إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ردوا علي ان استطعتم؟؟؟؟ معنى "الر"

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة أم الخير مشاهدة المشاركة
    الدكتور ميلر سيرد عليك لأنه لاتوجد أخطاء في القرآن...




    اقرأ هذه القصة فيها اشياءعجيبه



    المسلمين غافلين عنها
    إسلام أكبر داعي للنصرانية في كندا!!!

    هذا كان أكبر داعيه للنصرانيه في كندا يعلن اسلامه ويتحول إلى أكبر داعيه للإسلام فى كندا ، كان من المبشرين النشطين جدا في االدعوة إلى النصرانية وأيضا هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب المقدسBible .

    هذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبير ...لذلك يحب المنطق أو التسلسل المنطقي للأمور...

    في أحد الأيام أراد أن يقرأ القرآن بقصد أن يجد فيه بعض الأخطاء التي تعزز موقفه عند دعوته للمسلمين للدين النصراني ...

    كان يتوقع أن يجد القرآن كتاب قديم مكتوب منذ 14 قرن يتكلم عن الصحراء وما إلى ذلك..... لكنه ذهل مما وجده فيه ......بل واكتشف أن هذا الكتاب يحوي على أشياء لا توجد في أي كتاب آخر في هذا العالم .......

    كان يتوقع أن يجد بعض الأحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها أو وفاة بناته وأولاده.... لكنه لم يجد شيئا من ذلك ......

    بل الذي جعله في حيرة من أمره انه وجد أن هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام لا يوجد مثيل له في كتب النصارى ولا في أناجيلهم!!

    ولم يجد سورة باسم عائشة أو فاطمة رضي الله عنهن.....

    وكذلك وجد أن عيسى عليه السلام ذكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يذكر إلا 5 مرات فقط فزادت حيرة الرجل ....

    اخذ يقرا القرآن بتمعن اكثر لعله يجد مأخذا عليه ....ولكنه صعق بآية عظيمة وعجيبة ألا وهي الآية رقم 82 في سورة النساء :

    "أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "

    يقول الدكتور ملير عن هذا الآية : " من المبادئ العلمية المعروفة في الوقت الحاضر هو مبد إيجاد الأخطاء أو تقصي الأخطاء في النظريات إلى أن تثبت صحتها وهو ما يسمى بـ Falsification test .....

    والعجيب أن القرآن الكريم يدعوا المسلمين وغير المسلمين إلى إيجاد الأخطاء فيه ولن يجدوا ......"يقول أيضا عن هذه الآية : " لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتابا ثم يقول هذا الكتاب خالي من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماما يقول لك لا يوجد أخطاء بل ويعرض عليك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد "

    أيضا من الآيات التي وقف الدكتور ملير عندها طويلا هي الآية رقم 30 من سورة الأنبياء:

    "أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شي حي أفلا يؤمنون"

    يقول: "إن هذه الآية هي بالضبط موضوع البحث العلمي الذي حصل على جائزة نوبل في عام 1973 وكان عن نظرية الانفجار الكبير وهي تنص أن الكون الموجود هو نتيجة انفجار ضخم حدث منه الكون بما فيه من سماوات وكواكب "

    فالرتق هو الشي المتماسك في حين أن الفتق هو الشيء المتفكك فسبحان الله يقول الدكتور ملير : " الان ناتي الى الشيء المذهل في امر النبي محمد صلى الله عليه وسلم والادعاء بان الشياطين هي التي تعينه والله تعالى يقول :

    "وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ 210 وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَايَسْتَطِيعُونَ 211 إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ 212 " الشعراء

    ويقول سبحانه وتعالى" فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 98 " النحل

    ارايتم ؟؟ هل هذه طريقة الشيطان في كتابة اي كتاب ؟؟ يؤلف كتاب ثم يقول قبل ان تقرأ هذا الكتاب يجب عليك ان تتعوذ مني ؟؟ ان هذه الايات من الامور الاعجازية في هذا الكتاب المعجز ! وفيها رد منطقي لكل من قال بهذه الشبهة "

    من القصص التي ابهرت الدكتور ملير ويعتبرها من المعجزات هي قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع ابي لهب ............

    يقول الدكتور ملير :

    "هذا الرجل ابو لهب كان يكره الاسلام كرها شديدا لدرجة انه كان يتبع محمد صلى الله عليه وسلم اينما ذهب ليقلل من قيمة ما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم,اذا راى الرسول يتكلم لناس غرباء فانه ينتظر حتى ينتهي الرسول من كلامه ليذهب اليهم ثم يسألهم ماذا قال لكم محمد؟ لو قال لكم ابيض فهو اسود ولو قال لكم ليل فهو نهار المقصد انه يخالف اي شيء يقوله الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويشكك الناس فيه . قبل 10 سنوات من وفاة ابي لهب نزلت سورة في القران اسمها سورة المسد , هذه السورة تقرر ان ابو لهب سوف يذهب إلى النار , اي بمعنى اخر ان ابو لهب لن يدخل الاسلام . خلال عشر سنوات كل ما كان على ابو لهب ان يفعله هو ان ياتي امام الناس ويقول "محمد يقول اني لن اسلم و سوف ادخل النار ولكني اعلن الان اني اريد ان اد خل في الاسلام واصبح مسلما !! , الان مارايكم هل محمد صادق فيما يقول ام لا ؟ هل الوحي الذي ياتيه وحي الهي؟ . لكن ابو لهب لم يفعل ذلك تماما رغم ان كل افعاله كانت هي مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم لكنه لم يخالفه في هذا الامر

    يعني القصة كانها تقول ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لابي لهب انت تكرهني وتريد ان تنهيني , حسنا لديك الفرصة ان تنقض كلامي ! ...... لكنه لم يفعل خلا ل عشر سنوات !! لم يسلم ولم يتظاهر حتى بالاسلام!!

