إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اسئلة عن الشرك

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #16
    هل أنت متأكد أنك ستدخل الجنة
    إقرأ الآيات وستجد أن القضية منتهية


    قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11)

    فهل أنت مؤمن ؟ هذه هي قضية بشرية تعود على الإنسان ولا تعود على الله .. فأنت بيدك أن تدخل الجنة وبيدك ان تدخل النار .

    الموضوع بأكمله مثله كمثل الدراسة المدرسية أو الجامعية .. فإن كنت تريد أن تكون من الأوائل ستذاكر وتجتهد وتعرف ما لك وما عليك لتكون من الأوائل ... اما غير ذلك فلا تلومن إلا نفسك ... فما شأنك مدير المدرسة أو الجامعة في الطلبة الفاشلين ؟
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

    تعليق

    • #17
      سبحان الله و ما دخلك في شيئ لا يخصك ذلك أمر بينه و بين الله و لا يحق لك ان تتدخل في أشياء لا تخصك

      يعني خلينا صريحين ما هي ملتك أو بالأحرى ما هو معتقدك
      sigpic

      تعليق

      • #18
        فرج

        أتوقع أن الأخوة أجابوك فدعنا نركز بجواب الموضوع الرئيسي ، و إن كان لديك أي سؤال أو استفسار فاطرحه بموضوع جديد و بعون الله ستجد الجواب من قبل الأخوة الأفاضل .

        بانتظار صاحب الموضوع لعل لديه أسئلة جديدة أو يريد أن يستوضح شئ معين .
        قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة

        (( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))

        تعليق

        • #19
          الزميل يوحنا أهلاً بك

          من هم المشركون الذين تحدثت عنهم الايه؟


          الجواب موجود من ضمن الاقتباس الذي اقتبسته

          ألم تقرأ قول العلامة السعدي :

          (( وهذه عامة في جميع النساء المشركات ، وخصصتها آية المائدة في إباحة نساء أهل الكتاب ))

          وهل اهل الكتاب مشركون ام لا؟


          من بعد بعثة النبي صلى الله عليه و سلم فجميعهم كفار مشركين إلاّ من يتبع الرسول صلى الله عليه و سلم

          الدليل على هذا :

          قوله تعالى ((اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))

          و قوله صلى الله عليه و سلم (( وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ))

          أما من كان قبل البعثة فمنهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون و الآيات في هذا واضحة و تبين أن الممدوحين بالإيمان هم من تمسكوا بدين الإسلام و الشرائع المنزلة قبل شريعة الإسلام لأن دين الأنبياء واحد و هو الإسلام و الشرائع هي التي تتعدد ( اليهودية ، و المسيحية ، و الإسلامية ) .

          و في الصحيحين ،قال النبي صلى الله عليه و سلم ((أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة و الأنبياء إخوة لعلات دينهم واحد و أمهاتهم شتى ))

          و قال أيضاً (( نحن معاشر الأنبياء ديننا واحد ))

          قال صلى الله عليه و سلم في الحديث الذي رواه مسلم (( إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم و عجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب ))

          و أولئك البقايا هم الذين كانوا متمسكين بما جاء به المسيح عليه السلام قبل مبعث محمد صلى الله عليه و سلم و كانوا على دين الله عز وجل .

          وهل هناك اصناف للشرك وما اصنافه؟


          هناك شرك أكبر و شرك أصغر و أتوقع أن اخي الفاضل أبو حمزة قد فصّل الجواب على هذا . فلا داعي للتكرار .

          واذا كان هناك اصناف فهل يتجاوز على احد اصنافها وينادون مؤمنون؟


          حسب

          إن كان منافقاً و علمنا نفاقه فهذا لا يطلق عليه لا مسلم و لا مؤمن بل كافر مشرك

          أما إذا لم نعلم نفاقه فإنه يعامل معاملة المسلمين و لنا ظاهره و الله أعلم بسريرته .

          فالمقصود أن الكافر المنافق في الباطن خارج عن المؤمنين المستحقين للثواب باتفاق المسلمين .

