تويت
آسف على التكرار
الرجاء من الإشراف حذف هذه المداخلة
الرجاء من الإشراف حذف هذه المداخلة
-
-
جزاك الله خيراً على ما قدمت لنا من رد على الشبهة ولكن ما يقصده الأخ مجادل بالحسنى هو مناقشة تلك الجزئية فقط .هذا الموضوع قديم جدا يا اخى وقد فنده اهل العلم بحجة قوية وحكمة بليغة واليك هذا البحث عله ينفع الموضوع
حياك الله
تعليق
-
جزاك الله خيرا أخي الكريم ... فهم رائع
ولعل بعض أضيافنا من النصارى لا يعلمون أنه ليس لهم أن يتخذوا من الفارق العمري بين النبي
وأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضوان الله عليهما حجة على الدين ... وذلك لأن العذراء- في دينهم - أنجبت في الثانية عشر من عمرها وكان عمر يوسف النجار خطيبها - بزعمهم - تسع وتسعون عاما في ذلك الوقت
موضوع ذو صلة
https://ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=29108
وأيضا مشاركة هامة هنا
https://ebnmaryam.com/vb/showpost.php...3&postcount=18التعديل الأخير تم بواسطة رفيق أحمد; الساعة 18-04-2009, 14:40.
سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليكتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الكريم ذو الفقار ( وكم أحب هذا الاسم لأنى أحب الذى تقلده وأشهره فى وجوه الكفار : الامام على كرم الله وجهه )
أحييك أخى على مداخلتك المفسرة لبعض ما غمض من كلامى وعلى ما التبس على بعض الزملاء متوهما أن هذا الرد ليس من كيسى وأنه موضوع قديم !!
سامحه الله وعفا عنه
وأرجح معك - وكما جاء فى فاتحة هذا الموضوع - أن السيدة عائشة رضى الله عنها كانت قد بلغت بالفعل مبلغ النساء حين تزوجها النبى وكانت قد حاضت بالفعل
وهذا يفسر لنا لماذا انتظرها ثلاث سنين منذ أن خطبها وهى فى السادسة الى أن بلغت التاسعة حيث جاءها المحيض آنذاك
ولكن ليس هذا كل شىء أخى ، ولتنظر مشاركتى القادمة ان شاء الله ففيها مزيد بيان
وجزاكم الله خيرا
تعليق
-
للأسف كان لدي تسجيل بجودة عالية جدا للدكتور القبطي مجدي اسحق ( وهو نصراني ) .. ينسف فيه علميا بطريقة غير مباشرة شبهة زواج أمنا عائشة رضي الله عنها نسفا لدرجة أن الأقباط لما علموا بالتسجيل كانوا ولا زالوا يمسحونه من مواقعهم .. ولكني فقدت التسجيل .. أرجو من أخي الحبيب أمير ( خالد بن الوليد ) أن يذكرني برابط التسجيل إن كان لديه لأنني كنت قد وضعته له في منتدى البشارة ومنتدى البشارة مغلق حاليا لا يمكنني استخراج الرابط منه .
جزاك الله خيرا أخونا الحبيب مجادل بالحسنى .تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة aroon
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعيد أختاه بآرائك السديدة ، وأنا معك فيما ذكرتيه عن( العمر العقلى ) وأنه هو المقياس الحقيقى للرشد والبلوغ
بل اننى أعرف شخصيا بعض الحالات من الفتيات اللائى يبلغن التاسعة من العمر ولكنهن يتمتعن بحصافة وحكمة ورجاحة عقل بجانب القامة المديدة والطول الفارع حتى يخيل اليك انهن فى السادسة عشر من العمر !!!
وقد أثبتت دراسات علم النفس أن العمر العقلى هو معيار أساسى من معايير العبقرية والنبوغ ، وتوجد حالات معروفة ومسجلة علميا لأطفال صغار ولكن لهم عقول كبار ، حتى وجدنا من بينهم طفلا قد تأهل للدراسية الجامعية والتحق بالفعل بقسم الفيزياء بكلية العلوم وهو لم يناهز بعد الثانية عشرة من عمره !!!