    عشر سنوات كانت لديه الفرصه ان يهدم الاسلام بدقيقة واحدة ! ولكن لان الكلام هذا ليس كلام محمد صلى الله عليه وسلم ولكنه وحي ممن يعلم الغيب ويعلم ان ابا لهب لن يسلم . كيف لمحمد صلى الله عليه وسلم ان يعلم ان ابا لهب سوف يثبت ما في السورة ان لم يكن هذا وحيا من الله؟؟

    كيف يكون واثقا خلال عشر سنوات ان مالديه حق لو لم يكن يعلم انه وحيا من الله؟؟

    لكي يضع شخص هذا التحدي الخطير ليس له الا امر واحد هذا وحي من الله "

    تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ 1 مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ 2 سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ 3 وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ 4 فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ 5

    يقول الدكتور ملير عن اية ابهرته لاعجازها الغيبي :

    "من المعجزات الغيبية القرانية هو التحدي للمستقبل باشياء لايمكن ان يتنبأ بها الانسان وهي خاضعة لنفس الاختبار السابق الا وهوfalsification tests او مبدأ ايجاد الاخطاء حتى تتبين صحة الشيء المراد اختباره ,وهنا سوف نرى ماذا قال القران عن علاقة المسلمين مع اليهود والنصارى القران يقول ان اليهود هم اشد ان الناس عداوة للمسلمين في وهذا مستمر الى وقتنا الحاضر فاشد الناس عداوة للملسلمين هم اليهود "

    ويكمل الدكتور ملير :

    "ان هذا يعتبر تحدي عظيم ذلك ان اليهود لديهم الفرصة لهدم الاسلام بامر بسيط الا وهو ان يعاملوا المسلمين معاملة طيبة لبضع سنين ويقولون عندها :ها نحن نعاملكم معاملة طيبة والقران يقول اننا اشد الناس عداوة لكم ,اذن القران خطأ ! , ولكن هذا لم يحدث خلال 1400 سنة !! ولن يحدث لان هذا الكلام نزل من الذي يعلم الغيب وليس انسان !!"

    يكمل الدكتور ملير:

    " هل رايتم ان الاية التي تتكلم عن عداوة اليهود للمسلمين تعتبر تحدي للعقول !! "

    " لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ 82وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 83 وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ 84 " المائدة

    وعموما هذة الاية تنطبق على الد كتور ملير حيث انه من النصارى الذي عندما علم الحق آمن و دخل الاسلام واصبح داعية له .......وفقه الله

    يكمل الدكتور ملير عن اسلوب فريد في القران اذهله لاعجازه :

    " بدون ادنى شك يوجد في القران توجه فريد ومذهل لا يوجد في اي مكان اخر ,وذلك ان القران يعطيك معلومات معينة ويقول لك : لم تكن تعلمها من قبل !!

    مثل :

    سورة آل عمران " ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون "44

    سورة هود " تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين "49

    سورة يوسف " ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون "102

    يكمل الدكتور ملير :

    " لا يوجد كتاب مما يسمى بالكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الاسلوب , كل الكتب الاخرى عبارة عن مجموعة من المعلومات التي تخبرك من اين اتت هذه المعلومات , على سبيل المثال الكتاب المقدس (الانجيل المحرف ) عندما يناقش قصص القدماء فهو يقول لك الملك فلان عاش هنا وهذا القائد قاتل هنا معركة معينة وشخص اخر كان له عدد كذا من الابناء واسماءهم فلان وفلان ..الخ . ولكن هذا الكتاب (الانجيل المحرف) دائما يخبرك اذا كنت تريد المزيد من المعلومات يمكنك ان تقرأ الكتاب الفلاني اوالكتاب الفلاني لان هذه المعلومات اتت منه "

    يكمل الدكتور ملير :

    " بعكس القران الذي يمد القارىء بالمعلومة ثم يقول لك هذه معلومة جديدة !! بل ويطلب منك ان تتأكد منها ان كنت مترددا في صحة القران بطريقة لا يمكن ان تكون من عقل بشر. والمذهل في الامر هو اهل مكة في ذلك الوقت -اي وقت نزول هذه الايات - ومرة بعد مرة كانوا يسمعونها ويسمعون التحدي بان هذه معلومات جديدة لم يكن يعلمها محمد صلى الله عليه وسلم ولا قومه , بالرغم من ذلك لم يقولوا: هذا ليس جديدا بل نحن نعرفه , ابدا لم يحدث ان قالوا مثل ذلك ولم يقولوا : نحن نعلم من اين جاء محمد بهذه المعلومات , ايضا لم يحدث مثل هذا , ولكن الذي حدث ان احدا لم يجرؤ على تكذيبه او الرد عليه لا نها فعلا معلومات جديدة كليا !!! وليست من عقل بشر ولكنها من الله الذي يعلم الغيب في الماضي والحاضر والمستقبل "

    جزاك الله خيرا يا دكتور ملير على هذا التدبر الجميل لكتاب الله في زمن قل فيه التدبر
    بارك الله فيكى
    فعلا كلا من عالم محدش يقدر يرد عليييييه
    الاسلام العظيم

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
      لقد أضفت موضوع لكنكم لم تضيفوه لما ؟ انه بعنوان "حقيقة الرب" على الأقل ردو علي برسالة خاصة أهذه هي أخلاق المسلمين؟؟؟؟
      طيب رد الاول على الاستاذ الفاضل السيف البتار
      وبعد كدة اسأل برحتك
      ولا انتوا كلكوا كدة اول ما تتزنقوا تتوهوا فى المواضيع على طول
      رد على رد الاستاذ الفاضل السيف البتار !
      دة لو عرفت ترد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
      الاسلام العظيم

      تعليق


      • #18
        سيد بتار لقد طرحت عليك سؤالا لكنك لم تجبني
        اشرح لي من فضلك، ماذا تعني الحروف أو الكلمات في بداية سورة البقرة؟ وإن قلنا أنها ليس لها معنى، فالقرآن إذن ليس عربي مبين، لأن كلمة مبين تعني أنه واضح وجلي وبلا غموض. كيف إذن يمكن أن نوفق بين أن الكلام غير مفهوم، وأنه عربي مبين.
        بالنسبة لتشكيكك في الكتاب المقدس، فالقرآن أوضح أن لا مبدل لكلمات الله، وهو الحافظ للذكر، وفي التوراة والإنجيل يقول القرآن أنهما نور وهدى وموعظة للمتقين. فمن تريدني أن أصدق، أنت أم القرآن.؟
        لم لا ترد هل أنت مشغول أم أنك لم تجد جوابا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
        جربت كل ملذات الدنيا لكني لم ارى للآن أروع من لذة أن تقول خاشعا لا اله الا الله عيسى عبد الله محمد رسول الله
        هل تريد أن تعرف لماذا أسلمت؟ ادخل

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
          لقد أضفت موضوع لكنكم لم تضيفوه لما ؟ انه بعنوان "حقيقة الرب" على الأقل ردو علي برسالة خاصة أهذه هي أخلاق المسلمين؟؟؟؟
          لم أجد لك موضوعا في المواضيع التي تنتظر الإعتماد بهذا الإسم ... ولا بأي إسم آخر ... ولن أسيء الظن بك فلربما لم يتم إرسال موضوعك هذا لسبب تقني

          أعد كتابة موضوعك من فضلك ... ويا ليتك أثناء شرحك لحقيقة الرب تذكر لنا على أي شيء يجلس الرب طبقا لكتابك الذي تقدس

          ومرحبا بك


          سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

          تعليق


          • #20
            الضيف النصراني إن كنت قادماً للحوار فأهلاً و سهلاً بك و لكن عليك التذكر أن الحوار يجب أن يكون بالبرهان و الدليل .

            إن كنت ناقلاً فالصحة و إن كنت مدعياً فالدليل .

            أما إذا كنت هنا لوضع المهاترات فلا تضيع وقتنا فهو ثمين .