          و لهذا فإن المشرك شركاً أكبر لا يقال له إلا كافر مشرك و لا يسمّى مؤمناً .

          أما من وقع بالشرك الأصغر و لم يأتي بناقض صريح للتوحيد فإنا نثبت له الإسلام و لا ننفي عنه الإيمان باطلاق بل لا بد من التقييد فنقول مؤمن ناقص الإيمان أو مؤمن ضعيف الإيمان أو ليس بمؤمن حقاً .

          من هم المؤمنون الذين تحدثت عنهم الايه؟


          أجاب على هذا أخي الفاضل أبو حمزة .

          و الحمد لله رب العالمين





          قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة

          (( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))

          تعليق

          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة أبوحمزة السيوطي مشاهدة المشاركة

            أما الآية التي أنت تستفسر عنها فهي خاصة بمن أشرك بالله دون أهل الكتاب لأنهم مستثنين فقط في جواز نكاح المسلم للكافرة من أهل الكتاب .

            واذا كان هناك اصناف فهل يتجاوز على احد اصنافها وينادون مؤمنون؟



            كما بينت لك يوجد شرك أكبر وهو الذي يُخرج صاحبه من الملة ويكون كافرا بالله وهو ما سبق تعريفه وبيانه .
            والشرك الأصغر لا يُخرج من الملة ويبقى صاحبه على إسلامه وهنا فرق لأنه في حالة الرياء يكون مسلما وليس مؤمنا .


            من هم المؤمنون الذين تحدثت عنهم الايه؟



            هو الذي آمن بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا

            .
            1- ال تجيز الايه الزواج من النساء من اهل الكتاب وهم على دينهم

            2- اذا اجازت ذلك هل تكون اعتبرتهم مؤمنات حسب الايه ((ولا تنكحو المشركات حتى يؤمن) وفرقت بينهم وبين المشركات من الديانات غير السماوية

            3- الم تتجاوز هذه الايه عن اهل الكتاب ونادتهم بالمؤمنين

            4- انا قصدت بسؤالي عن اصناف الشرك اي هل هنالك مشركون يستحيل ان يصفهم القران بالايمان وهنالك مشركون ممكن ان يصفهم القران بالايمان

            واشكر الجميع على المشاركة بالموضوع لاحظت انو الاعضاء نشيطين في هذا المنتدى شكرا مرة اخرى.

            تعليق

            • #21
              مررت فوجدته فأترك البيان لشيخنا الحبيب سيف بتار

              فالعين لا تعلى عن الحاجب ويسعدني أن أتابع وأتعلم منه

              وشرفنا وجود محترمين أمثال الزميل يوحنا
              " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
              قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
              قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

              تعليق

              • #22
                1- ال تجيز الايه الزواج من النساء من اهل الكتاب وهم على دينهم
                لا

                لأننا قلنا من قبل أن سيدنا محمد هو الإمام والقدوة .. ولم يتزوج امرأة من اهل الكتاب إلا بعد إعلان إسلامها .

                2- اذا اجازت ذلك هل تكون
                لا تُجيز

                3- الم تتجاوز هذه الايه عن اهل الكتاب ونادتهم بالمؤمنين
                الآية هي خطاب للمسلمين وتقول : { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ..}

                الآية تقول : أُنزِلَ إِلَيْكُم.. فالذي انزل إلينا هو القرآن .

                إذن الآية تتحدث عن اهل الكتاب الذين يؤمنوا بالقرآن والرسالة التي انزلت إلينا .. فأهل الكتاب ليسوا مؤمنين إلا من آمن منهم بالإسلام فقط .

                4- انا قصدت بسؤالي عن اصناف الشرك اي هل هنالك مشركون يستحيل ان يصفهم القران بالايمان وهنالك مشركون ممكن ان يصفهم القران بالايمان
                بعد رسالة الإسلام أصبحت البشرية منقسمة لشقين : مسلم وكافر .

                لذلك نجد الله عز وجل في القرآن وضع اهل الكتاب الذين لا يؤمنوا بالإسلام في كفة واحدة مع الكفار بقوله :


                إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

                وقال :

                مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللَّهُ .

