إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الرد على شبهة في حديث ماعز بن مالك (1-4)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16

    اخي الفاضل جزاك الله كل الخير وجعله في ميزان حسناتك
    كل شيء متوقع من محرفي الانجيل
    الله انصر الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشرك
    ين




    الحمد لله على نعمة على نعمة الاسلام

    تعليق


    • #17
      السلام عليكم .. بخصوص هذه الشبهة اريد ان اسأل سؤال
      من الذى شكل صحيح البخارى ؟؟ هل الامام البخارى نفسه ؟؟ وهل كان هناك فتحة وضمة وكسرة فى هذه الايام ؟؟
      لان من الممكن ان فى هذه الكلمة الكسرة ليست تحت حرف النون بل تحت حرف الكاف ,, ومن المعروف ان النكت فى اللغة العربية هو الغمز وانكت بعصاه الرمل يعنى غمز عصاه فى الرمل
      فمن المحتمل ان النبى يقول له ( اغمزتها ) وان الذى شكل الحديث هو الذى وضع الكسرة تحت النون ...
      ارجو الرد من أحد الاخوة الافاضل

      تعليق


      • #18
        رمتني بدائها وانسلت

        سبحان الله .. من الذي يتكلم عن الألفاظ الفاحشة ؟ النصارى !!!!

        من الذى شكل صحيح البخارى ؟؟ هل الامام البخارى نفسه ؟؟ وهل كان هناك فتحة وضمة وكسرة فى هذه الايام ؟؟

        أخي الكريم : هذا الأمر لا يهم كثيراً فالأصل في المسألة التواتر

        أما تأويل الكلمة فهو غير وارد لأن الحديث واضح والسؤال كان فيه تصريح وليس الأمر بالفاحش كما يتصور النصارى وفي الأمر تفصيل أورده الأخ ناصر الرسول جزاه الله خيراً

        القضية متوقف عليها إقامة الحد ولهذا يجب أن يكون الأمر فيها تصريح لا تلميح أو إيحاء كقاضِِِ يريد حسم الأمر لينطق بحكمه والكلمة ليس فيها فحاشة لمدلولها اللغوي

        ودعونا نفترض ان الكلمة فاحشة .. فقد قالها بشر
        فماذا عن الكلمات الفاحشة التي قالها من زعم النصارى أنَّه ربهم ؟!
        ولا داعي لذكر مواضعه ولكن ما على القارئ إلا أن يلقي نظرة على نشيد الأنشاد كمثال فقط .



        التعديل الأخير تم بواسطة نوران; الساعة 04-04-2009, 17:29.

        تعليق


        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          فمن المحتمل ان النبى يقول له ( اغمزتها ) وان الذى شكل الحديث هو الذى وضع الكسرة تحت النون ...


          لا لايمكن ان يقام الحد على مسلم في هذه الحالة

          انَّ الحد رجم لذا الضرورات تبيح المحظورات

          على القاضى ان يحتاط لنفسه بكل الوسائل حتى لا يقع في الظلم

          والمجال لا يحتمل التورية

          هكذا اهل الباطل يجعلون ما يوجب المدح وما يجب ان يتعلموا منه ويقتدوا به عندما يقفون نفس الموقف - موجبا للذم

          حسبنا الله ونعم الوكيل
          التعديل الأخير تم بواسطة نوران; الساعة 04-04-2009, 17:10.

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة Brave Lion مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم .. بخصوص هذه الشبهة اريد ان اسأل سؤال
            المشاركة الأصلية بواسطة Brave Lion مشاهدة المشاركة
            من الذى شكل صحيح البخارى ؟؟ هل الامام البخارى نفسه ؟؟ وهل كان هناك فتحة وضمة وكسرة فى هذه الايام ؟؟
            لان من الممكن ان فى هذه الكلمة الكسرة ليست تحت حرف النون بل تحت حرف الكاف ,, ومن المعروف ان النكت فى اللغة العربية هو الغمز وانكت بعصاه الرمل يعنى غمز عصاه فى الرمل
            فمن المحتمل ان النبى يقول له ( اغمزتها ) وان الذى شكل الحديث هو الذى وضع الكسرة تحت النون ...
            ارجو الرد من أحد الاخوة الافاضل
            أخي الحبيب إن أمتنا الإسلامية أمة التلقي ..

            نقلنا الدين من جيل إلى جيل بالتلقي والسماع وبأعلى درجات الضبط وهي ضبط الصدر أي أن علمائنا الأوائل نقلوا النصوص عن النبي عليه الصلاة والسلام معتمدين على السماع وحفظ هذا السماع في الصدور ثم نقله إلى الأجيال وحتى الأن .

