إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

دفن شبهة التناقض فى قصة موسى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16

    شكراً علي الموضوع أخي مجادل بالحسني

    واضيف هنا هذه القصة كما تعلمون اخوتي لا يوجد فيها أساساً أي تناقض, أو تعارض وإنما من افتراءات المشركين والنصارى علي الإسلام..

    ولو فكر الضالون في حدث ما أو مشكلة ما وقعت وجمع الملك خاصة قومه وأهله لأخذ مشورتهم في التصرف الأمثل لمواجهة تلك المشكلة. فسيجدون منهم من يسأل أسئلة استفهاميه, ومنهم من يسئل أسئلة انكارية, ومنهم من يعترض ومنهم من يوافق, ويحدث الشد بينهم, ويكثر التشاور والرد, ثم يسأل الملك ويجيب الملأ, ثم ينصت الملك ويسأل الملأ ويجيب الملك, أو يشتد الموقف ويحمي وطيس الإجتماع فيسألوا جميعاً ويجيبوا جميعاً لكي يصلوا إلي الرأي الأمثل لمواجهة هذا الحدث أو المشكلة..

    وهذا ما جري في القصة ويدل علي عظمة وخطورة الحدث, فالقرآن يصور لنا هذه القيمة وما جري فيها بين الفرعون وقومه, وموسي عليه السلام وبني اسرائيل.
    هذا والله أعلم..

    الحمد لله على نعمة الإسلام

    تعليق


    • #17


      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


      رد أكثر من رائع و الله

      و تدمير للشبهات حقاً

      بارك الله لنا فيك

      وخد بوكيه الورد ده علشانك



      يلا ما الورد ببلاش

      ههههههههه



      شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







      قد تجدوا روابط الصور في موضوعاتي لا تعمل ولكن هذه الموضوعات يتم إصلاحها الأن و إن شاء الله ستعمل قريباً

      فمبلغ العلمِ فيه أنه بشــــــرٌ ... وأنه خيرُ خلقِ الله كلهــــــمِ
      --------------------------------

      شبكة الرد على الأحمدية

      قناة أخبار الإعجاز

      منتديات الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية

      فهرس مشروع القراءة المباشرة مع شرح الخطوات بالتفصيل لمن يرغب بالمشاركة

      فهرس سلسلة الرد على الشبهات حول الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

      موقع الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرءان و السنة

      موقع الموسوعة العلمية للإعجاز العلمي في القرءان و السنة
      --------------------------------

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة شعشاعي مشاهدة المشاركة


        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


        رد أكثر من رائع و الله

        و تدمير للشبهات حقاً

        بارك الله لنا فيك

        وخد بوكيه الورد ده علشانك



        يلا ما الورد ببلاش

        ههههههههه



        شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







        الله يجبر بخاطرك يا عم شعشاعى
        متشكر على كلامك الحلو
        وكمان على بوكيه الورد الجميل ده
        تعرف ان ريحته حلوة خالص
        بس يا ترى جبته منين ؟
        ولو كان بفلوس كنت هتجيبه برضه ؟

        تعليق


        • #19



          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


          المشاركة الأصلية بواسطة مجادل بالحسنى مشاهدة المشاركة
          الله يجبر بخاطرك يا عم شعشاعى

          ده أنت اللي عمي بعد ردك الجميل على الشبهة دي


          المشاركة الأصلية بواسطة مجادل بالحسنى مشاهدة المشاركة
          متشكر على كلامك الحلو

          والله أنت كلامك أحلى


          المشاركة الأصلية بواسطة مجادل بالحسنى مشاهدة المشاركة
          وكمان على بوكيه الورد الجميل ده
          تعرف ان ريحته حلوة خالص

          العفو على أيه وكمان لازم تكون رحته حلوة أصل أنا جيبه من منتدنا الطاهر اللي كل الناس اللي فيه ناس حلوة و ريحتهم حلوة حتى الورد


          المشاركة الأصلية بواسطة مجادل بالحسنى مشاهدة المشاركة

          بس يا ترى جبته منين ؟

          بيوزعوه في المنتدى ببلاش


          المشاركة الأصلية بواسطة مجادل بالحسنى مشاهدة المشاركة
          ولو كان بفلوس كنت هتجيبه برضه ؟

