إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حقيقة farajmatari !!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حقيقة farajmatari !!!

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم أجمعين


    أما بعد ...

    فهذا موضوع بخصوص الزميل فرج المطيري العضو معنا باسم farajmatari .

    فإنه قد أبى أن يعرفنا على نفسه وعن عقيدته وبدأ بنشر أفكاره التي تحوي كثيرا من السم بغض النظر عن قصده أو قلة علمه .

    فرج المطيري مسلم كما يقول لكن بطريقته هو وكما يفهم هو كما يأمره هواه لا يتقيد بشرع ولا كلام العلماء بل وينتقصهم .

    يدعي أن الإسلام قد ذهب روحه لم يبق منه إلا الرائحة والخرافات التي إخترعها العلماء على حد زعمه .

    من اليمن له مواليد يبلغ من العمر الأربعين عاما له مدونات على الشبكة لا تحتوي إلا على الإلحاد والتحرر من الشرائع .

    فرج المطيري يُنكر عذاب القبر حيث قال فيمنتدى العلمانيين العرب أو بمعنى أصح الملحدين العرب :


    farajmatari


    عنوان المشاركة: Re: الدعوة موجهة الى كلملحد
    مرسل:الثلاثاء فبراير 17, 2009 8:23 am






    عضو فعّال



    اشترك في:الجمعة يوليو 18, 2008 8:01 pm
    مشاركات: 528

    عفوا عليتطفلي.... ولكن لا يوجد عذاب قبر ... من مات فقد قامة قيامتة
    تحياتيوحبي






    فرج المطيري يقول بوحدة الوجود إمامه في ذلك الزنديق بن عربي الذي يقتدي به في فلتاته ولعلع يعلم أو لا يعلم أن علماء الإسلام على تكفير بن عربي هذا :
    مثل ابن تيمية والبقاعي والعز بن عبد السلام والشوكاني وغيرهم .
    https://www.saaid.net/feraq/sufyah/shobhat/14.htm

    قال الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان)4/318: وقد كنتسألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي ؟ فبادر بالجواب بأنه كافر .اهـ.

    فرج المطيري في مدونته يُنكر الإعجاز العلمي في القرآن والسنة النبوية وينتقص من علماء هذا المجال ويتهم الجميع بالجهل ويُنكر حديث الذبابة .

    وطامة مقالاته الكبرى أنه يقول أنه لا توجد حقيقة إلا الله بلا تصلب عقائدي وتعصب ديني ضاربا الشرائع بعرض الحائط .
    وهذا كلام معناه أنك ربما تكون بوذيا أو عابد حجر أو بقر أو خنزير لا بأس بأي منهج المهم أن تعرف أنه لا يوجد إلا الله وهذا وضح في جداله في اليهود والنصارى وهذا كفر يا فرج ومن لم يكفر كافر فهو كافر .

    أتمنى أن أن تتبرأ منه أمامنا فإنك لن تصل إلى الله إلا إذا كنت عبدا خاضعا منقادا لشرع الله ولسنة النبي عليه الصلاة والسلام وتتبع سبيل المؤمنين والذين هم صحابة النبي عليه السلام ومن تبعهم بإحسان .

    وحتى لا أُطيل أكثر من ذلك أنبهك وأحذرك لا تدس سمك في صفحات هذا الصرح الإسلامي القائم على التوحيد الحق والإتباع للنبي عليه الصلاة والسلام بمنهج أهل السنة والجماعة .

    عرفت فالزم ولا تتبع الهوى فيُضلك وعُد إلى عتبات العبودية لله والإنقياد لشرع الله واوامره ونواهيه واستقم على صراط الحق ولا تزيغ .