            بارك الله فيك و بعلمك أخي السيف البتار .
            قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة

            (( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))

            تعليق


            • #21
              أنا لا أدين ولكن أسأل واستفسر، !أنا لم أقص وألصق، ولكن رأيت السورة فقلت أسألك لعلك تعرف،
              يعني الغرض السؤال والإستفسار
              ولكن هل تجد أن عنوان موضوعك يُناسب هذا الغرض ؟!!
              ردوا علي ان استطعتم؟؟؟؟
              كان يجب أن تحترم المقام الذي نزلت به ..

              تعليق


              • #22
                قال الله تعالى ( الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ . رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ . ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ )
                والقرآن هنا يقول أنه قرآن مبين، فما معنى "الر" في أول الجملة؟ ألا تجد تناقضا في كونه مبين وفي عدم وضوح معنى "الر"؟
                قال تعالى في سورة النحل الآية 103(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ)

                (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ* نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) الشعراء 195:192

                قليل من التركيز لو سمحت ولن اطيل عليك

                هذه بعض بدايات السور التي تبدأ بالحروف المتقطعة

                (الم *ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ) بداية البقرة
                (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ) بداية يونس
                (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ) بداية يوسف
                (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ) بداية الحجر
                (الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) بداية هود
                (الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) بداية ابراهيم
                (ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ) بداية ق
                (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) بداية القلم

                سؤال قبل التفسير
                هل الحروف المتقطعة حروف عربية أم لا ؟
                الإجابة : نعم حروف عربية

                و بعد عرض هذه الآيات دعني أفسر لك الأمر

                نزل القرآن بلسان عربي مبين ونزلت بعض السور في بداياتها حروف ليس لها معنى بلسان العرب ولكن أي معنى نتكلم عنه .. إذا تكلمنا عن معناها في ذاتها فهي ليس لها معني ولكنها لها معنى في مدلولها وهذا المدلول هو قمة التحدي يا عزيزي

                ان كانت هذه حروفكم ولسانكم يا عرب فهذا القرآن بلسانكم لا تستطيعون أن تأتوا بمثله أبداً .. ستقول وما الدليل على ذلك أقول لك
                لاحظ الآيات التي ذكرتها _ وهي بعض بدايات السور التي تحتوي على الحروف المتقطعة- فإنك ستجد أن بعد هذه الحروف يأتي الله بكلام عن القرآن والكتاب أو مالا يمكن معرفته إلا بالوحي أليس هذا تحدي ؟!!

                يا عرب اليست هذه حروفكم العربية ومنها تركبون كلامكم فهذا قرآن عربي مبين لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ولم تستطيعوا أن تأتوا بسورة من مثله فهل حروف القرآن غير عربية لتعجزوا عن ذلك؟

                أرجوا أن تكون قد استفدت ..

                نسأل الله الهداية
                التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقـار; الساعة 07-03-2009, 14:45.

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
                  سيد بتار لقد طرحت عليك سؤالا لكنك لم تجبني




                  لم لا ترد هل أنت مشغول أم أنك لم تجد جوابا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  ألا تعتبر هذا يا سيادة الضيف المحترم ؟؟ :

                  المشاركة الأصلية بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة
                  للأسف كلام حضرتك يدل على أن قائله جاهل .. فكان يجب عليك أن تقرأ في التفسيرات قبل أن تطرح هذه النقطة التي تم الرد عليها مراراً وتكراراً وتدل على أنك جديد في عالم حوارات الأديان وجئتنا كالبغبغاء تنسخ وتلصق لنا بكلام يدل على أن كاتبه شخص جاهل بعلم اللغة .

                  إن (الر) هي حروف وليست كلمات .. ولو ذهبنا إلى رجل امريكي وسالناه على معنى حرف (A) لسخر منا ... هكذا الحال معك .. فالذي يسأل هذا السؤال نسخر منه .

                  فالقرآن نزل على أهل قريش وهو أهل اللغة والبلاغة والفصاحة ولم يعترض احد على هذه الحروف لأنهم كانوا يستعملونها في أبياتهم الشعرية وفهموها بحاستهم اللغوية.

                  وقال ابن عباس رضى الله عنه بسندين كل منهما حسن , وزاد : " إذا خفي عليكم شيء من القرآن فابتغوه في الشعر فإنّه ديوان العرب" .

                  قُلْنا قِفِي لنا فقالَتْ قافْ ***** لا تَحْسَبِي أَنَّا نَسِيْنا الإيجافْ

                  ما للظليمِ عال كيفَ لا يا ***** يَنْقَدُّ عنهُ جِلْدُهُ إذا يا

                  بالخَيْر خيراتٍ وإن شَرّاً فا ****** ولا أريدُ الشَّرَّ إلا أَنْ تا

                  إذن : هذه الحروف حروف مقطعة .. ومعنى مقطعة أن كل حرف ينطق بمفرده ... علم اللغة يقول :الحروف لها أسماء ولها مسميات

                  ونجد في فواتح السور التي تبدأ بأسماء الحروف . تنطق الحروف بأسمائها وتجد الكلمة نفسها في آية أخرى تنطق بمسياتها . فــ { ألم } في أول سورة البقرة نطقتها بأسماء الحروف ألف لام ميم .

                  بينما تنطقها بمسميات الحروف في شرح السورة في قوله تعالى :
                  الشَّرْح
                  آية رقم : 1
                  قرآن كريم
                  أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ


                  ما الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ينطق { ألم } في سورة البقرة بأسماء الحروف ... وينطقها في سورتي الشرح بمسميات الحروف .

                  إذن فالقرآن أصله السماع .. لا يجوز أن تقرأه إلا بعد أن تسمعه . لتعرف أن هذه تُقرأ { ألف لام ميم } والثانية تقرأ { ألم } .. مع أن الكتابة واحدة في الاثنين .

                  كما أن هناك سور تبدأ بحرف وسور اخرى تبدأ بحرفان وسور تبدأ بثلاثة حروف وسور تبدأ بأربعة حروف وسور تبدأ بخمسة حروف .

                  وهناك سور تعتبر هذه الحروف أية ، وهناك سور اخرى لا تعتبرها آية .

                  إذن فالمسألة ليست قانوناً يعمم ، ولكنها خصوصية في كل حرف من الحروف .

                  وإذا سأل أحد ما هو معنى هذه الحروف ؟ نقول له :

                  أن السؤال في أصله خطأ .. لأن الحروف لا يسأل عن معناها في اللغة إلا إن كان حرف معنى ...
                  والحروف نوعان :

                  أولاً : حرف مَبْـنَى : فهو حرف لا معنى له إلا للدلالة على الصوت فقط

                  ثانياً : حرف معنى : فهو مثل ... { في .. من .. على .. (في) تدل على الظرفية ... و(من) تدل على الأبتداء .. و(إلى) تدل على الاستعلاء .. فهذه كلها حروف معنى .