                والكفر هنا هو عدم الإيمان رسالة اٌلإسلام .

                لذلك توعد الله لكل من كفر بعذاب أليم

                سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ .

                إذن قول الله : وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ

                فإذن لزم الإيمان بالإسلام قبل زواجها .

                وقول الله تعالى :
                اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين

                فلا نأخذ كلمة من الآية ونبي بها اكاذيب .. لأن مضمون الآية واحد .. فالله يقول في أخر الآية : ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله .... إذن الزواج من بنات اهل الكتاب دون الإيمان بالإسلام باطل بقوله :ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله.. بذلك تصبح الزيجة عمل فاسد .

                كنت اتمنى أن تقرأ ما كتب من قبل ولكن مثلك مثل غيرك من المسيحيين ، فعندما تجدوا الرد تنكروا وتغمضوا أعينكم عنه .. مفيش فيدة فيكم .. حجتكم أمام الله بطلت ولا تلومن إلا أنفسكم .

                إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                .
                والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى                (ارميا 23:-40-34)
                وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                .
                .
                الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                تعليق

                • #23
                  مرحبا

                  اشكركم جدا على المشاركة وسعة الصدر

                  الاخ السيف البتار قرات ايه اخرى تحلل الزواج من غير المسلمة او اني فهمتها خطا او المسلمين يختلفو في ذلك فبعضهم يحلل ذلك والاخر يحلله واراه شيئا طبيعيا ففي كل ديانه هنالك الذين يسيرون على المسار الصحيح وهنالك الذين على الخطا كالذين يحللون الاغاني واخرون يحرمونها.

                  من هذا الرابط وجدت هذه الاجابة https://seenjeem.maktoob.com/question...estion_id=3059

                  فقد أحل الله للمؤمن أن يتزوج المؤمنة المحصنة أي العفيفة، وكذلك أحل له الزواج من عفيفات أهل الكتاب قال تعالى: (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم..) [المائدة: 5]. والزواج من الكتابيات المحصنات العفيفات مستثنى من عموم الزواج من المشركات الذي حرمه الله على عباده قال تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يُؤْمِنَّ ولأَمَةٌ مؤمنةٌ خير من مشركة ولو أعجبتكم) [البقرة: 221]. فإذا لم تكن هذه المرأة على دين أهل الكتاب كأن تكون شيوعية ملحدة فلا يجوز الزواج منها ويعتبر العقد باطلاً، ويجب عليك أن تفارقها لبطلان العقد، وأولادك منها ينسبون إليك لجهلك بتحريم هذا عند العقد، ولا يكفي اعترافها بوجود إله، أو اعترافها بالأديان إلا أن تعتنق دين الإسلام أو دين أهل الكتاب، وأما إن كانت على دين أهل الكتاب وأبت عند العقد الدخول في الإسلام فالزواج شرعي صحيح، وعليك أن تستمر في دعوتها إلى الإسلام وترغيبها فيه، وأن ترى من افعالك ومواقفك ما يرغبها فيه، ويعظمه في عينها

                  وملاحظة للاخ السيف البتار عندما يؤمن الكتابي بالقران ككلمة الله هل يبقى كتابي وينادى من اهل الكتاب

                  واشكركم مرة اخرى ارى نفسي غلبتكم من كثرة اسئلتي لكن هذا المنتدى نافذتي على الاسلام.

                  تعليق

                  • #24
                    زواج المسلم من الكافرة: الحكم والحكمة

                    https://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528621248
                    sigpic

                    تعليق

                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة yohanna89 مشاهدة المشاركة
                      مرحبا

                      اشكركم جدا على المشاركة وسعة الصدر

                      الاخ السيف البتار قرات ايه اخرى تحلل الزواج من غير المسلمة او اني فهمتها خطا او المسلمين يختلفو في ذلك فبعضهم يحلل ذلك والاخر يحلله واراه شيئا طبيعيا ففي كل ديانه هنالك الذين يسيرون على المسار الصحيح وهنالك الذين على الخطا كالذين يحللون الاغاني واخرون يحرمونها.

