إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حقيقة farajmatari !!!

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #16
    [QUOTE=farajmatari;191945][/FONT][/COLOR][/B]
    لذلك ان تموت مع الله بدون دين ، غيره ان تموت مع دين بدون الله.
    تحياتي وحبي لك

    و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين
    يشوع بن سيراخ به العجب العجاب

    تعليق

    • #17
      الأستاذ فرج :
      أعزائي لابد ان يكون هدف مناقشاتنا وحوارنا في هذا المنتدي وفي غيرة هو محاولة جمع كل هذه المفاهيم الذ نطرحها وعرضها وإبراز القاسم المشترك فيما بينها لعلنا نصل إلى أقربمسافة من الحقيقة
      لا يا أستاذ فرج إن هدفنا في هذا المنتدى وغيره من المنتديات الحوارية هو جمع الناس على شرع واحد ولكمة واحدة وليس على مفاهيم وأهواء البشر ولا تقارب الأديان إنما فقط على الإسلام بفهمه الصحيح وشرعه القويم .

      وما قيل في حقي سأتغاضى عنه ولكن لتعلم أنني لا أتبنى منهج التكفير إنما هو شرع يا فرج وما تقوله بخصوص أنك تيقنت أنه لني يتحول يهوديا ولانصرانيا ولا ملحدا إلى الإسلام فهذا قِصَر نظر غير مستغرب ممن أغرق نفسه في منتديات الإلحاد والحكمية الشيعية يا ( ابن النور )

      ليس لديك جديد يا فرج كلامك كله تنسخه في كل مكان دون أن تناقش أحدا وهذا دليل تناقضك مع نفسك من وجهين :

      الأول : أنت تدعوا إلى تقارب الأفكار ومع ذلك لا تفعل وإنما تفرض علينا أرائك وتخاطبنا بلغة الأستاذ وهي هي كلماتك تضعها في كل مكان وهي هي ردودك على الإخوة في كل مكان .

      الثاني : أنك لا تناقش ولا تعرض ما لديك من أصول فكرية لأنك تخشى النقاش لأنك على يقين أن أفكارك هذه منكرة ومرفوضة وهشة وآفتك أنك تقر بالقرآن والسنة والقرآن السنة ينكران عليك كل أفكارك .

      لذلك ان تموت مع الله بدون دين ، غيره ان تموت مع دين بدون الله


      هذا قولك في موضع آخر فأقول لك فهل هذا قول أصحاب العقول لا والله يا فرج توب إلى الله لأنك تُسيء إلى الله الحكيم الذي شرع لنا دين الذي أنت تريد التحلل منه .

      وأنك الأن تساوي بين الذي يرى الله في بقرة ( تعالى الله عما يقولون ) وبين الأنبياء والمؤمنين بدين الله الحق .

      ما هذا الكلام العجيب الغريب وقد قال الله عز وجل :
      { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) } آل عمران

      كيف تنكر هذا القرآن يا فرج هذا لأنك لا تتبع ولا تنقاد للشرع ولا تجعله حكما عليك وإنما تتبع الهوى فكثرت عثراتك .

      يا فرج ليس الأمر إلا شرع وهوى فأي الغاديان تغدو

      إن الله عز وجل في كثير من المواضع في كتابه قرن الإتباع للشرع وحكم الشرع بوجوب الإلتزام به مع ذم الهوى والتحلل من الشرع وعدم الإنقياد لحكم الله ..

      بعد أن ذكر الله التوراة شرع اليهود وضرورة الإلتزام بها وأن يجعلوه حكما عليهم لأنها حكم الله ثم ذكر الإنجيل وهو شرع النصارى على نفس النحو ثم بعذ ذلك ذكر القرآن وهو شرع المسلمين الباقي المهيمن الذي لا يقبل الله أحد من مريديه إلا به وبالإلتزام بأحكامه وشرائعه ... فتأمل

      قال الله عز وجل :
      { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) } المائدة

      انظر يا فرج إلى الآية وتدبرها فهي تنسف الأفكار التي تعرضها علينا نسفا إن الله أنزل شرع حاكم على الأهواء لا محكوم ولو شاء الله لترك الناس وأهواءهم فتقاربوا كما تقول وتحلولوا من شرائعهم التي فرضها الله عليهم ولكنه حكم الله في الناس لأنه هو الحكم وإليه يتحاكم الناس عن طريق شرعه .