                  وإذا كانت الحروف في أوائل السور في القرآن قد خرجت من قاعدة الوصل لأنها مبنية على السكون .. فلا بد أن يكون لذلك حكمة .

                  فالكلام وسيلة إفهام وفهم بين المتكلم والسامع ، فالمتكلم هو الذي بيده البداية ، والسامع يفاجأ بالكلام لأنه لا يعلم مقدماً ماذا سيقول المتكلم ,, وقد يكون ذهن السامع مشغولاً بشيء آخر .. فلا يستوعب أول الكلمات .. ولذلك قد تنبهه بحروف أو بأصوات لا مهمة لها إلا التنبيه للكلام الذي سيأتي بعدها

                  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حَسَنةٌ والحَسَنَةُ بعَسْر أمثالها ، لا أقول ( ألم ) حرف ، ولكن ألفٌ حرف ولام حرف وميم حرف .. رواه الترمذي في باب فضائل القرآن

                  ولذلك ذكرت في القرآن كحروف استقلالية لنعرف ونحن نتعبد بتلاوة القرآن الكريم أننا نأخذ حسنة على كل حرف .

                  وقد يضع الله سبحانه وتعالى من أسراره في هذه الحروف التي لا نفهمها ثواباً لا نعرفه ويريدنا بقراءتها أن نحصل على هذا الأجر

                  والحياة تقتضي منا في بعض الأحيان أن نضع كلمات لا معنى لها بالنسبة لغيرنا .. وإن كانت تمثل أشياء ضرورية بالنسبة لنا .. تماماً ككلمة السر التي تستخدمها الجيوش .. فلا معنى لها إذا سمعتها .. ولكن بالنسبة لمن وضعها يكون ثمنها الحياة أو الموت ... فخذ كلمات الله التي تفهمها بمعانيها .. وخذ الحروف التي لا تفهمها بمرادات الله فيها .

                  فهمت ؟ أشك .

                  روح يا ابني اتعلملك كلمتين ينفعوك لأن لو الذي جئت به كان إدانة للإسلام .. فكان من باب أولى تُدين عقيدتكم عندما تجد فقرتان من كتاب ليس لهم وجود ولكن أرقامهم موجودة .. فأين هو المضمون ؟ ومن الذي حذفهم ؟

                  سفر يشوع بن سيراخ
                  الإصحاح الـ 29 من النسخة الأرثوذكسية لا تحتوي على الأعداد 16 و 17 ولا يوجد نصوص لهما .



                  أين الفقرتان ؟ أكلتهم القطة ؟

                  يا عزيزي : احترموا يسوعكم ولو لمرة واحدة والذي قال : لا تدينوا لكي لا تُدانوا ....... وكأنه يعلم فساد عقيتدكم فحذركم من أن يُتدينوا الأخرين لأن من السهل إدانتكم

                  يمكن الإستزادة من هذا الموضوع

                  https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=2


                  أم أنك تتعامى ؟؟
                  قال الرافعي - رحمه الله - : (وهو دين يعلو بالقوة ويدعو إليها ويريد إخضاع الدنيا وحكم العالم ويستفرغ همَّه في ذلك، لا لإعزاز الأقوى وإذلال الأضعف، ولكن للارتفاع بالأضعف إلى الأقوى؛ وفرْقُ ما بين شريعته وشرائع القوة، أن هذه إنما هي قوة سيادة الطبيعة وتحكمها، أما هو فقوة سيادة الفضيلة وتغلبها؛ وتلك تعمل للتفريق وهو يعمل للمساواة؛ وسيادة الطبيعة وعملها للتفريق هما أساس العبودية، وغلبة الفضيلة وعملها للمساواة هما أعظم وسائل الحرية) [وحي القلم: 2/7].

                  تعليق


                  • #24
                    إِنَّ فِي ذالك لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيد

                    المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
                    في كتابكم قال الله تعالى ( الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ . رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ . ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ )
                    والقرآن هنا يقول أنه قرآن مبين، فما معنى "الر" في أول الجملة؟ ألا تجد تناقضا في كونه مبين وفي عدم وضوح معنى "الر"؟تحياتي



                    وكيف أنَّ قوله تعالى " الر" غيرَ واضحة ؟؟؟!!!
                    آه !!! ألأنكَ سألتَ ما معناها ؟ ثمَّ ثَنَيتَ بالحكمِ بِألا معنى لها لدرجة أنكَ قلتَ أَنَّهَا غير وَاضِحَة !!!


                    عموما حتى لا اطيلَ، لي عليك تجاه ما سألتَ أمرين،
                    الأمر الأول مكون من عدة نقاط: وهى على قولكَ كيفَ أنه مُبين و"الر" غير واضحة فأُعلِق أنا على هذه بما يلى :
                    1ـ قوله تعالى " الر" حروف مقطعة وهذا من أسرار اللغة العربية [وهذا فى حد ذاته معنى معين]أن يكون فى اللغة سر للغويين وفقط لايعلمه إِلا المختصين، لا سيما أن يكون سراً للهِ تعالَى فى كتابه،
                    فَبِهِ يُعجِزُ اللهُ تعالى الخلق أجمعينَ، ويَمتَحِنُ به الْمُتقِين، لِيَعمَلُوا بِمُحكَمِهِ، وَ يُؤمِنُوا بِأَوَامِرهِ،
                    وَ يَترُكُوا للهِ العِلْمَ بِمُتَشَابِهِهِ.


                    الدليل: : " هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ . وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ" ولهذا لا نقولُ إلا " رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ. رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ "

                    2 ـ ترتيب الأية الكريمة كما يلى " الر " ثمَّ لفظة " تلكَ" ثمَّ لفظة "أيات" ثمَّ لفظة " الكتاب " ثمَّ لفظة " وقرأنٍ مُبينٍ " ولو فقهت قليلا لعلمت أن لفظة " تلكَ" إشارة لما هو آتٍ لما لما هو سابق. أي ما هو آتٍ بعدَ لفظةِ " تِلكَ" هو مُبين أي ظاهر جَلِىّ وأول ذالك أنه ربما يود الكفار لو كانوا مُسلمين حُبَاً فى الإسلام، وَ لِيُسْرِه، ولكن يمنعهم من ذالكَ ما جُبِلُوا عليه ومن يعيشون في أوساطهم كَحالتُكَ أَنتَ، فإنكَ لو ـ مثلا ـ فهمتَ وأردتَ الإيمانَ باللهِ ورسلهِ فهل ستخاف قومكَ ام ستخافُ اللهَ وفقط!!!!
                    فلفظة "تلكَ " إِشارة لما هو آت لا لما سبقَ و" الر " لفظة سابقة .
                    3 ـ لفظة " أيات " تطلق على مجموع كلمات ذات دلالة حكمية عملية واجب العمل بها لا دلالة لفظية وفقط، يعنى معنى لفظة "أيات " : مجموع كلمات تعطى معنى ما و" الر " لفظة واحدة لا مجموعة ألفاظ .
                    4 ـ لفظة " الكتاب" يُرَادُ بها ما بين دفتى الكتاب أى من مبدءِ سورةِ الفاتحة بالبسملةِ إِلَــى منتهى سورةِ الناسِ فليس المرادُ بها لفظة "الر" وفقط . ـ ابتسامة ـ
                    5 ـ قوله تعالى " وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ " صِدْقٌ " ومَن أَصدَق مِنَ الله قِيلا " و هو فعلاً قرأن مُبين واضحٌ جَلِىّ، وهذا ما يجرنى للأمر الثانى ألا وهو،