هذا كله أعلمه جيدا أختاه ، ولكنى أحببت فحسب أن أضيف الى الموضوع برهانا من القرآن الكريم على أن الزواج بالصغيرة ( أو من نظنها كذلك ) كان من الأمور الشائعة فى البيئة العربية على عصر النبى ، هذا هو كل شىء
وشاكر لك أختاه تعليقاتك المفيدة ، وآرائك الرشيدة
وزادك الله من علمه وفضلهتعليق
-
هناك رد جميل للأخ الكريم مسلم 77 على نفس الشبهة على الرابط
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...DA%C7%C6%D4%C9
و جزاكم الله خيرا أخانا الكريم مجادل بالحسنى على الرد على الشبهة( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
-
-
[QUOTE=ليث ضاري;201035][QUOTE]جزاك الله خيرا أخي الكريم ... فهم رائع
ولعل بعض أضيافنا من النصارى لا يعلمون أنه ليس لهم أن يتخذوا من الفارق العمري بين النبي وأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضوان الله عليهما حجة على الدين ... وذلك لأن العذراء- في دينهم - أنجبت في الثانية عشر من عمرها وكان عمر يوسف النجار خطيبها - بزعمهم - تسع وتسعون عاما في ذلك الوقت [/QUOTE
وها قد اكتملت سعادتى بتشريف أخى ليث أيضا
شكرا للجميعتعليق
-
شاكر لك أخى الحبيبالمشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
ولم أكن أدرى أن هذا الموضوع قد قتل بحثا عندكم الى هذا الحد
وعذرا فلم يك بالامكان أن أحيط علما بكافة مواضيع المنتدى ، فهو عامر بالمواضيع وما شاء اللهتعليق
-
معذرة أخى محمد ، فلم أبصر مشاركتك الا الآنالمشاركة الأصلية بواسطة محمد السوهاجي مشاهدة المشاركةموفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
شكرا على الدعاء
وأنت أيضا لك منى أجمل تحيةتعليق
-
لا تقل هذا يا أخي فباب البحث مفتوح لكل مجتهد وٌد أبليت حسناً نسأل الله لك به الأجر والثوابولم أكن أدرى أن هذا الموضوع قد قتل بحثا عندكم الى هذا الحد
وعذرا فلم يك بالامكان أن أحيط علما بكافة مواضيع المنتدى ، فهو عامر بالمواضيع وما شاء الله
فسر على طريقك باحثاً .. فأنت تبحث وتجتهد وأنا أبحث وأجتهد وغيري يبحث ويجتهد وباب الإجتهاد مفتوح
حياك الله ..تعليق
-
بارك الله فيك أخى الحبيب على الموضوع , ولوجاءت متأخرة ..
ولكن ردك رائع ..دام لنا إجتهادك وعلمك لخدمة الإسلام ..
أحسنت أحسن الله إليك ..
لا تقل هذا يا أخي فباب البحث مفتوح لكل مجتهد وٌد أبليت حسناً نسأل الله لك به الأجر والثواب
فسر على طريقك باحثاً .. فأنت تبحث وتجتهد وأنا أبحث وأجتهد وغيري يبحث ويجتهد وباب الإجتهاد مفتوح
حياك الله ..
مُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ..
https://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
(دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)
..
https://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
..
.
تعليق
-
أسعدنى مرورك بسلام أيها الصاعقةالمشاركة الأصلية بواسطة صاعقة الإسلام مشاهدة المشاركةبارك الله فيك أخى الحبيب على الموضوع , ولوجاءت متأخرة ..
ولكن ردك رائع ..دام لنا إجتهادك وعلمك لخدمة الإسلام ..
أحسنت أحسن الله إليك ..
جعلك الله صاعقة على أهل الباطل ليصيب بك من يشاء منهم
وأتابع اجتهادك الموفق عن كثب ، بارك الله فيكتعليق
-
§ هل من الممكن إدانة الزواج، علىً زواج وقع قبل 1400 سنة، وفقا لقوانين القرن ال21؟وقد تبين أن سن الفتاة الأمريكية، التي يسمح بها القانون للمشاركة في الجماع قبل نهاية القرن التاسع عشر كان عمرها عشر سنوات. في بعض ولايات أمريكا بلغ من العمر سبع سنوات فقط. كما وجد أنه لا يزال هناك في العديد من البلدان الأوروبية والمسيحية مناسبة ليبدأ الجماع الجنسي إلى سن الثانية عشرة، ثلاثة عشر. بعد كل هذه التفسيرات ليست سببا لانتقاد الزواج النبي لعائشة، والذي وصفه البعض بأنه المحرضين على العنف ضد الفتيات الصغيرات.انهم يستخدمون جهل كثير من الناس العمر الحقيقي للفتاة، والتي وفقا للقانون في العديد من البلدان الأوروبية وغير الإسلامية، فإنه يسمح أن يكون الجماع الجنسي، والناس ضد الإسلام وتقديمها مع النبي، صلى الله عليه وسلم، في شكل طاغية شريرة. وسيكون من النفاق لاتهام المسلمين من الأنشطة التي تحدث، وغيرها فقط في قضيتهم ليس خارج حدود القوانين التي وضعها لهم.باختصار، الزواج المبكر هو تقليد يتبعه الأوروبيين والمسيحيين إلى هذا اليوم في القرن الحادي والعشرين، فكيف يمكنك إلقاء اللوم على زواج النبي مثل أن كان قد أدلى به عليه قبل 1400 سنة. أنه يكشف عن نفاق من النقاد ونواياهم الخفية، التي تخفي تحت شعار حقوق المرأة وحقوق الإنسان. وتعاطف الناس مع عائشة، والتي وفقا لها تزوجت قسرا إلى الرجل الذي هو أكثر من خمسين عاما. على الرغم من هذا، فمن الضروري توضيح بعض النقاط للزواج النبي لعائشة، الذي كان يتجاوز عمره التسع سنوات، حتى يتسنى لجميع يمكن فهم ظروف وأسباب هذا الزواج.تعليق
تعليق