد الرحمن
        .
        بارك الله فيك أخى الحبيب إسلام المحبة
        و جزاك الله خيرا

        و الآية الكريمة بالكامل هى
        البقرة (آية:83): واذ اخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاه واتوا الزكاه ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون
        ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
        ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

        تعليق

        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة اسلام المحبة مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرحمن الرحيم

          اشكرا اخى الحبيب الوافى على هذا الموضوع الجيد
          أخي الحبيب إسلام المحبة ، بارك الله فيك ، وأشكرك على المرور العطر ....

          المشاركة الأصلية بواسطة اسلام المحبة مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرحمن الرحيم

          اخى العزيز فريق القراصنة الاسلامى تحية حب وامتنان لشخصكم الكريم .
          ان التفسير الوحيد هو تنفيذا لامر الله ( وقولوا للناس الحسنى ) اعجزنا على تنفيذ هذا الامر ام انهم ليسوا من هؤلاء الناس ام انهم اقل من الناس .خبرنى بالله عليك كيف تنظر اليهم ؟اليس هذا الامر مثل قول الله ( اقم الصلاه ) هل يختلف الامران
          أخي الحبيب بارك الله فيك ، نعم هم من الناس وهم من أمة الدعوة داخلون كلهم في دعوة النبي محمد صلى الله وآله وسلم ، وهم الذين أمرنا الله فيهم أن نجادلهم بالتي هي أحسن .
          {وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }العنكبوت46 .
          ولكن فريضة المجادلة بالتي هي أحسن ليست تماما مثل أقم الصلاة وهذه مسألة يحكمها باب من أبواب العلم مهم جدا لدينا ويسمى (أصول الفقه) .
          والمسألة ببساطة أخي الحبيب -إسلام- أن المجادلة بالتي هي أحسن مقيدة بـ {إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ} ليس المجادلة بالتي هي أحسن على إطلاقها ، يعني إذا كنت أحدث مثلا هذا السفيه المسمى (زكريا بطرس) وأنا معه مثلا في معرض حوار أو مناظرة هل يكون حواري معه بالتي هي أحسن بالقطع لا لأنه ينطبق عليه قوله تعالى {إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } وقوله {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ}الممتحنة8
          وهذا رجل أنت تعلم أنه يقاتلنا في الدين .... لذلك المجادلة هنا ليست بإطلاق
          والصلاة الأمر بها على الإطلاق والأمر هنا فرض مطلق على كل مسلم أن يقيم الصلاة حتى ولو على فراش المرض ..... ولا أريد أن أطيل أرجوا أن تكون المسألة واضحة؟

          ولكن أخي الحبيب ألا ترى أنك فهمت أخي الحبيب د/ شريف العجمي ، أو فريق القراصنة الإسلامي خطأ ...

          عندما وضعت عنوان الموضوع ( إلى عبّاد الصليب ) لم أشتمهم ، ولم أهزأ بهم ولم أتطاول عليهم ، ولكن أخي الحبيب هذا العنوان ما هو إلا توصيف لحالهم ، وأنت أعلم منى بذلك هل يعبدون الصليب أم لا وإذا كان الصليب (قوة الله ) كما قال الأنبا شنودة
          وأيضا نص غلاطية 6/14 (فَحَاشَا لِي أَنْ أَفْتَخِرَ إِلاَّ بِصَلِيبِ رَبِّنَا يَسُوعَ) ، فهذا كان قصدي من العنوان توصيف وليس سب ، هذا والموضوع تم تغيير عنوانه وانتهة المسألة ... والله المستعان .