                    الأمر الثانى : أَذكرُ لكَ معانى قوله تعالى "الر" وما شابه من مثلِ "الم"، و "المص"، و "حم . عسق " ...إلخ،
                    ففي هذا معانٍ جَمّة كثيرة أَذكُرُ منها الآن مختصراً...
                    هذا سِرُ اللهِ في قرأنه [وهذا معنى عميق جداً جداً لا يعقله إلا العالمون" وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ"] وممن قال هذا القرطبى وكذا غيره ـ رضى الله عنهم وعنَّا وهدانا إليهِ ـ وهو الأصح .
                    فإن الصانعَ الحكيمَ إذا صنع شيئا ما أو قال شيئاً ...إلخ تركَ سرا بصنعته، فلا يخبرُ بها العوام أبدا، هذا الصانع الحكيم، فما بالكَ باللهِ تعالى خالق الخلق ورازق الرزق !!! ـ سبحانه وتعالى ـ
                    2ـ من العلماء من فسرها بانها أسماء السورِ، أي فيقالُ ـ مثلا ـ اقرأ يا بُنيّ سورةَ " الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ " عوضاً عن قولهِ اقرأ يا بُنَيّ سورةَ الحجرِ ...إلخ، وهذا يفعله القراء كثيرا امتحانا للمتعلمين على أيديهم حفظَ كتابَ اللهِ تعالى لأن ـ مثلا ـ لأن مطلع سورة النمل " تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ "، وهذا كثير منه فى القرأنِ، قاله معناهُ الزمخشري وقال : وهذا الذي عليه أكثر المفسرين للحروف المقطعة أى انه اسم للسور، وهو رأي صحيح، ولا يُخالِف الإسلام.
                    3ـ قال جمعٌ مِنَ العلماءِ : هو للإعجازِ عنِ الإتيانِ بمثلهِ، وهو رأى قوى جدا وصحيح جدا، و حتى لا أطيلَ فى هذه أنقل في هذا قولَ بن كثيرٍ فى تفسيره للقرأنِ العظيم مختصراً، قال ـ رضى الله عنه ـ مَعَ العلم بِأنَّ ما بين القوسين هكذا [ـ] من كلامى أنا كمثال ومُظَلَل بهذا اللون.

                    إنما ذكرت هذه الحروف في أوائل السور التي ذكرت فيها بيانا لإعجاز القرآن وأن الخلق عاجزون عن معارضته بمثله، مع أنه مركب من هذه الحروف المقطعة التي يتخاطبون بها، حكاه الرازي عن المبرد وجمع من المحققين، وحكاه القرطبي عن الفراء، وقرره الزمخشري ونصره أتم نصر، وإليه ذهب الإمام ابن تيمية وشيخنا الحافظ أبو الحجاج المزي .
                    قال الزمخشري: ولم ترد كلها مجموعة في أول القرآن، وإنما كررت ليكون أبلغ في التحدي والتبكيت، كما كررت قصص كثيرة، وكرر التحدي الصريح في أماكن، وجاء منها على حرف واحد مثل {ص} وحرفين مثل {حم} وثلاثة مثل {الم} وأربعة مثل {المص} وخمسة مثل {كهيعص} لأن أساليب كلامهم منها ما هو على حرف [مثل أَ بمعنى نعم ]وعلى حرفين [مثل صَهْ أى اسكت عن الكلام في هذه النقطة وفقط ] وعلى ثلاثة [مثل صَهٍ أى اسكت عن الكلام مطلقا ] وعلى أربعة [وهو كثير ] وعلى خمسة لا أكثر من ذلك.
                    قال ابن كثير: ولهذا كل سورة افتتحت بالحروف فلا بد أن يذكر فيها الانتصار للقرآن، وبيان إعجازه وعظمته، وهذا معلوم بالاستقراء في تسع وعشرين سورة مثل: {الم ذلك الكتاب لا ريب فيه}بالبقرة، {الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق} بآل عمران، {المص كتاب أنزل إليك}بالأعرافِ، {الم كتاب أنزلناه إليك} {الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه} {حم تنزيل من الرحمن الرحيم} وغير ذلك من الآيات الدالة على صحة ما ذهب إليه هؤلاء لمن أمعن النظر.
                    وهذا رأى صحيح مُتقن واضح بالاستقراءِ لِمَن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .
                    4ـ قال بعض العلماء : هذه حروف أَرْغَمَ اللهُ المُشركين سماعَ القرأنِ بِهَا، فقد كان المشركون يأمرون بعضهم البعض ألا يَسمعوا لهذا القران أبداً، وإذا ما سمعوه غصبا عنهُم وقسراً فعليهم أن يَلغَوْا فيه حتى لا يسمعه أحد أبدا !!! وهو قول الله تعالى " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِوَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ " فأرادَ اللهُ ـ سبحانه و تعالى ـ أن يسمعهم قسرا [غصبا عنهم] فأنزلَ الله تعالى كلاما من جنس كلامهم، وحروفاً من جنسِ حروفهم ولا يعرفونَ معناهُ !!! وهم أربَاب الفصاحةِ والبلاغة، ـ وإن كان له معانٍ عديدة ـ ولما كانت العرب لاسيما عرب قريش كانت أعربُ النَّاسِ وأبلغهم وأشدهم فصاحةً، وكانوا يعرفون لا أقول لكل كلمة معانٍ وإنما بل ولكلِ حرفٍ معانيه[فللحروف فى اللغة العربية معانٍ عديدة فما بالكُم بالكلماتِ]،

                    المهم : لما كانت العرب تعرف كل هذا، وكانت تعرِفُ ان عَجِزَ الكلامِ يشرح صدرهُ [أى: نهاية الكلام يشرح أوله، كما إذا لم يفهم احدنا كلاما قالَ : أنتظر حتى نفهمَ منه...إلخ وهكذا فالصدر هو بداية الكلام، والعجز هو نهاية الكلام ] فكانت العرب إذا ما سمعت النَّبيَّ يقول مثلا " الم " كانت تتنظر لتسمع ما يريد النَّبىّ محمد أن يقولَه لأن العجز يشرح الصدرَ،
                    وبِهذِهِ الكيفية [ورود الحروف المقطعة بمطلع السور] أَسمَعَ الله الناسَ كلامه وإن أَبَوا هُم أن يسمعوهُ .