    وأسأل الله لك الهداية .
    التعديل الأخير تم بواسطة أبوحمزة السيوطي; الساعة 09-03-2009, 16:48.
    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  • #2
    كالعادة ينفي الطيب الخبيث كما ينفي الكير الخبث

    فمن يأتي ليلقي بسمومه و التي لا تجد صدى لعقمها سرعان ما يعرف مدى ضلاله و لكنه يصر على التكابر

    اللهم اهده فيمن هديت
    sigpic

    تعليق


    • #3
      أخي السيوطي جزاك الله خيراً على البيان

      قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى ج2 ص 131 و 132 عن الإتحادية أصحاب وحدة الوجود ومن يؤيدهم ((وهكذا هؤلاء الاتحادية فرؤسهم هم أئمة كفر يجب قتلهم ولا تقبل توبة
      أحد منهم إذا أخذ قبل التوبة فإنه من أعظم الزنادقة الذين يظهرون الإسلام ويبطنون أعظم الكفر وهم الذين يفهمون قولهم ومخالفتهم لدين المسلمين ويجب عقوبة كل من انتسب إليهم أو ذب عنهم أو أثنى عليهم أوعظّم كتبهم أو عُرف بمساعدتهم ومعاونتهم أو كره الكلام فيهم أو أخذ يعتذر لهم بأن هذا الكلام لا يدرى ما هو أو من قال انه صنف هذا الكتاب وأمثال هذه المعاذير التى لايقولها الا جاهل أو منافق بل تجب عقوبة كل من عرف حالهم ولم يعاون على القيام عليهم فإن القيام على هؤلاء من أعظم الواجبات لأنهم أفسدوا العقول والأديان على خلق من المشايخ والعلماء والملوك والأمراء وهم يسعون فى الأرض فسادا ويصدون عن سبيل الله))

      و لهذا لا أرى بأساً في صنيع أخينا السيوطي من ذكر فرج على وجه التعيين .

      قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى ج 28 ص 233 ((فإذا كان أقوام منافقون يبتدعون بدعاً تخالف الكتاب ويلبسونها على الناس ولم تبين للناس فسد أمر الكتاب وبُدل الدين كما فسد دين أهل الكتاب قبلنا بما وقع فيه من التبديل الذى لم ينكر على أهله
      وإذا كان أقوام ليسوا منافقين لكنهم سماعون للمنافقين قد التبس عليهم أمرهم حتى ظنوا قولهم حقا وهو مخالف للكتاب وصاروا دعاة الى بدع المنافقين كما قال تعالى لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم فلا بد أيضا من بيان حال هؤلاء بل الفتنة بحال هؤلاء أعظم فإن فيهم إيماناً يوجب موالاتهم وقد دخلوا فى بدع من بدع المنافقين التى تفسد الدين فلا بد من التحذير من تلك البدع وان اقتضى ذلك ذكرهم وتعيينهم بل ولو لم يكن قد تلقوا تلك البدعة عن منافق لكن قالوها ظانين أنها هدى وانها خير وانها دين ولم تكن كذلك لوجب بيان حالها
      ))


      أسأل الله لك الهداية يا فرج .

      قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة

      (( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))

      تعليق


      • #4
        اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

        تعليق


        • #5
          طبعا أخي طارق لن تجد لهذا الكير مكان هنا ولا صدى والله كاشفه لا محالة .

          بارك الله فيك أخي الحبيب أبو جاسم

          والله ما ترددت لحظة في ذلك بعد أن رأيت مدوناته ومشاركاته في منتديات الملحدين ولولا خشيتي من نشر هذه الطوام لوضعت لكم الروابط لكل كلمة أقولها بل ستجدون ما هو أكثر من ذلك بكثير .

          ولم أقصد فضحه فنحن لا نعرفه وإنما أردت كشف الستر عن غموضه وحتى لا ينطلي على أحد كلامه المعسول المحشو بالسم وأن أبين له الحق الذي لا مراء فيه لعله يرجع .

          والله المستعان
          " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
          قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
          قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

            سبحان الله كنت اظنه ضيفا نصرانيا

            عموما ان اراد الحوار حاله حال اي ضيف

            بهدف الوصول الى العقيدة السليمة التي لا يقبل الله غيرها

            فليتفضل بالموافقة على اجراء حوار

            وليكن معكم اخي الفاضل ان قبلتم هذا


            شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

            تعليق


            • #7
              وليكن معكم اخي الفاضل ان قبلتم هذا
              طبعا أرجوا أن يوافق على الحوار بموضوعية وأنا أقبل ذلك والله المستعان

              شرفني مرورك أختنا الفاضلة نوران
              " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
              قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
              قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم

