ضيفنا الكريم ....نشكرك لحسن أخلاقك

ليه بس كده......أنت زعلت علشان بدعيلك ......أنت الآن قلبت قول كتابك المقدس ( باركوا لاعنيكم )......لتصبح ( إلعنوا مباريكيكم ) ....

عموماً أنت ضيفنا وسنتغاضى عن هذه الإهانة ...فواجب على صاحب البيت أن يكرم زائره....




فى حد يرفض دعوة حلوة ذى دى

متزعلش ...ربنا ينور قلوب الناس جميعاً




معجزات إيه ....



يا ضيفنا ....لا يستطيع أحد أن يقول هذا كافروهذا مؤمن إلا الله جل وعلى....

وقد وضح لك هذه النقطة أخى الحبيب أسد الدين فى مشاركته جزاه الله خيرا .



لكن يا ضيفنا هل إطلعت على المنتديات المسيحية ورأيت أخلاقهم مع المسلمين هناك....

والله يا أخى الكريم انى لأرجو ومن أعماق قلبى أن يكون سائر الأعضاء على تلك الصفة التى أشرت اليها
ذلك أنه يؤلمنى أحيانا أن أجد بعض الأخوة ، بل والأخوات تأخذهم الحمية أحيانا فى ردودهم الى الحد الذى ينسون معه هذا الأمر الالهى الحكيم فى الآية التى ذكرتها
أعلم جيدا أن الغضب للحق هو أمر مطلوب ومحمود ، ولكنى لست عن هذا أتحدث
اننى أعنى أن غضبتنا للحق لا ينبغى أن تنسينا آداب الحوار وانتقاء الألفاظ التى لا تجرح ولا تسيىء الى مشاعر الآخرين بالسخرية والاستهزاء ، وحينذاك فلن يستبين وجه الحق للمحاور المخالف لأنه لن يبصر منطقك وقوة حجتك بينما هو مجروح ومهان
أليس كذلك يا صديقى ؟ ، وقد يكون فى كلامى هذا تفسير لبعض الحكمة من الآية الكريمة التى ذكرتها ، فالله عز وجل هو أحكم الحاكمين ، وهو أعلم بخلقه وبمشاعرهم وسلوكهم ، قال تعالى :
" ألا يعلم من خلق ، وهو اللطيف الخبير "
ليت جميع الأخوة والأخوات يقرأون كلمتى تلك ، مع علمى بأن أكثرهم فضلاء وفاضلات ومهذبون مثلكم ومهذبات

نعم أخى ....معك فى كل ما قلته

ولا ننسى أيضاً قول الله تعالى ( وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ (108) )

جزاك الله خيراً أخى الحبيب مجادل بالحسني

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً يا إخوة

والله توجد طريقة مختصرة في سطر واحد للرد على هذه الشبهة

وهو تلقي الجميع للفظ بالقبول وعدم الإعتراض

السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيكم يا اخواني النصاري اليوم عاملين فيها فالحين وعاميلن فيها انهم جابو التايهه ونسيوا ان القران نزل في عصر البلاغة فلو كان الرسول قال في هذا الحديث شيئا فاحش او بزئ لقامت عليه الدنيا وقتها ولم تقعد فنري النصاري اليومين دول يقولوا زواج السيدة عائشة وهي بنت تسع كيف وازاي ونسيوا حاجة ان الرسول اتهم من قبل كفار مكة بالسحر وبالدجال وبالمجنون وبالابتر ولم يتهم ابدا انه كان شهواني ولم يتهم ابدا انه الفاظه بزيئة هم النصاري بس مشكلتهم انهم بيقيسوا كل حاجة بمقاييس زمنا ونسيوا الف وربعمية قرن يفرق بين زمان رسولنا والزمان دا يعني يعني عندنا في تاريخ اللغة الغة علشان تبقي حية لازم بين كل فترة والتانية تموت فيها الفاظ وتحيا فيها الفاظ او تتغير فيها معني الفاظ يعني مثلا لفظ نكاح اليد او الذي يستمني الان انظر لها اكتر من خمسن اسم سافل ولو الاسماء السافلة لكلمة الاستمناء اللي بتستخدم الان اتقالت من الف وربعمية سنة هل نقول علي اللي قالها انه كان يقصد بيها معناها السافل الان يا نصاري اتمني عندما ترفعوا شبهتكم تقيسوا بنفس المقياس الزمني لان البعد الزمني هو بس اللي تاعبكم وعشان كدا كل شبهاتكم دي حديثة لان ملهاش اي وجود زمان ومسمعناش اي حد من المنافقين اللي كانو يتمنوا شبهه علي سيدي محمد ص يرددها او يتهمه بيها لكن انتوا يا نصاري ممكن تفسرولي (ليتك كأخ لي الراضع ثديي أمي فأجدك في الخارج وأقبُلك ولا يخزونني.) نشيد الأنشاد 8/1 دي بتتمني فيه المحبوبة ان الحبيب يكون اخوها علشان تعيش معاه جنس محارم بزمتك يا نصاراني لما بتقرا الجملة دي بتحس بإيه . وتقدر تقراها جنب اختك شكرا https://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/98-.gif

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فعلا هناك كلمات الى الان دارجة وعادية جدا فى بعض المناطق ويستعملها كل الناس وليست مناطق سوقيه اوعشوائية وعيب جدا فى مناطق اخرى

يحدث هذا عندما تسافر من مكان لمكان

ثم سبحان الله يستحيون من اللفظ ولا يستحييون من الفعل

فكيف ترشم المرأة بل وافعال القساوسة فى الفاتيكان وغيرها

فعلا ان لم تستحى افعل ماشئت