                      من هذا الرابط وجدت هذه الاجابة https://seenjeem.maktoob.com/question...estion_id=3059

                      فقد أحل الله للمؤمن أن يتزوج المؤمنة المحصنة أي العفيفة، وكذلك أحل له الزواج من عفيفات أهل الكتاب قال تعالى: (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم..) [المائدة: 5]. والزواج من الكتابيات المحصنات العفيفات مستثنى من عموم الزواج من المشركات الذي حرمه الله على عباده قال تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يُؤْمِنَّ ولأَمَةٌ مؤمنةٌ خير من مشركة ولو أعجبتكم) [البقرة: 221]. فإذا لم تكن هذه المرأة على دين أهل الكتاب كأن تكون شيوعية ملحدة فلا يجوز الزواج منها ويعتبر العقد باطلاً، ويجب عليك أن تفارقها لبطلان العقد، وأولادك منها ينسبون إليك لجهلك بتحريم هذا عند العقد، ولا يكفي اعترافها بوجود إله، أو اعترافها بالأديان إلا أن تعتنق دين الإسلام أو دين أهل الكتاب، وأما إن كانت على دين أهل الكتاب وأبت عند العقد الدخول في الإسلام فالزواج شرعي صحيح، وعليك أن تستمر في دعوتها إلى الإسلام وترغيبها فيه، وأن ترى من افعالك ومواقفك ما يرغبها فيه، ويعظمه في عينها

                      وملاحظة للاخ السيف البتار عندما يؤمن الكتابي بالقران ككلمة الله هل يبقى كتابي وينادى من اهل الكتاب

                      واشكركم مرة اخرى ارى نفسي غلبتكم من كثرة اسئلتي لكن هذا المنتدى نافذتي على الاسلام.
                      يا أستاذ يوحنا .. الإسلام لا يؤخذ من دونات أو فتاوي بهذا الشكل .

                      يا عزيزي الإسلام مخالف تماماُ عن المسيحية في مثل هذه الفتاوي .

                      ففي المسيحية القس أو الراهب هو صاحب القرار ولا يمكن لأحد أن يعترض أو ينفي ما جاء به .

                      لكن الإسلام الأمر مختلف تماما لأن الله عز وجل قال :

                      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
                      النساء59

                      إذن أي خلاف كمثل ما نحن بصدده يجب أولاً أن نرجع لله ورسوله ... اما العلماء (اولي الأمر) فالأمر بطاعة أولي الأمر جاءت بالعطف على المطاع دون أمر بالطاعة ، مما يدل على أن طاعة اولي الأمر ملزمة إن كانت من باطن طاعة الله وطاعة رسوله ، وفي ذلك عصمة للمجتمع الإيماني من الذين يحاولون أن يستذلوا الناس بقول الله : ((وأولي الأمر)) ويدعون أن طاعتهم واجبة ، يقول الواحد منهم : ألست ولي أمر ؟ فيرد العلماء : نعم أنت ولي أمر ولكنك معطوف على المطاع ولم يتكرر لك أمر الطاعة ، فدل ذلك على أن طاعتك واجبة إن كانت من باطن الطاعتين . فإن لم تكن من باطن الطاعتين فلا طاعة لك ، لأن القاعدة هي : ((لا طاعة لمخلوق على معصية الخالق)).

                      لذلك عندما يأتي شيخ مسلم أو مُفتي ويدعي بجواز المسيحية أو يهودية وتزال على دينها نقول له : هات ما يؤكد قولك من القرآن وتطبيقه في السنة .

                      فلو خرج علينا وذكر الآية التي تقول : اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين

                      وقوله : ومن يكفر بالايمان.. تنهي المسألة تماما.

                      ونقول للمفتي : كيف طبقها الرسول في حياته ؟ فلو الرسول تزوج من اهل الكتاب وبقيت على دينها .. فبذلك سنتبع الرسول ، وإن آمنت بالإسلام قبل زواجها بالرسول فلزم على كل امرأة من اهل الكتاب أن تعلن إسلامها قبل أن تتزوج المسلم .