                لا أستغرب هذه المعلومات ، فقد قرات مدونته التى ينشر رابطها على توقيعه

                تصنع من الغرابة له قناع

                نسأل الله له الهداية

                اللهم آآمين

                بارك الله فيك أخى على التنبيه

                تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
                اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

                تعليق


                • #9
                  الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا علىالظالمين؛ وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين؛ وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلىالله عليه وعلى آله وصحابته الطيبين الظاهرين إلى يوم الدين
                  وأسأل الله لنا ولكم أن يؤتينا الحكمة فمن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا
                  أشكركم على كلماتكم الطيبة وغير الطيبة
                  أعزائي جميعا بارك الله فيكم جميعا ومشكورين علي أخلاقكم الرائعة

                  مشكلتكم هي إنكم تبدءون بافتراض شيء موجود وهو إنكم انتم فقط المؤمنين والآخرين هم كفار وملحدين وما تفترضوه تعتبروه حقيقة وتبنون عليه كل شيء
                  أعزائي لابد ان يكون هدف مناقشاتنا وحوارنا في هذا المنتدي وفي غيرة هو محاولة جمع كل هذهالمفاهيم الذ نطرحها وعرضها وإبراز القاسم المشترك فيما بينها لعلنا نصل إلى أقربمسافة من الحقيقة

                  عزيزي أبوحمزة
                  شكرا لك سيدي الفاضل على هذا الرد الجميل والمداخلة التكفيرية الذي قلما نجد لها مثيلا عند المؤمنين
                  وقبل ان اعلق علي طرحك القيم والرائع اريد ان تسأل نفسك ولو مرة واحدة ...لماذاخصنا خالقنا بنعمة العقل؟ هل لنتعلم ونشقى بعلمنا ونبقى في ظلمات كما يفعل الكثيرمنا في مواقع ومنتديات الانترنت ، أم لنرتقي بعلمنا إلى معرفة مفيضها ومبدعها،خالقنا وخالق الأرض والسموات، وهو سبحانه الذي أحسن لكل شيء خلقه ثم هدى!

                  عزيزي عند تسجيلي في هذا المنتدي وضعت رابط بمدوناتي وتم حذف هذا الرابط من قبل ادارة المنتدي هذا اولا وثانيا
                  مَرض التكفير بغير حقّ مَرضاً مِن أَفْتَكِ أمراض العصر لما ترتب علىالتكفير مِن استحلال الدماء والأموال وإشاعة الفوضى والرعب في بلاد المسلمين.
                  صدقني أنا أتابع مناقشات الجميع ,وقد تيقنت بأن لا أحد لديه الأستعداد للتحول عن معتقده , أن كان أسلامياً أو مسيحياًأو ملحداً أو لادينياً أو علمانيا أو أي مذهب فكري أخر . فالأفضل أن يطرح كل واحدما يعتقد به من أفكار بدون تعصب وبدون أستهزاء بأفكار الأخرين, فلا أحد يمتلك كلالحقيقه , ولا أحد يستطيع أن يدعي العصمه , فالعقل البشري يستطيع أن يرى أخطاءالأخرين ولايستطيع أن يرى أخطاءه , وللعقل البشري قدره على التبرير تحفظ علىالأنسان تماسكه الفكري . وأفضل شئ ( أن ما يقوله الأخر خطأ يحتمل الصواب وما أقولهصواب يحتمل الخطأ
                  اما ثالثا أن مانحتاجة ابسط من تعقيدات الكلام الغريب الذي تطرحة عن الآخرين ومنهجية التكفير التي تتبناها
                  أن مانحتاجة هو
                  الانفتاح على الآخر ومبدأ قبوله مبدأ اسلامي عقلائي وانساني طالما هناك تعايش سلميومشترك وقائم على الاحترام والعدالة الالهية..علينا بالاستماع الىجميع الأراء والافكار لربما فيها حكمة غائبة عنا..فلقد أمتدح الله سبحانه وتعالى منيستمع القول ولكن يتبع أحسنه:"الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهمالله واولئك هم اولوا الالباب"..
                  أن مانحتاجة هو ان ننظر الى أنفسنا ، نحترمها ، نثق بها ، نؤمنبأنها هي القادرة على جني الحصاد .. هناك فقط تكمن الرؤية الحقيقية بتناقضاتها دونأي زيف فلنتبعها لنصل الى جمالية الحياة.
                  الله معنا كل لحظة، إنه الألوهية فيقلوبنا النابضة، في رئتينا حين نتنفس لكن المشكلة هي أننا ـ أحياناً ـ لسنا معالله. نريده أن يكون معنا ولنا، في حين لا نحاول التقرّب منه.
                  حين نصبح مع الله،نعي أهمية الحياة، نعي أن علينا الإحساس بالشكر والامتنان ونعي أهمية وجودنا
                  أدعو القراء إلىالعودة إلى الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي توجهنا بكيفية وأسلوب التعاملمع موضوع التكفير فالإسلام أقر بالتعددية وليس من شأننا الحكم فى عقيدة الآخر أوتكفيره فهو أمر متروك لله سبحانه وتعالى