          بارك الله فيك وحفظكم الله ورعاكم


          تعليق

          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة awafi مشاهدة المشاركة
            [SIZE="6"]
            المجادلة بالتي هي أحسن مقيدة بـ {إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ} ليس المجادلة بالتي هي أحسن على إطلاقها ، يعني إذا كنت أحدث مثلا هذا السفيه المسمى (زكريا بطرس) وأنا معه مثلا في معرض حوار أو مناظرة هل يكون حواري معه بالتي هي أحسن بالقطع لا لأنه ينطبق عليه قوله تعالى {إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } وقوله {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ}الممتحنة8
            وهذا رجل أنت تعلم أنه يقاتلنا في الدين .... لذلك المجادلة هنا ليست بإطلاق
            والصلاة الأمر بها على الإطلاق والأمر هنا فرض مطلق على كل مسلم أن يقيم الصلاة حتى ولو على فراش المرض ..... ولا أريد أن أطيل أرجوا أن تكون المسألة واضحة؟

            صدقت أخى الحبيب بارك الله فيك
            ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
            ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

            تعليق

            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة awafi مشاهدة المشاركة

              عندما وضعت عنوان الموضوع ( إلى عبّاد الصليب ) لم أشتمهم ، ولم أهزأ بهم ولم أتطاول عليهم ، ولكن أخي الحبيب هذا العنوان ما هو إلا توصيف لحالهم ، وأنت أعلم منى بذلك هل يعبدون الصليب أم لا وإذا كان الصليب (قوة الله ) كما قال الأنبا شنودة
              وأيضا نص غلاطية 6/14 (فَحَاشَا لِي أَنْ أَفْتَخِرَ إِلاَّ بِصَلِيبِ رَبِّنَا يَسُوعَ) ، فهذا كان قصدي من العنوان توصيف وليس سب ،
              و نحن لا نشك أخى الكريم أنك أكرم خلقا أن تشتمهم أو تهزأ بهم أو تطاول عليهم
              نحسبك و لا نزكيك على الله على خير
              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

              تعليق

              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة awafi مشاهدة المشاركة
                هذا والموضوع تم تغيير عنوانه وانتهة المسألة ... والله المستعان .

                و لم يكن ليتم تغيير عنوان الموضوع إلا بعد الاستئذان منك و موافقتك أخى الكريم
                لك منى أجمل التحية
                و جزاك الله خيرا
                ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                تعليق

                • #23
                  بارك الله فيك

                  تعليق

                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
                    و نحن لا نشك أخى الكريم أنك أكرم خلقا أن تشتمهم أو تهزأ بهم أو تطاول عليهم
                    نحسبك و لا نزكيك على الله على خير
                    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ،، وبعد

                    أخي الحبيب عبد الرحمن ، بل نتعلم منكم الخلق الكريم بارك الله فيكم ونفعك بكم ....

                    المشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
                    و لم يكن ليتم تغيير عنوان الموضوع إلا بعد الاستئذان منك و موافقتك أخى الكريم
                    لك منى أجمل التحية و جزاك الله خيرا
                    نعم أخي الحبيب ، وأنا كما ذكرت لك أن همنا الأول والأخير والله الذي رفع السموات والأرض ، هو تعبيد البشر للواحد الأحد والحفاظ على إخواننا المسلمين أولاً وترسيخ عقيدتنا في نفوسنا ،،، حتى نعبد الله على بينة كما {قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي }الأنعام57 وقوله تعالى : {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ }محمد14
                    ولكن الذي أحزنني أن الموضوع أخذ مسارا آخر غير الذي كنت أريده ، المضوع يتحث عن معجزات ذكرت منذ ألف وأربعمائة عام والعلم الحديث يكتشفها الآن ، يعني العلم التجريبي الحديث متأخر جدا عن المسلمين ...
                    وهذا هو كان قصدي من سرد هذه الحقائق ، أن المسلم سابق لعصره بل متوافق تماما مع الكون كله ،،،، ولكن الله المستعان ...

                    المشاركة الأصلية بواسطة المحبة فى الله مشاهدة المشاركة
                    بارك الله فيك

                    بارك الله فيكي أختنا -المحبة في الله- وأشكرك على مروك الطيب

                    اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل والسر والعلن .....


                    تعليق

                    السابق 1 2 template التالي
                    يعمل...
                    X