                      وكون أن كل من تزوجهم الرسول اعلنوا اسلامهم قبل زواجه فإذن لا زواج من اهل الكتاب وتزال باقية على عقيدتها .

                      إذن أي فتوى تخالف القرآن والسنة لا يؤخذ بها نهائياً حتى ولو كان المفتي هو أكبر علماء الإسلام لأن لا طاعة لمخلوق على معصية الخالق .

                      وملاحظة للاخ السيف البتار عندما يؤمن الكتابي بالقران ككلمة الله هل يبقى كتابي وينادى من اهل الكتاب
                      إيمانه لا يُقبل لمجرد أنه آمن فقط .. بل لزم أن يُعلن إسلامه ، ولو اعلن اسلامه اصبح مسلم ولا يقال عليه (من اهل الكتاب) ، لأنه كان من اهل الكتاب ولكن الآن هو مسلم .

                      واشكركم مرة اخرى ارى نفسي غلبتكم من كثرة اسئلتي لكن هذا المنتدى نافذتي على الاسلام.
                      طالما أنه حوار راقي وتقرأ وتفهم ما نكتبه وكذا نحترم كلامك واسلوبك .. فنحن تحت امرك في أي وقت وستجد صدورنا مفتوحة لأننا ليس لنا مصلحة ، بل لكوننا نحب الناس فنريد للجميع الهدايا والفوز بالجنة .
                      إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                      .
                      والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                      وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى                      (ارميا 23:-40-34)
                      وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                      .
                      .
                      الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                      تعليق

                      • #26

                        اشكر الجميع على اجاباتهم وصلتني الاجابة الان واشكر السيف البتار واعدكم ان تبقى محاوراتي ونقاشاتي باطار الادب ان شاء الله .

                        تعليق

                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة yohanna89 مشاهدة المشاركة

                          اشكر الجميع على اجاباتهم وصلتني الاجابة الان واشكر السيف البتار واعدكم ان تبقى محاوراتي ونقاشاتي باطار الادب ان شاء الله .

                          تعليق

                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة yohanna89 مشاهدة المشاركة

                            اشكر الجميع على اجاباتهم وصلتني الاجابة الان واشكر السيف البتار واعدكم ان تبقى محاوراتي ونقاشاتي باطار الادب ان شاء الله .

                            أشكرك على حسن حوارك .


                            لي سؤال إذا سمحت : من دراستنا لكتب الكنيسة وجدنا انهم يؤمنوا بأن سيدنا إبراهيم واسحاق ويعقوب ... هم انبياء .. فهل لنا أن نعرف : ما هي اسم الديانة التي كان يعتنقها هؤلاء الأنبياء ؟

                            وإذا قيل بأن في زمنهم لم تكن هناك ديانة .. فكيف يرسل الله أنبياء بدون وجود ديانة ؟ فعل على أساس أرسلهم الله ؟
                            إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                            .
                            والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                            وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى                            (ارميا 23:-40-34)
                            وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                            .
                            .
                            الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                            تعليق

                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة



                              أشكرك على حسن حوارك .


                              لي سؤال إذا سمحت : من دراستنا لكتب الكنيسة وجدنا انهم يؤمنوا بأن سيدنا إبراهيم واسحاق ويعقوب ... هم انبياء .. فهل لنا أن نعرف : ما هي اسم الديانة التي كان يعتنقها هؤلاء الأنبياء ؟

                              وإذا قيل بأن في زمنهم لم تكن هناك ديانة .. فكيف يرسل الله أنبياء بدون وجود ديانة ؟ فعل على أساس أرسلهم الله ؟

                              يا أستاذ يوحنا : اتمنى ان اجد لديك رد على سؤالي وأن تصل مشاركتي هذه عبر بريدك الإلكتروني لتشرفنا بردك الذي سيفيدنا كثيرا في دراستنا المستمرة لكتاب الكنيسة بعهديه .
                              إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                              .
                              والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                              وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى                              (ارميا 23:-40-34)
                              وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                              .
                              .
                              الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                              تعليق

                              • #30
                                للرفع ..

                                تعليق

                                السابق 1 2 template التالي
                                يعمل...
                                X