      يا فرج لن تجد الله عز وجل في القرآن أبدا يقول اتبعوني إنما قال اعبدوني ولا تصح العبادة إلا بمنهج الله وشرعه وهذا الذي أمرنا أن نتبعه .
      فقد شرع الله الشرائع وأوحاها إلى رسله وأنبياءه وأمرنا باتباع أنبياء واتباع شرائعهم وجعل حلالا وحراما وأمر ونهى وأبشر وأنذر واصطفى لنا دين ولا يقبل الله أحدا إلا به وا شرع لنا ذلك إلا بالحق وليس هباءً فكيف تتحلل من هذا أو تنكره أو تتغاضى عنه .

      يا فرج إن الله عز وجل ما خلقنا إلا لنعبده وعبادة الله لا تصح إلا بالمنهج والشرع الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال " صلوا كما رأيتموني أصلي "
      وقال " خذوا مناسككم عني " ولم يقل أبدا من عرف الله فلا حاجة له في الشرع والعبادات .

      يا أستاذ فرج فرج الله همك وشرح صدرك ليس إلا شرع وهوى والشرع حاكم على الهوى وطريق الله عز وجل واحد وليس عدة طرق ولا يضل عن هذا الطريق من تمسك بالشرع الذي هو كتاب الله وسنة نبيه .

      يا أستاذ فرج أنتظر ردك على هذا السؤال بختصار وبدون فلسفة رد حكيم بخير الكلام الذي هو ما قل ودل ...
      أن الله عز وجل أنزل شرعا قرآنا ومثله معه وهو السنة ملزمين بحكمها حاكمة على أمورنا وحياتنا وأنهما سراجنا المنير الذي لا نصل إلى الله إلا به ولا يقبلنا الله إلا به فهل توافق على هذا الكلام ؟؟؟

      أنتظر ردا مختصرا لكي نكمل وارجوا أن يكون بنعم أو لا فقط ..

      قال الله عز وجل :
      { ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) } الجاثية

      والله المستعان
      " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
      قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
      قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

      تعليق

      • #18
        لا حول ولا قوة إلا بالله !

        طيب .. كيف يؤمن الأستاذ فرج بمحمد صلى الله عليه وسلم ولا يأتمر بأوامره ولا ينتهي
        عن نواهيه ؟!

        وكيف يدعي أنه مسلم ويقول إنه يكفيه معرفة وحدانية الله فقط دون الأديان ؟!!
        آسف أخي الحبيب ( محمد ) على المقاطعة ..
        وأنا إن شاء الله من المتابعين ،،
        هدى الله أخانا الضال إلى الحق بإذنه ..
        قال الرافعي - رحمه الله - : (وهو دين يعلو بالقوة ويدعو إليها ويريد إخضاع الدنيا وحكم العالم ويستفرغ همَّه في ذلك، لا لإعزاز الأقوى وإذلال الأضعف، ولكن للارتفاع بالأضعف إلى الأقوى؛ وفرْقُ ما بين شريعته وشرائع القوة، أن هذه إنما هي قوة سيادة الطبيعة وتحكمها، أما هو فقوة سيادة الفضيلة وتغلبها؛ وتلك تعمل للتفريق وهو يعمل للمساواة؛ وسيادة الطبيعة وعملها للتفريق هما أساس العبودية، وغلبة الفضيلة وعملها للمساواة هما أعظم وسائل الحرية) [وحي القلم: 2/7].

        تعليق

        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة أبوحمزة السيوطي مشاهدة المشاركة
          الأستاذ فرج :


          لا يا أستاذ فرج إن هدفنا في هذا المنتدى وغيره من المنتديات الحوارية هو جمع الناس على شرع واحد ولكمة واحدة وليس على مفاهيم وأهواء البشر ولا تقارب الأديان إنما فقط على الإسلام بفهمه الصحيح وشرعه القويم .