                    أَفَلا يُدَلِلُ كُلُ هَذا يا / jesus is alive
                    على أنَّ هذا الكتابَ فعلا من عِندِ اللهِ تَعالَى !!!!!!!
                    ثُمَّ أَلا يُدِلِلُ على أنه فعلا مُبين يأتى بقلوب العبادِ ـ وإِن كانوا كافرينَ ـ لا بأجسادهم وفقط !!! وهو الذي حدث مع كفارِ قريش الغلاظ .
                    فسبحان الله تعالى .
                    ثُمَّ ألا يُدِلِلُ كلُ هَذَا على أنَّ للحروفِ المقطعةِ مَعَانٍ عِدة وإن جهلها كَثِير.
                    أنتظِرُ رَدَكَ يا / jesus is alive وتعقيبكَ، كما أتمنى منك أن تقرأه بوعى، فالحق أبلج والباطل لجلج، فأيهما ستتبع ؟
                    وهذا ما جادت به قريحتى الآن، " ... فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ ..."
                    والحَمدُ لِلهِ بدئَاً وَ مُنتَهَاً، فَالحمد لله بدءا قبلخلقي ؛ ومنتهاً بعد موتي ! والشكر لَهُ كَذَالِكَ، فكل شيئ منه وإليه إلا الشر فمني ومن الشيطان واللهُ منهُ براء .

                    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
                    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
                    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
                    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
                    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
                    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

                    تعليق


                    • #25
                      م لا ترد هل أنت مشغول أم أنك لم تجد جوابا؟
                      أولاً أنا ما كنت اتوقع بأنك بهذا التدني في العلم وما كنت اتوقع بأنك عندما تسأل تتجاهل الرد على سؤالك ، لذلك ما خطر على ذهني بأنه سيكون هذا حالك لذلك لم أدخل على الموضوع مرة أخرى ولكن عندما وجدت العنوان تكرر ظهوره على شريط المنتدى أحببت أن أرى ما الذي يدور بداخله.

                      لا أدري لماذا هذا الانفعال والهجوم الشخصي، رغم أنك لا تعرفني
                      أنا لا يُهمني أنت مين .. فخبرتي في حوارات الأديان تعطيني القدرة على معرفة غرض المسيحي من سؤاله إن كان إستفسار أم جهل أم قلة خبرة أم طعن في الإسلام كمحاولة فاشلة لتمجيد يسوعه الذي قال أقاربه عنه أنه مختل عقلي ولم تنفي الأناجيل ذلك .

                      فعندما تقول لي : رد علي ان استطعت يا سيد بتار... فهذا يؤكد بأنك لم تأتي لإستفسار أو بحُسن نية بل بتحدي .. ولو كنت على قدر التحدي لذكرت لنا إين ذهبت فقرات سفر يشوع بن سيراخ المفقودة ولكنك مثلك مثل يسوع ورجال الكنيسة تهربوا من الرد على أصل السؤال وتتحايلوه عليه كالحرباء .

                      اشرح لي من فضلك، ماذا تعني الحروف أو الكلمات في بداية سورة البقرة؟ وإن قلنا أنها ليس لها معنى، فالقرآن إذن ليس عربي مبين، لأن كلمة مبين تعني أنه واضح وجلي وبلا غموض. كيف إذن يمكن أن نوفق بين أن الكلام غير مفهوم، وأنه عربي مبين.
                      للأسف حضرتك لم تفهم معنى قول الحق جل وعلا : { بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ } .

                      أنا ذكرت لك سابقاً بأن العرب كانت تستخدم هذه الحروف في ديوان الأشعار وليس بغريب عليها هذه الحروف واستخداماتها .. وقد ذكرت لك سابقاً أجزاء من ديوان الشعر ويمكنك الرجوع للمشاركة رقم 2 لأنني لا أحب ان أكرر كلامي عدة مرات حتى ولو كان محاوري ضعيف أو أغراضه غير شريفة لأنني أحب أن أترك مثل هذه الأمور لتقييم المتابع للحوار .

                      فلو كنت تريد أن تستخدم الآية { بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ } فكان من باب أولى أن تسأل حول كلمات موجودة بالقرآن غير عربية مثل ((قسطاس رومية، وآمين حبشية، وسجيل فارسية)) .

                      ويقول الإمام / الشعراوي : معنى اللسان العربي ما نطق به العرب، ودار على ألسنتهم؛ لأنه أصبح من لغتهم وصار عربياً، وإنْ كان من لغات أخرى، والمراد أنه لم يَأْتِ بكلام جديد لم تعرفه العرب، فقبل أنْ ينزل القرآن كانت هذه الكلمات شائعة في اللسان العربي.

                      ونزل القرآن باللسان العربي خاصةً؛ لأن العرب هم أمة استقبال الدعوة وحاملوها إلى باقي الأمم، فلا بُدَّ أنْ يفهموا عن القرآن. فإنْ قُلْتَ: فالأمم الأخرى غير العربية مخاطبةٌ أيضاً بهذا القرآن العربي، فكيف يستقبلونه ويفهمون عنه؟ نقول: مَنْ سمعه من العرب عليه أن يُبلغه بلسان القوم الذين يدعوهم، وهذه مهمتنا نحن العرب تجاه كتاب الله.. انتهى كلام الشعراوي .

                      إذن الحروف التي بدأت الآيات كان العرب يستخدمونها في ديوان الشعر وليس بغريب عنهم .. إذن هذا هو معنى لسان عربي مبين .

                      فإن كان حضرتك لا تفهم هذا الكلام فليس لي شأن بك لأن المفروض أن كلامي موجه لعقلاء وخلاف ذلك فليس لي شأن به .

                      ولكن يبدو أنك قمت أنت بالقص واللصق
                      كلامك لا يُهمني بشيء لأنه يدل على ضعف حجتك لأنك لو كنت على قدر الفهم لدخلت ملفي الشخصي وبحثت عن كتاباتي وعلمت من خلالها مع من تتكلم وهل أنا من عشاق القص واللصق أم لا .

                      بالنسبة لتشكيكك في الكتاب المقدس، فالقرآن أوضح أن لا مبدل لكلمات الله، وهو الحافظ للذكر، وفي التوراة والإنجيل يقول القرآن أنهما نور وهدى وموعظة للمتقين. فمن تريدني أن أصدق، أنت أم القرآن.
                      أضحكتني يا عزيزي .

                      ألم أقل لكم من قبل بأنك ضعيف الحجة وثقافتك محدودة .