                  في الحقيقة، إنّنا ابتعدنا كثيراًعن الإسلام وأصبحنا نقتل بعضنا البعض بالإسلام، نكفّر بعضنا البعض ونكفر الآخرينباسم الإسلام، ونلعن بعضنا البعض باسم الإسلام،
                  المكفرونولدوا من رحم الكراهية، ورضعوا من ثدي الفكر الذي ينظر للحياة وللآخر من الجوانبالمظلمة.
                  عزيزي أبوحمزة هل تعرف الفرق بين الشخص الحكيم والشخص العادي
                  الفرق بين الشخص المستنير الحكيم والشخص العادي ليس في النوعية... إنهما متشابهانتماماً..
                  لكن هناك فقط فرق بسيط هو أن المستنير واعي ومُدرك أن الله موجود فيكل الوجود... وأنه متغلغلٌ في أعماق قلبه مثلما هو منتشر في أعلى سماء وأعمقماء....
                  المستنير قد تذكّر الذكرى النافعة... واستذكر نبض الكون الأبدي وتناغمَمعه... فرأى أن الكون ليس ميتاً، بل إنه يضجّ بالحب والحياة...... هذه الحياة هي ماأرادها الله!
                  لذلك يا عزيزي
                  أحب ذلك النور
                  الذي أمتد عبر العصور
                  فتوقف الزمان وتغيرالمكان
                  وشعرت أنك عائد من بعيد
                  فكأنك قطعه من جليد
                  ذابت حيث تريد
                  في محيط من النور
                  نمت فيه روح ساميه
                  وتخلت عن دنيا فانيه
                  هنا ترقصرقصة الأبدية
                  على موسيقى روحانيه
                  لا يعرفها الا أنت
                  لا يدركها الا أنت
                  لأنك أنت الذي أختار
                  وكان لك القرار
                  فهنيئا لك النور
                  الذي أبعدك عنالتنور
                  وشكرا لقد أحسنت العبور

                  تحياتي لاحبائي جميعا في هذا المنتدى
                  و أشكركم أعزائي و أهنئكم لأحاسيسكم في تلمُس طريق النور
                  وكما طرح من النورانيين في هذا المنتدى دعونا نتحاور بمنطقية و بموضوعية
                  كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
                  وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً: سوف ترى الحقيقةبنفسك

                  تعليق


                  • #10
                    حقيقة farajmatari !!!

                    عزيزي أبوحمزة


                    الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين؛ وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين؛ وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلىالله عليه وعلى آله وصحابته الطيبين الظاهرين إلى يوم الدين
                    وأسأل الله لنا ولكم أن يؤتينا الحكمة فمن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا
                    أشكركم على كلماتكم الطيبة وغير الطيبة
                    أعزائي جميعا بارك الله فيكم جميعا ومشكورين علي أخلاقكم الرائعة

                    مشكلتكم هي إنكم تبدؤون بافتراض شيء موجود وهو إنكم انتم فقط المؤمنين والآخرين هم كفار وملحدين وما تفترضوه تعتبروه حقيقة وتبنون عليه كل شيء
                    أعزائي لابد ان يكون هدف مناقشاتنا وحوارنا في هذا المنتدي وفي غيره هو محاولة جمع كل هذهالمفاهيم الذ نطرحها وعرضها وإبراز القاسم المشترك فيما بينها لعلنا نصل إلى أقربمسافة من الحقيقة