          وما قيل في حقي سأتغاضى عنه ولكن لتعلم أنني لا أتبنى منهج التكفير إنما هو شرع يا فرج وما تقوله بخصوص أنك تيقنت أنه لني يتحول يهوديا ولانصرانيا ولا ملحدا إلى الإسلام فهذا قِصَر نظر غير مستغرب ممن أغرق نفسه في منتديات الإلحاد والحكمية الشيعية يا ( ابن النور )

          ليس لديك جديد يا فرج كلامك كله تنسخه في كل مكان دون أن تناقش أحدا وهذا دليل تناقضك مع نفسك من وجهين :

          الأول : أنت تدعوا إلى تقارب الأفكار ومع ذلك لا تفعل وإنما تفرض علينا أرائك وتخاطبنا بلغة الأستاذ وهي هي كلماتك تضعها في كل مكان وهي هي ردودك على الإخوة في كل مكان .

          الثاني : أنك لا تناقش ولا تعرض ما لديك من أصول فكرية لأنك تخشى النقاش لأنك على يقين أن أفكارك هذه منكرة ومرفوضة وهشة وآفتك أنك تقر بالقرآن والسنة والقرآن السنة ينكران عليك كل أفكارك .



          هذا قولك في موضع آخر فأقول لك فهل هذا قول أصحاب العقول لا والله يا فرج توب إلى الله لأنك تُسيء إلى الله الحكيم الذي شرع لنا دين الذي أنت تريد التحلل منه .

          وأنك الأن تساوي بين الذي يرى الله في بقرة ( تعالى الله عما يقولون ) وبين الأنبياء والمؤمنين بدين الله الحق .

          ما هذا الكلام العجيب الغريب وقد قال الله عز وجل :
          { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) } آل عمران

          كيف تنكر هذا القرآن يا فرج هذا لأنك لا تتبع ولا تنقاد للشرع ولا تجعله حكما عليك وإنما تتبع الهوى فكثرت عثراتك .

          يا فرج ليس الأمر إلا شرع وهوى فأي الغاديان تغدو

          إن الله عز وجل في كثير من المواضع في كتابه قرن الإتباع للشرع وحكم الشرع بوجوب الإلتزام به مع ذم الهوى والتحلل من الشرع وعدم الإنقياد لحكم الله ..

          بعد أن ذكر الله التوراة شرع اليهود وضرورة الإلتزام بها وأن يجعلوه حكما عليهم لأنها حكم الله ثم ذكر الإنجيل وهو شرع النصارى على نفس النحو ثم بعذ ذلك ذكر القرآن وهو شرع المسلمين الباقي المهيمن الذي لا يقبل الله أحد من مريديه إلا به وبالإلتزام بأحكامه وشرائعه ... فتأمل

          قال الله عز وجل :
          { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) } المائدة

          انظر يا فرج إلى الآية وتدبرها فهي تنسف الأفكار التي تعرضها علينا نسفا إن الله أنزل شرع حاكم على الأهواء لا محكوم ولو شاء الله لترك الناس وأهواءهم فتقاربوا كما تقول وتحلولوا من شرائعهم التي فرضها الله عليهم ولكنه حكم الله في الناس لأنه هو الحكم وإليه يتحاكم الناس عن طريق شرعه .

          يا فرج لن تجد الله عز وجل في القرآن أبدا يقول اتبعوني إنما قال اعبدوني ولا تصح العبادة إلا بمنهج الله وشرعه وهذا الذي أمرنا أن نتبعه .
          فقد شرع الله الشرائع وأوحاها إلى رسله وأنبياءه وأمرنا باتباع أنبياء واتباع شرائعهم وجعل حلالا وحراما وأمر ونهى وأبشر وأنذر واصطفى لنا دين ولا يقبل الله أحدا إلا به وا شرع لنا ذلك إلا بالحق وليس هباءً فكيف تتحلل من هذا أو تنكره أو تتغاضى عنه .

          يا فرج إن الله عز وجل ما خلقنا إلا لنعبده وعبادة الله لا تصح إلا بالمنهج والشرع الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال " صلوا كما رأيتموني أصلي "
          وقال " خذوا مناسككم عني " ولم يقل أبدا من عرف الله فلا حاجة له في الشرع والعبادات .