                      يا عزيزي القرآن ذكر بأن التوراة والإنجيل تم تحريفهما ولو كنت تتحجج بالقرآن .. فالقرآن ذكر بأن التوراة والإنجيل ذكرا بشارة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فإن كان كتابك هو مضمون التوراة والإنجيل فأين هي هذه البشارة في كتابك ؟

                      الأعراف157
                      الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل

                      الصف6
                      واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد

                      هذا هو القرآن الذي تستشهد به وهذان هما التوراة والإنجيل اللذان ذكرهما القرآن .

                      ولكن حضرتك لم تذكر لنا هل القطة هي التي اكلت الفقرتان المحذوفتان أم هناك سر اخر لم نعرفه



                      التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 07-03-2009, 17:24.
                      إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                      .
                      والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                      وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                      (ارميا 23:-40-34)
                      وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                      .
                      .
                      الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                      تعليق


                      • #26
                        لا حولَ ولا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ !

                        المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
                        أخي الكريم
                        المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
                        لا أدري لماذا هذا الانفعال والهجوم الشخصي، رغم أنك لا تعرفني.

                        لأنك أَصلا داخل تحسِبُ أن قاتل لما وَرِثناهُ عن حَبيباهُ المصطفَى !

                        تحسبونَ أنكم على شيئ ولو سألت وفقط لكان لكَ أفضل، أما وقد جعلت هذا عنوانَ موضوعكَ فلا بدَ من ذالكَ .
                        المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
                        أنت تحاول أن ترهبني أن أسأل وأن أستفسر، وأنا أتردد في طرح السؤال مرة أخرى بسبب هذا العنف الذي تبديه في ردك.

                        بَل سلْ تُجَاب.
                        المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
                        اشرح لي من فضلك، ماذا تعني الحروف أو الكلمات في بداية سورة البقرة؟ وإن قلنا أنها ليس لها معنى، فالقرآن إذن ليس عربي مبين، لأن كلمة مبين تعني أنه واضح وجلي وبلا غموض. كيف إذن يمكن أن نوفق بين أن الكلام غير مفهوم، وأنه عربي مبين.

                        بعدَ مُشاركتى السابقة، أترى أنَّ لَهَا معنى أَم لا ؟؟؟ وأَنَّهُ مُبين أَم لا ؟؟؟

                        المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة

                        أنا لا أدين ولكن أسأل واستفسر، �! �أنا لم أقص وألصق، ولكن رأيت السورة فقلت أسألك لعلك تعرف، ولكن يبدو أنك قمت أنت بالقص واللصق وتتهمني أنا بذلك.



                        فاقرأ عنوانَ موضوعكَ لتعرف هل أنت تُدِين أم تسأل!

                        ودعْكَ مِنَ الاتهامات هذه واجتهد أن تعقلَ وإِلا فَسَلْ تُعْطَه،
                        هدانِى وَ إِيَاكَ اللهُ خالق هذَا الكونِ لما يُحبهُ هوَ وَ يرضاه.
                        المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة

                        أتمنى أن يدوم الحوار بيننا بدون ملاسنات وأمور شخصية، ولكن بعقل منفتح.



                        أتمنى أن يكونَ هذَا مِنكَ حَقَاً لا قولاً!

                        وسنخبركَ بِهِ لاحقاً فلا تعجل عَلَينَا إنَّمَا نَعُدُ لكُم عَدَاً.
                        المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة

                        بالنسبة لتشكيكك في الكتاب المقدس، فالقرآن أوضح أن لا مبدل لكلمات الله، وهو الحافظ للذكر، وفي التوراة والإنجيل يقول القرآن أنهما نور وهدى وموعظة للمتقين. فمن تريدني أن أصدق، أنت أم القرآن.



                        لالالا!

                        كده يا ابنى أنتم كنصارى او كمسيحين فاهمين خطأ خالص !
                        والشمامسة عندكم والقساوسة والقمماصة والأنبهات والبابوات والرهبان، كلهم بيستغبوكم بصدق !
                        اتعلموا يا ابنى كلمة صح فعلا ولو لمرة لتعرفوا الحق !
                        "واللهُ يقولُ الحقَ وهوَ يهدى السبيل"
                        واوعى تزعل من كلامى ـ أظنكَ أرثوذكسي ـ فواللهِ لهو كلام المُحِب مِنِّى لكُم إذا مَا أَرَادَ الحُب .
                        فَبِاللهِ علَيكَ : لا تَأخُذَنَّكَ العِزَّة بِالإثمِ !!!!
                        عموما : الكلمات التى لا مُبَدِلَ لها هى التى تكفلَ هو ـ سبحانه وتعالى ـ بحفظها وفقط تكفلَ اللهُ بحفظِ كتابٍ واحدٍ أَلا وهوَ : القرأن الكريم المُنَزَل على مُحَمَّدٍ لأسباب أهمها أنه أخر الرُّسْلِ، فلا رُسْلَ بعده يُعلِمُوا الناس بالتغيير الذي طرأ على كتابه إن تغير .
                        افهموا الله يهديكم !
                        والتوراة والإنجيل المقصودين الذينِ كانا بهما الهدى والنور هما اللذين كانا مع الرسل الذين بهما جاءا أى موسى وعيسى ومعَ من حفظهما بصدق فلم يُبَدِل كَيوشع بن نون النَّبىّ ـ مثلا ـ مع سيدنا موسى،
                        أما التوراة والإنجيل فقد أركنَ اللهُ تعالى حفظهما إلى الأحبارِ والرهبان فضيعت الأحبار والرهبان ما استحفظا " إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْــفِظُــواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ"
                        فالقرأن الذي قال أنَّ التوراة والإنجيل كانا بهما هدى ونور هو هو القائل أنَّ الربانيونَ والأحبار هما من استحفظا على كتبِ الله واستشهدوا عليه ففرطا فى كُتُبِهِم.
                        وعليه فكلامنا هو القرأن أما انت من لم تفهم ـ ولا أقولُ هذا سباً ولا تجريحا ـ إنما أوضحُ لكم لعلكم تعقلون .
                        المشاركة الأصلية بواسطة jesus is alive مشاهدة المشاركة
                        و الان رد علي ان استطعت يا سيد بتار
                        والآن هل رَدَ عليك بَتَار صغير، لتعلَمَ كيف أن الربانيين والأحبار جعلوكم كالحقير!
                        يعلمُ اللهُ ما أسبُكَ ولكن أُوضحُ لكم وفقط.
                        واللهَ أَسأل الهدايةَ لى وَ لكم والتوفيق .