                    عزيزي أبوحمزة
                    شكرا لك سيدي الفاضل على هذا الرد الجميل والمداخلة التكفيرية الذي قلما نجد لها مثيلا عند المؤمنين
                    وقبل ان اعلق علي طرحك القيم والرائع اريد ان تسأل نفسك ولو مرة واحدة ...لماذاخصنا خالقنا بنعمة العقل؟ هل لنتعلم ونشقى بعلمنا ونبقى في ظلمات كما يفعل الكثيرمنا في مواقع ومنتديات الانترنت ، أم لنرتقي بعلمنا إلى معرفة مفيضها ومبدعها،خالقنا وخالق الأرض والسموات، وهو سبحانه الذي أحسن لكل شيء خلقه ثم هدى!

                    عزيزي عند تسجيلي في هذا المنتدي وضعت رابط بمدوناتي وتم حذف هذا الرابط من قبل ادارة المنتدي هذا اولا وثانيا
                    مَرض التكفير بغير حقّ مَرضاً مِن أَفْتَكِ أمراض العصر لما ترتب علىالتكفير مِن استحلال الدماء والأموال وإشاعة الفوضى والرعب في بلاد المسلمين.
                    صدقني أنا أتابع مناقشات الجميع ,وقد تيقنت بأن لا أحد لديه الأستعداد للتحول عن معتقده , أن كان أسلامياً أو مسيحياًأو ملحداً أو لادينياً أو علمانيا أو أي مذهب فكري أخر . فالأفضل أن يطرح كل واحدما يعتقد به من أفكار بدون تعصب وبدون أستهزاء بأفكار الأخرين, فلا أحد يمتلك كلالحقيقه , ولا أحد يستطيع أن يدعي العصمه , فالعقل البشري يستطيع أن يرى أخطاءالأخرين ولايستطيع أن يرى أخطاءه , وللعقل البشري قدره على التبرير تحفظ علىالأنسان تماسكه الفكري . وأفضل شئ ( أن ما يقوله الأخر خطأ يحتمل الصواب وما أقولهصواب يحتمل الخطأ
                    اما ثالثا أن مانحتاجة ابسط من تعقيدات الكلام الغريب الذي تطرحة عن الآخرين ومنهجية التكفير التي تتبناها
                    أن مانحتاجة هو
                    الانفتاح على الآخر ومبدأ قبوله مبدأ اسلامي عقلائي وانساني طالما هناك تعايش سلميومشترك وقائم على الاحترام والعدالة الالهية..علينا بالاستماع الىجميع الأراء والافكار لربما فيها حكمة غائبة عنا..فلقد أمتدح الله سبحانه وتعالى منيستمع القول ولكن يتبع أحسنه:"الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهمالله واولئك هم اولوا الالباب"..
                    أن مانحتاجة هو ان ننظر الى أنفسنا ، نحترمها ، نثق بها ، نؤمنبأنها هي القادرة على جني الحصاد .. هناك فقط تكمن الرؤية الحقيقية بتناقضاتها دونأي زيف فلنتبعها لنصل الى جمالية الحياة.
                    الله معنا كل لحظة، إنه الألوهية فيقلوبنا النابضة، في رئتينا حين نتنفس لكن المشكلة هي أننا ـ أحياناً ـ لسنا معالله. نريده أن يكون معنا ولنا، في حين لا نحاول التقرّب منه.
                    حين نصبح مع الله،نعي أهمية الحياة، نعي أن علينا الإحساس بالشكر والامتنان ونعي أهمية وجودنا
                    أدعو القراء إلىالعودة إلى الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي توجهنا بكيفية وأسلوب التعامل مع موضوع التكفير فالإسلام أقر بالتعددية وليس من شأننا الحكم فى عقيدة الآخر أوتكفيره فهو أمر متروك لله سبحانه وتعالى