          يا أستاذ فرج فرج الله همك وشرح صدرك ليس إلا شرع وهوى والشرع حاكم على الهوى وطريق الله عز وجل واحد وليس عدة طرق ولا يضل عن هذا الطريق من تمسك بالشرع الذي هو كتاب الله وسنة نبيه .

          يا أستاذ فرج أنتظر ردك على هذا السؤال بختصار وبدون فلسفة رد حكيم بخير الكلام الذي هو ما قل ودل ...
          أن الله عز وجل أنزل شرعا قرآنا ومثله معه وهو السنة ملزمين بحكمها حاكمة على أمورنا وحياتنا وأنهما سراجنا المنير الذي لا نصل إلى الله إلا به ولا يقبلنا الله إلا به فهل توافق على هذا الكلام ؟؟؟

          أنتظر ردا مختصرا لكي نكمل وارجوا أن يكون بنعم أو لا فقط ..

          قال الله عز وجل :
          { ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) } الجاثية

          والله المستعان
          أن الله عز وجل أنزل شرعا قرآناومثله معه وهو السنة ملزمين بحكمها حاكمة على أمورنا وحياتنا وأنهما سراجنا المنيرالذي لا نصل إلى الله إلا به ولا يقبلنا الله إلا به فهل توافق على هذا الكلام؟؟؟
          عزيزي أبو حمزة....
          نعم أوافق علي هذا الكلام ... ولكن الاختلاف فيما بيننا ... هو إنك تضع العربة أمام الفرس، فلن تستطيع الفرس أن تتحرك ولا العربة...
          وسيبقيان في مكانهما وسنبقى نحن كما نحن الآن
          أرجوك دقق في كلامي قبل ردك وقل ماذا فهمت من هذا.
          هذا كان أولا
          إما بقية ما طرحته من الكلام والاتهام حول إنني شيعي أو بوذي او ملحد أو أو أو أو, فهو مجرد كلام ميت وغير صحيح فنرجو التدقيق والتحري فيما تكتبه يا أخي.

          انا فكري واحد وردودي ومقالاتي واحدة في جميع المنتديات .. وذلك لأنني صادق مع نفسي … اولا… وصادقا مع ربي ….ثانيا….. وصادقا مع الآخرين ….ثالثا
          بارك الله فيك
          كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
          وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً: سوف ترى الحقيقةبنفسك

          تعليق

          • #20
            استاذ فرج بارك الله فيك

            أرجوك أنت دقق في كلامي جيدا أنا لم أتهمك بشيء ولم أكفرك يقول الله عز وجل :
            { وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ }

            أنا شعرت بغموض في كلامك فبحثت عنك فوجدت في كلامك وفي المواقع التي تشترك فيها ما لا يليق بمسلم يحكمه شرع كتاب وسنة .

            وعموما حتى تعلم مقصدي وقبل كل شيء أعتذر عن أي إساءة مني في حقك وأظن أن أخلاقك الطيبة ستقبل عذري .

            انظر يا أخي الفاضل ... أنت تقول :
            نعم أوافق علي هذا الكلام

            اذن أنت مسلم تقبل القرآن والسنة والتي هي باختصار شرع الله وأنه حكما على كل مسلم وقاضية على هوى نفسه .

            وهذا ثمرة حواري معك الذي أنا سعدت الأن بها جدا فبضل هذا الحوار الصريح وقفنا سويا على طريق واحد .

            بل وأكدت هذا الأمر بقولك :

            والاتهام حول إنني شيعي أو بوذي او ملحد أو أو أو أو, فهو مجرد كلام ميت وغير صحيح

            إذن انت بريء من كل ما جال في خواطرنا ابتداءً بإقرارك أنك مسلم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وهذه نعمة دعنا نشكر الله عليها .. قل الحمد لله كما قلت أنا الأن ...

            النقطة الثانية : أنت تقول :
            هو إنك تضع العربة أمام الفرس،


            لا والله بل وضعت بفضل الله الأمر في نصابه الصحيح ووضعنا الفرس أمام العربة لنمشي أنا وأنت على طريق واحد فقد إتفقنا على أصل الدين وأن شرعنا وحكمنا ومن نحتكم إليه واحد وما بعد ذلك من إختلاف أو خلاف سيكون الإتفاق فيه سهل .