                        قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
                        أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
                        اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
                        اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
                        اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
                        وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

                        تعليق


                        • #27
                          الله أكبر الله أكبر الله أكبر
                          أعتقد يا سيد jesus is alive أن السيد بتار و الاخوة قد أجابوك فلا تضيع وقتك في البحث عن الفقرتان المحذوفتان لأنك لن تجد جوابا
                          اعترف بالحق يا أخي فلربما تكون آخر فرصة لك في هذه الحياة
                          ليهدك الله الى الطريق المستقيم

                          تعليق


                          • #28
                            شكرا اخوانى الاعضاء على ردكم له وعلى اتيانكم بالادلة التى تثبت ان لااله الاالله وان محمدا عبده ورسوله وعلى الدفاع عن ديننا الحنيف وارجو من النصارى ان يعرفوا فى اى شئ يشككون انه فى كلام الله عز وجل وانه الكلام الوحيد الذى لايستطيع اى احد على التشكيك به
                            وسوف نظل نقول لااله الا الله محمد رسول الله الى يوم القيامة حيث ستحاسبون على كل كفركم بالله وكلامه

                            سلامى للمسلمين وغيرهم من غير المتعصبين (هدايه الرحمن)
                            الملفات المرفقة
                            sigpic


                            "الا بذكر الله تطمئن القلوب" صدق الله العظيم

                            تعليق


                            • #29
                              حضرة الأخ المحترم - سيد بتار-

                              تحية طيبة وبعد
                              فقط أريد أن أحذرك من التطاول على رب المجد يسوع، ليس من أجلي أنا أو مشاعري، فهذا لا يهم، ولكن من أجلك أنت، ففي القرآن مكتوب أن السيد المسيح من المقربين، أي من القريبين من العرش الإلهي، وأي إيماءة صغيرة من يسوع، إلى الجالس على العرش، سوف تتعرض لمشاكل أكثر مما أنت فيها الآن،فإن كنت لا تستحي، فعلى الأقل خف.

                              والسيد المسيح الذي تحاول أنت أن تهينه، هو يحبك ويريدك أن تخلص وتعيش حياة طيبة، ولكن أنت ترفضه، وتسير وراء خداع قلبك وعناده.

                              موضوع الحروف غير المفهومة سوف أعود له بتفصيل أكثر، ولكن صدقني يا أخي أنا لم أفهم كيف أن هذا إعجاز إلهي، فكيف أن كلام غير مفهوم يصير معجزة؟ هذا ما لم تجبني عليه بصورة واضحة. أرجو منك أن تكتب بكلامك أنت وأسوبك، وتترك القص واللصق والردود المطولة. فقط رد على ما أسألك عنه. أنا مسيحي ولا أؤمن بالقرآن وأريد أن أعرف كيف أن هذه الحروف إعجازا، ألا يوجد طريقة كي تفهمني بها ذلك؟ هل كل من يكتب حروف ميعثرة وبلا معنى هو صاحب معجزة؟ أنت تقول أن علماء الإسلام يعرفون معنى هذه الحروف، فما معناها في صورة البقرة بالتحديد؟ وألا يتعارض ذلك مباشرة مع قول القرآن أنه مبين، وهو في الحقيقة غير مبين ومبهم، بسبب هذه الطلاسم غير المفهومة؟ أليس هذا هو المنطق والعقل الذي يجب أن نتحدث به، بعيدا عن المقالات الطويلة العريضة التي ترسلها لي.

                              أنت تقول أن الكتاب المقدس ليس به ذكر لمحمد، لذلك هو محرف. ولكن ليس هذا هو الحل الوحيد لموضوع أنه ليس ذكر لمحمد في الكتاب. فقد يكون ######## فماذا لو قال شخص الآن أنه ليس له ذكر في القرآن، ولذلك فإن القرآن محرف؟ أهذا هو المنطق الذي تتحدث به؟

                              ثم أنت لم تذكر شيئا عن قول القرآن أن على أهل الكتاب أن يقيموا ما هو موجود بالكتاب، فكيف يقيمون بأمور محرفة، طالما الكتاب محرف؟ ثم كيف يكون القرآن مهيمنا على الكتاب، والكتاب أصلا محرف؟ ثم كيف يقول القرآن عن المسيح أن جاء مصدقا لما بين يديه من التوراة، وهي محرفة، فهل صدّق المسيح على توراة محرفة؟

                              أخي أنت تتخبط في الظلام، وتترك نور رب المجد يسوع. ليتك تفكر في نفسك، وتعود لصوابك، فيشرق عليك مجد رب المجد يسوع.

                              اصلي من أجلك، أن يفتح لك الرب قلبك، ,ان يشفي نفسك وجسدك وروحك، وتصير من أتباع النور، ولا تعود تسير في تخبط القرآن.
                              الرب معك

                              انتظر جوابك


                              يسوع يحبكم
                              التعديل الأخير تم بواسطة نوران; الساعة 15-03-2009, 16:48. سبب آخر: تادب عند الحديث عن القران الكريم وعن خير المرسلين صلى الله عليه وسلم تذكر انك اتيت تتعلم كما تتدعي
                              جربت كل ملذات الدنيا لكني لم ارى للآن أروع من لذة أن تقول خاشعا لا اله الا الله عيسى عبد الله محمد رسول الله
                              هل تريد أن تعرف لماذا أسلمت؟ ادخل

                              تعليق


                              • #30

                                سأرد على مشاركتك ولكن

                                هناك نقطتان

                                الأولى تقولي :
                                فقط أريد أن أحذرك من التطاول على رب المجد يسوع
                                ممكن حضرتك تستخرج من الموضوع أين تطاولت على يسوعك ؟



                                النقطةالثانية

                                حضرتك لم تحترم حواري معك .. فأنا طلبت منك رد على سؤال وانت لم ترد عليَّ

                                أنا قلت من قبل ان سفر يشوع بن سيراخ
                                الإصحاح الـ 29 من النسخة الأرثوذكسية لا تحتوي على الأعداد 16 و 17 ولا يوجد نصوص لهما .



                                أين الفقرتان ؟

                                حضرتك لم ترد على سؤالي .. فهل المانع ينحصر في الآتي :-

                                1) كسوف
                                2) عجز
                                3) خجل
                                4) فضيحة

                                يمكنك التأكد من صحة كلامي من خلال موقع الأنبا تكلا وقارن الإصحاح بنسخة الطائفة الكاثوليكية باي موقع أخر وستشاهد فضائح أكثر من هذه .


                                واسمح لي أن أسألك سؤال مهم جداً في حوارنا : كتابك يؤكد بأن ابراهيم واسحاق ويعقوب أنبياء .. أليسوا أنبياء ! وإن إدعيت كذباً بأن في هذا الزمن لم توجد اديان .. فكيف ذكر العهد القديم انهم انبياء ؟ فهل نبي ياتي بدون وجود ديانة سبقته أو جاء هو بديانة سماوية؟

                                وبعد أن تحترم كلامي بالرد عليه سأقوم بالرد على كلامك لأن ردك مهم جداً وهو ما سأبني عليه ردي .

                                وإن كان لديك عذر بعدم الرد فارجو التوضيح .
                                إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                                .
                                والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                                وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                                (ارميا 23:-40-34)
                                وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                                .
                                .
                                الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                                تعليق

                                يعمل...
                                X