                    في الحقيقة، إنّنا ابتعدنا كثيراًعن الإسلام وأصبحنا نقتل بعضنا البعض بالإسلام، نكفّر بعضنا البعض ونكفر الآخرينباسم الإسلام، ونلعن بعضنا البعض باسم الإسلام،
                    المكفرونولدوا من رحم الكراهية، ورضعوا من ثدي الفكر الذي ينظر للحياة وللآخر من الجوانبالمظلمة.
                    عزيزي أبوحمزة هل تعرف الفرق بين الشخص الحكيم والشخص العادي
                    الفرق بين الشخص المستنير الحكيم والشخص العادي ليس في النوعية... إنهما متشابهانتماماً..
                    لكن هناك فقط فرق بسيط هو أن المستنير واعي ومُدرك أن الله موجود فيكل الوجود... وأنه متغلغلٌ في أعماق قلبه مثلما هو منتشر في أعلى سماء وأعمقماء....
                    المستنير قد تذكّر الذكرى النافعة... واستذكر نبض الكون الأبدي وتناغمَمعه... فرأى أن الكون ليس ميتاً، بل إنه يضجّ بالحب والحياة...... هذه الحياة هي ماأرادها الله!
                    لذلك يا عزيزي
                    أحب ذلك النور
                    الذي أمتد عبر العصور
                    فتوقف الزمان وتغيرالمكان
                    وشعرت أنك عائد من بعيد
                    فكأنك قطعه من جليد
                    ذابت حيث تريد
                    في محيط من النور
                    نمت فيه روح ساميه
                    وتخلت عن دنيا فانيه
                    هنا ترقصرقصة الأبدية
                    على موسيقى روحانيه
                    لا يعرفها الا أنت
                    لا يدركها الا أنت
                    لأنك أنت الذي أختار
                    وكان لك القرار
                    فهنيئا لك النور
                    الذي أبعدك عنالتنور
                    وشكرا لقد أحسنت العبور

                    الراكنون الى الأرض ، لا يفهمون معنى أن يضع الإنسان سلّماً يحاول به أن يرقى الىالسماء ، ولم يفهموا لماذا يقضي البعض ليالي الوحدة وهم ينظرون الى السماء ،يشتاقون إليها ، يشتكون إليها ، يغازلونها ، يحبونها ، ويوظفون ارتفاعات الأرضلتقربهم من السماء ، لم يفهم البعض سر العشق الذي ينسل كدبيب الخدر في أعضاء منتعلقوا بالسماء ، لم يفهم الراكنون للأرض لماذا يرسل البعض مكاتيبهم للسماء ولايلتفتون الى الأرض ، لم يفهم عشاق الأرض لماذا يهتم البعض بمد الأواصر بينه وبينالسماء ولا يهتم لأواصره مع الأرض .
                    وعليك ان تعرف أخيرا بان خطة الله للكونثابتة لا تتغير لانها موضوعة في البُعد الابدي
                    لذلك ان تموت مع الله بدون دين ، غيره ان تموت مع دين بدون الله.
                    تحياتي وحبي لك
                    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول; الساعة 10-03-2009, 00:59. سبب آخر: تعديل العنوان
                    كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
                    وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً: سوف ترى الحقيقةبنفسك

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم "فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى" صدق الله العظيم

                      أين أنت من هذه الأية يافرج يامسلم !!

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        "فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى" صدقالله العظيم

                        عزيزي ...عندما سيق سيد قطب للإعدام وقبل ربط المشنقة في عنقة ... قال له احد الموجودين .. قل لا اله إلا الله وحد الله فرد عليه سيد قطب هذا هو ما أوصلني إلي هنا

                        وانا أقول لك إن مثل هذه الآية هي ما دعتني الي دعوة الناس للإيمان بالله والكفر بالطاغوت

                        أي غفلة سها بها الناس في حياتهم حتى لا يحييهم إلا الموت؟؟؟ ...
                        و أي موتٍ هذا.. هل هو موت الجسد .. أم صحوة الروح من غفلتها ..
                        كيف أماتنا العقل و جعلناأشلاء أموات شبه أحياء..
                        و كبل حريتنا و عشقنا لأصلنا و صيرنا أموات بالخوف منالموت..
                        الله نور السموات و الأرض .. جوهرة الوجود جمعا ماسة تشع رحمة و محبةفي كل شيء.. و الخلق بريق يشع نورا من تلك الماسة .. أتكون هناك مخافة في ترك الجسدو عودة من بعد فصل إلى الأصل.. أنت لست مفصولا أصلا..
                        أنت موصول في أي حال كنت ... فقط غفلتك أنستك وصالك و أصلك..
                        و أنت بحاجة ماسة لأن تموت روحيا قبل أنتموت جسديا لتحيا أبديا..