          يا سيدي أنت عندنا بفلوس الدنيا كلها و ربنا يبارك لنا فيك

          و خدلك بوكيه تاني


          قد تجدوا روابط الصور في موضوعاتي لا تعمل ولكن هذه الموضوعات يتم إصلاحها الأن و إن شاء الله ستعمل قريباً

          فمبلغ العلمِ فيه أنه بشــــــرٌ ... وأنه خيرُ خلقِ الله كلهــــــمِ
          --------------------------------

          شبكة الرد على الأحمدية

          قناة أخبار الإعجاز

          منتديات الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية

          فهرس مشروع القراءة المباشرة مع شرح الخطوات بالتفصيل لمن يرغب بالمشاركة

          فهرس سلسلة الرد على الشبهات حول الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

          موقع الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرءان و السنة

          موقع الموسوعة العلمية للإعجاز العلمي في القرءان و السنة
          --------------------------------

          تعليق


          • #20
            [QUOTE=محمد السوهاجي;203116]
            "
            شكراً علي الموضوع أخي مجادل بالحسني
            الشكر لله وحده ، فأنا لم أسطر الا ما وفقنى الله اليه

            واضيف هنا هذه القصة كما تعلمون اخوتي لا يوجد فيها أساساً أي تناقض, أو تعارض وإنما من افتراءات المشركين والنصارى علي الإسلام
            ..

            وأنا معك ، ولكن دفع الشبهات وردها لا يكون بالكلام الانشائى الصادر عن العاطفة الايمانية وحدها ، وانما يكون باعمال العقل والتفكير والتدبر الذى أمرنا الله به
            ولو كان كل ما فى القرآن واضحا جليا ومفهوما من النظرة الأولى ، فما هى الحاجة الى دعوته تعالى لنا بأن نتدبر القرآن ؟

            هذا والله أعلم
            هذا ما يجب أن نقوله جميعا من بعد كل اجتهاد وتدبر
            فحسنا ما قلت ، وبالصواب نطقت
            التعديل الأخير تم بواسطة مجادل بالحسنى; الساعة 28-04-2009, 14:31.

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة مجادل بالحسنى مشاهدة المشاركة
              ولكن دفع الشبهات وردها لا يكون بالكلام الانشائى الصادر عن العاطفة الايمانية وحدها ، وانما يكون باعمال العقل والتفكير والتدبر الذى أمرنا الله به
              ولو كان كل ما فى القرآن واضحا جليا ومفهوما من النظرة الأولى ، فما هى الحاجة الى دعوته تعالى لنا بأن نتدبر القرآن ؟
              أخي الكريم (مجادل بالحسني) بحثك قيم ورائع وما كانت مشاركتي ـ ويعلم الله ـ إلا مجرد اضافة عقلية وليست نقضاً وتنقيصاً لموضوعك المدعم بالأدلة النقلية الساطعة.
              هذا للعلم والله أعلم.

              الحمد لله على نعمة الإسلام

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد السوهاجي مشاهدة المشاركة
                أخي الكريم (مجادل بالحسني) بحثك قيم ورائع وما كانت مشاركتي ـ ويعلم الله ـ إلا مجرد اضافة عقلية وليست نقضاً وتنقيصاً لموضوعك المدعم بالأدلة النقلية الساطعة.
                هذا للعلم والله أعلم.
                جزى الله أخى السوهاجى خيرا على رأيه المذكور

                واتطلع الى آراء باقى الأخوة الذين سجلوا متابعتهم للموضوع

                وبخاصة أخى ادريسى الذى بادرنى برأى كان صادما لى بعض الشىء

                لا سيما وأنه قد طرحه قبل أن ابدأ عرضى ، وقبل أن يطلع على البراهين المقدمة فيه ،

                وأكثرها جديد كل الجدة وغير مسبوق ، وانما هو من فضل الله ، وله الحمد من قبل ومن بعد

                تعليق


                • #23
                  السلام عليكم تحليل رائع وبالدليل موفق انشاء الله

                  وكلام اخي محمدالسوهاجي كمان عقلي ومنطقي حيث لماذا نعتقد بان الملاء هم مجموعه واحده متحده ممكن تكون اكثر من مجموعه وواحده تسال والثانيه تجيب انتم تعرفون ان لاي رئيس اكثر من مستشارين و احيانا يكون هناك مجموعة اليمين ومجموعه اليسار وهذا معروف
                  مثال : مجلس الشعب او البرلمان عباره عن مجموعات ولكن الكل في الاخر تحت مسى بلرمان او برلماني
                  يعني ممكن اعضاء من البرلمان يسالون واعضاء اخرون يجيبون فنقول سال اعضاء من البرلمان واجاب اعضاء من البرلمان ...........