            أخي الفاضل فرج حتى الأن أشكرك على رحابة صدرك والتي تجعلني أطمع في مزيد من الحوار الهادف فأنتقل إلى أمر ثاني ...

            لا شك أن القرآن الكريم العربي المبين لا يختلف عليه إثنين ولكن بقي ما أتاه الله لنبيه مع القرآن وأقصد السنة .

            والسؤال ما مدى قبولك لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ؟ ما هو المعيار الذي تجعل به كلام النبي عليه السلام حكما عليك ؟

            وبالنسبة لمسلمين من أهل السنة فقد اتفقوا على أن كلام النبي عليه الصلاة والسلام الصحيح النسبة إليه حجة قاضية مُلزمة لكل مسلم وهو تحقيق النصف الآخر من الشهادة وهو أنه لا متبوع بحق إلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ..

            فهل توافق على هذا الكلام ..

            أتمنى أيضا إجابة واضحة مختصرة مثل السابقة وأرجوا أن تحتملني وقريبا سيتسع المجال الحواري أكثر ..

            بارك الله فيك وهداني وإياك إلى سبيل الرشاد ..
            " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
            قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
            قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

            تعليق

            • #21
              أستاذنا الفاضل فرج ..

              أرجوا قبل أن نستكمل حوارنا وتجيب على سؤالي أن تتبرأ مبدأيا أمام الله وأمام إخوانك من هذه الجمله ..

              لذلك ان تموت مع الله بدون دين ، غيره ان تموت مع دين بدون الله


              إن كنت حقا موافقني أن شرع الله هو الحكم وأن الله لا يقبل إنسان إلا بدين الإسلام

              فقل أنا بريء أمام الله وأمامكم من هذه الجملة وأذكرك بقول الله :
              { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }

              وبناءً عليه سنعلم مصداقيتك أمامنا وأمام نفسك في ما نتوصل إليه في حوارنا
              " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
              قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
              قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

              تعليق

              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة
                معلش يا خالد اصل الاستاذ نظره ضعيف
                طب حيث كده بأه ، أرجو من جميع الأخوة المشاركين في الموضوع تكبير خطوطهم شوية .

                تعليق

                • #23
                  لا تترك الشيطان يا فرج يخدعك ويجعلك تشعر أنك فوقنا جميعا وأذكى منا ومن جميع المحيطين بك .. فاستعذ بالله منه وابتعد عن المتناقضات الفلسفية خاصة مع الدين.
                  صدق من قال .. أنا فيلسوف إذن أنا مجنون

                  هداك الله يا فرج.

                  تعليق

                  • #24
                    حقيقة farajmatari !!!

                    سبقتنى يا أبا حمزة.....غير أننى كنت أريد من أسئلتى له أن يظهر عقيدته بنفسه....بارك الله فيك أخى

                    لكن أين ذهب موضوعه ( عشاق الحقيقة )؟
                    https://kalemasawaa.com/vb/index.php

                    تعليق

                    • #25
                      لكن أين ذهب موضوعه ( عشاق الحقيقة )؟
                      تم حذف الموضوع
                      هنا الحوار بالدليل الشرعي من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة بفهم سلفنا الصالح رضي الله عنهم
                      بخلاف ذلك يحذف
                      ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

                      التدمير الشامل
                      قتل لأطفال

                      سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

                      تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
                      سفر هوشع -
                      . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

                      .......
                      أقتلوا للهلاك
                      سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

                      ......
                      انجيل لوقا -
                      27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

                      تعليق

                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة khaled faried مشاهدة المشاركة
                        تم حذف الموضوع
                        هنا الحوار بالدليل الشرعي من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة بفهم سلفنا الصالح رضي الله عنهم
                        بخلاف ذلك يحذف

                        أحسنتم صنعاً ....جزاكم الله خيرا .
                        https://kalemasawaa.com/vb/index.php

                        تعليق

                        السابق 1 2 template التالي
                        يعمل...
                        X