                        تمر علينا الأيام و نحن غافلون و نيام في سهوة عنحقيقة الأنام..
                        إذا سكرت بنا الحياة سكرة الأموات زاحت غفلتنا و أنتبهنا للحقيقةالساكنة في كل ذات...
                        و لندخل على أنفسنا من باب الرحمة فهو باب للعالمين .. لايفرق بين صالحين و مذنبين.. و لا ينحاز لشروطٍ و دواوين..
                        في غفلتنا نحن نيامنرى الحقيقة بعيون كاذبة ..
                        أتخذت أعيننا و عقولنا من عالم الظاهر حقيقةالباطن..
                        يآفل شعاع لهيب الشمس إلى مغيب.. و الحق منك قريب
                        تتنفس الزهرةبنفسها عطرها تزدهر ثم تندثر.. و الحق فيك منفطر
                        النجوم تنفجر و كل شئ في أمرغير مستقر.. و الحق فيك أستقر

                        هكذا نحن في غفلتنا كالعميان نيام نفقه الأكاذيب و الأحلام و لا نستوعب الحقيقة و نراها بعين الإبهام..
                        الحقيقة على.. صدى الأخرة و الأولى.. لا يسع اللسان أن يضم الأحرف و يصوغها في كلمات و عبارات..
                        فهي استنارة تختبرها و تشهد عليها الذات .. حيث لا شهيد و لا رقيب عليك إلانفسك.. في لحظة يعلو فيها الذكر و يدنو منها الفكر.. يسكر الكيان و يصمت اللسان وينشي الوجدان بالرحمان..

                        هنالك خطان لا ثالث لهما إما الهداية وإما الظلال فضع نفسك أينما تشاء.
                        وفوق كلِّ ذي عِلْمٍ عليم
                        مولاي أنا أعلم أن مغفرتك لا حدّ لها. فإن عفوت عن جميع خلقك فإنك تعفو عن قبضة تراب…وها أنذا يا مولاي أسلم لك نفسي فتوكلني يا أرحم الراحمين.


                        لك الشكر
                        التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول; الساعة 10-03-2009, 01:03. سبب آخر: أخطاء مطبعية
                        كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
                        وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً: سوف ترى الحقيقةبنفسك

                        تعليق


                        • #13
                          أستاذ فرج

                          أنا سأرد عليك هنا في أمر واحد وهو الذي فتحت علي الموضوع بمنهجية التكفير .

                          أنا لم أكفرك ولم أجرء على تكفير أحد لأن هذا له ضوابط ليس المجال لذكرها وإنما قلت أن في مدوناتك كثير من الإلحاد وأقوال كُفرية وطلبت منك أن تتبرأ منها أو تطلب أن نتحاور فيها حتى أبين لك لماذا هي كفرية وأرجوا منك أن تتبرأ منها .

                          وأخص بالذكر عقيدة أوشو اللادينية التي تدعوا للتحرر والانفلات من الشرائع .

                          أكتفي بهذا القدر هنا وهو بيان أنني لم أكفرك بشخصك إنما نبهت إلى ما في مدوناتك .

                          وانتظر مني ردا تفصيليا ولكن في موضوعي الأصلي .

                          وأنا أمد يد الحوار لأبين لك المنهج القويم الذي يوافق العقل الناضج والقلب النقي والذي هو طريق المسلم الوحيد الذي رضي بالإسلام دينا .

                          فهل تقبل حوار جاد موضوعي معي وأنا من كل قلبي أتمنى لك الهداية والرشاد ؟

                          أنتظر ردا سريعا هنا ..
                          التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول; الساعة 10-03-2009, 01:30.
                          " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
                          قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
                          قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

                          تعليق


                          • #14
                            ياريت الأستاذ فرج يصغّر الخط شوية .

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن الوليد مشاهدة المشاركة
                              ياريت الأستاذ فرج يصغّر الخط شوية .
                              معلش يا خالد اصل الاستاذ نظره ضعيف
                              إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                              .
                              والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                              وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                              (ارميا 23:-40-34)
                              وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                              .
                              .
                              الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                              تعليق

                              يعمل...
                              X