                  كمان ان كلامك يااخي مقنع وادلتك دامغه واي منهما يمكن ان يكون صحيح وانا مع تحليلك بان فرعون هو القائل

                  وما تزعل من اخونا الادريسي هو لم يقصد ان يهون من بحثك هو فقط كان غيرون على اي شبهه في الاسلام

                  بارك الله فيكم جميعا

                  تعليق


                  • #24
                    بارك الله فيك والله يجعله في ميزان حسناتك يارب
                    رد مقنع جدا

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة alwanat مشاهدة المشاركة
                      السلام عليكم تحليل رائع وبالدليل موفق انشاء الله .......... كما ان كلامك يااخي مقنع وادلتك دامغه ... وانا مع تحليلك بان فرعون هو القائل
                      وما تزعل من اخونا الادريسي هو لم يقصد ان يهون من بحثك هو فقط كان غيرون على اي شبهه في الاسلام بارك الله فيكم جميعا
                      أشكرك على كلماتك الرقيقة ، وأرجو أن تكون مدركا لموضع الاشكال الحقيقى فى الشبهة قبل ردى عليها ، لأنى لحظت أن كثيرا ممن اطلع عليها لم يدركه جيدا ، حتى بعد ردى هذا لا زال البعض لم يقف عليه ولم يتبينه جيدا !

                      أما بخصوص الأخ ادريسى ، فأنا لم أزعل منه كما تظن ، لأنى أتفهم مقصده جيدا ، ويبدو أنك أنت كذلك تشاركنى نفس هذا الفهم

                      ولكنى كما قلت وأكرر : دفع الشبهات يتم بالتصدى لها بالعقل والتفكير، ومواجهتها بالحجة والدليل ، ولا يتم بكلام انشائى يستطيعه أكثر الناس ، ولا بالتهوين من الشبهة قبل فحصها جيدا ، والاحاطة بمراميها وأبعادها
                      ولعل هذا هو أهم درس يمكن أن نخرج به من هذا الموضوع
                      شكرا لكل من شارك وعلق ، سابقا أو لاحقا

                      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      تعليق


                      • #26
                        بالرغم انى لم اسجل المتابعة, لكنى اريد ان اسجل اعجابى بهذا الرد المنطقى الجميل, والاجمل فى هذا الموضوع اته من القران عن القران, و قد اتسم بالهسولة و النطام فى الشرح, و بين لمن تسول له نفسه ان يشكك فى القران ان القران نفسه له بالمرصاد, بعكس كتابهم الذى يذهبون الى تفسيره تفسير روحى عشان محدش يزعل
                        بارك الله لك على اجتهادك اخى فى الله.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة بوعبد الرحمان مشاهدة المشاركة
                          بارك الله فيك والله يجعله في ميزان حسناتك يارب
                          رد مقنع جدا
                          شكرا أخى الكريم بو عبد الرحمان على دعائك لى

                          بارك الله فيك ، وبارك لك فى عبد الرحمان أيضا

                          تعليق


                          • #28
                            [QUOTE=مسلم عن حق;203506]
                            بالرغم انى لم اسجل المتابعة, لكنى اريد ان اسجل اعجابى بهذا الرد المنطقى الجميل,
                            أشكرك أخى الكريم ، وللعلم فان التعليق على الموضوع مفتوح للجميع ، وليس مقتصرا على من سجلوا متابعتهم للموضوع
                            فأهلا ومرحبا بك ، وبكل من أراد أن يعلق بكلمة

                            والاجمل فى هذا الموضوع انه من القران عن القران, و قد اتسم بالسهولة و النطام فى الشرح , و بين لمن تسول له نفسه ان يشكك فى القران ان القران نفسه له بالمرصاد
                            وهذا يا أخى لأنى قد استعنت فيه بما يسمى ( المنهج البيانى فى تفسير القرآن ) الذى يقوم على تفسير القرآن بالقرآن ، فاذا كان هذا المنهج يحوز اعجابك وتريد نماذج أخرى منه فيمكنك أن تقرأ ( التفسير البيانى للقرآن الكريم ) للدكتورة عائشة عبد الرحمن الشهيرة ببنت الشاطىء ، مع ملاحظة أنه لم يشمل القرآن كله ، وانما قد اقتصرت فيه على تفسير قصار السور ، وقد فسرتها ببراعة فائقة


                            بارك الله لك على اجتهادك اخى فى الله. ]
                            وبارك فيكم أخى الكريم
                            التعديل الأخير تم بواسطة مجادل بالحسنى; الساعة 30-04-2009, 20:51.

                            تعليق


                            • #29
                              جزاك الله خير

                              اخى مجادل بالحسنى

                              بس معلشى انا حاسس اننا مضخمين الامور على الفاضى

                              انا مش شايف شبهة اصلا

                              دلوقتى كلنا متفقين ان نصوص القران كلها بتفسر بعض

                              اول الموقف

                              سيدنا موسى عمل المعجزة
                              فشافها فرعون
                              وقال للملآ

                              قَالَ لِلْمَلإٍ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (34) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (35) (الشعراء )


                              ثانى موقف
                              فبتالى الملآ
                              اقتنعوا بكلام فرعون واجتمعوا وتشاروا وعرضوا الامر على نفسهم
                              عشان يشوفوا حل

                              قَالَ الْمَلأ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ 109
                              يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110)



                              واخير وصلوا لحل وبلغوا بية فرعون

                              قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (36) يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ (37) (الشعراء )

                              قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (111)
                              الاعراف

                              بس هو دة الموضوع


                              بالظبط كدة ولله المثل الاعلى
                              اخونا السيف البتار يدخل يقولنا العضو الفلانى مشاغب اية رأيكم ؟؟؟


                              نروح احنا مجتعين ونقول العضو الفلانى مشاغب بناء على كلام السيف البتار
                              ياترى اية الحل ؟؟

                              بعدين نروح للسيف البتار نقولة اوقف العضو الفلانى مثلا

                              بس كدة

                              تعليق


                              • #30
                                [QUOTE=eng.con;203654]
                                جزاك الله خير اخى مجادل بالحسنى
                                وجزاكم يا أخى ،شكرا لك

                                بس معلشى انا حاسس اننا مضخمين الامور على الفاضى
                                هذا شىء متوقع ، فقد سبق لى وأن قلت لأحد الأخوة الأفاضل ما يلى :

                                وأرجو أن تكون مدركا لموضع الاشكال الحقيقى فى الشبهة قبل ردى عليها ، لأنى لحظت أن كثيرا ممن اطلع عليها لم يدركه جيدا ، حتى بعد ردى هذا لا زال البعض لم يقف عليه ولم يتبينه جيدا !

                                انا مش شايف شبهة اصلا
                                كما أخبرتك : هذا شىء متوقع
                                ولكن اذا أردت أن ( تشوفها ) فارجع ببصرك الى كلام ديكارت الذى اقتبسته فى المشاركة رقم 3 من هذا الموضوع ، اقرأه بتمعن وتركيز وسوف تراها جيدا

                                ثانى موقف
                                فبتالى الملآ
                                اقتنعوا بكلام فرعون واجتمعوا وتشاروا وعرضوا الامر على نفسهم
                                عشان يشوفوا حل
                                واخير وصلوا لحل وبلغوا بية فرعون
                                بس هو دة الموضوع
                                هو ده الموضوع ؟؟!!!!!
                                كده بكل بساطة : هو ده الموضوع ؟!!!
                                يا أخى العزيز : استحلفك بالله أن تصدقنى القول :
                                ألا ترى انك قد ملأت بخيالك الشخصى ثغرات وفجوات عديدة بحسب تفسيرك هذا ؟
                                هات لى من النص القرآنى ولو كلمة واحدة تدعم بها هذا السيناريو الذى تخيلته
                                ثم أيهما هو الأولى : أن نفسر القرآن الكريم بخيالنا ( وما أكثر الأخيلة ، فكل واحد منا وله خياله وتصوره الشخصى ) أم أن نفسر القرآن بالقرآن ذاته ، وهذا هو ما فعلته
                                فهل هذا ذنبى أننى فسرت القرآن بالقرآن ولم أفسره بخيالى أو بخيالك أنت ، أو بخيال س من الناس ؟!!
                                أترك الحكم لضميرك ، وأرجو أن تراجع نفسك بصدق ، فالأمر لايخصنى أنا
                                الأمر أكبر منى ومنك ، لأنه يتعلق بالقرآن الكريم

                                تعليق

                                يعمل...
                                X