            والإعتماد على الكتابة كان في المرتبة الثانية لذلك لم تؤثر مسألة تشكيل الحروف أو تنقيطها على أصل السماع والنصوص المحفوظة ...

            أخي الحبيب إنه كان لدينا علماء نجباء لم تلد أية أمَّة مثلهم أبدا اهتموا حتى بالكلمة وبالحرف وعلموا الحرف الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم والحرف الذي لم يقله وعلموا الكلمة التي زادها بعض الرواة والكلمة التي حذفها بعض الرواة ...

            لذلك إذا قيل لك أن هذا الحديث صحيح ولفظه كذا وكذا فاطمئن قلبك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قاله كذلك ...

            وبالنسبة للفظة الموضوع فليس فيها أي مشكلة كما قال الإخوة ويُراعى ما تعارف عليه الناس والأقوام فربما كلمة تستقبحها اليوم كانت عندهم صدقا وربما كلمة تستحسنها اليوم كانت عندهم قبيحة ..

            واسأل نفسك هل يمكن أن تسمي ولدك كلاب أو حمار فستقول لا طبعا .. !!!

            فأقول لك كانت هذه الأسماء مستحسنة عند العرب قديما فهذا هو بيت القصيد .. طبائع وأعراف مختلفة باختلاف البيئة والزمن وما تعارف عليه كل قوم ..

            وهي كما قال الإخوة كلمة معروفة وفي اللغة معروفة ولها تصريف ولا معنى وهي الحق البليغ لإثبات الواقعة وكما قال تعالى : { وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ }
            التعديل الأخير تم بواسطة نوران; الساعة 04-04-2009, 17:13.
            " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
            قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
            قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

            تعليق


            • #21
              لا لايمكن ان يقام الحد على مسلم في هذه الحالة

              انَّ الحد رجم لذا الضرورات تبيح المحظورات

              على القاضى ان يحتاط لنفسه بكل الوسائل حتى لا يقع في الظلم

              والمجال لا يحتمل التورية

              هكذا اهل الباطل يجعلون ما يوجب المدح وما يجب ان يتعلموا منه ويقتدوا به عندما يقفون نفس الموقف - موجبا للذم

              حسبنا الله ونعم الوكيل


              أخي الحبيب إن أمتنا الإسلامية أمة التلقي ..

              نقلنا الدين من جيل إلى جيل بالتلقي والسماع وبأعلى درجات الضبط وهي ضبط الصدر أي أن علمائنا الأوائل نقلوا النصوص عن النبي عليه الصلاة والسلام معتمدين على السماع وحفظ هذا السماع في الصدور ثم نقله إلى الأجيال وحتى الأن .

              والإعتماد على الكتابة كان في المرتبة الثانية لذلك لم تؤثر مسألة تشكيل الحروف أو تنقيطها على أصل السماع والنصوص المحفوظة ...

              أخي الحبيب إنه كان لدينا علماء نجباء لم تلد أي أمة مثلهم أبدا اهتموا حتى بالكلمة وبالحرف وعلموا الحرف الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم والحرف الذي لم يقله وعلموا الكلمة التي زادها بعض الرواة والكلمة التي حذفها بعض الرواة ...

              لذلك إذا قيل لك أن هذا الحديث صحيح ولفظه كذا وكذا فليطمئن قلبك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قاله كذلك ...

              وبالنسبة للفظة الموضوع فليس فيها أي مشكلة كما قال الإخوة ويُراعى ما تعارف عليه الناس والأقوام فربما كلمة تستقبحها اليوم كانت عندهم صدقا وربما كلمة تستحسنها اليوم كانت عندهم قبيحة ..

              واسأل نفسك هل يمكن أن تسمي ولدك كلاب أو حمار فستقول لا طبعا .. !!!

              فأقول لك كانت هذه الأسماء مستحسنة عند العرب قديما فهذا هو بيت القصيد .. طبائع وأعراف مختلفة باختلاف البيئة والزمن وما تعارف عليه كل قوم ..

              وهي كما قال الإخوة كلمة معروفة وفي اللغة معروفة ولها تصريف ولا معنى وهي الحق البليغ لإثبات الواقعة وكما قال تعالى : { وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ }


              نطقتما بالحق جزاكما الله خيراً


              التعديل الأخير تم بواسطة نوران; الساعة 04-04-2009, 17:08.

              تعليق


              • #22
                سبحان الله فعجبي لا يكاد ينقطع من أصحاب الطرف الأعور الذين يثيرون أمثال هذه الشبهات فكيف يستقبح هؤلاء الحاقدين صدور هذه الكلمة من رسولنا صلى الله عليه و أله و سلم و هو في مقام القضاء و لا يستقبحون ما ينسبونه كذباً و زوراً لأنبياء الله في كتابهم كزنا داود و لوط و شرب نوح للخمر و غيرها من الكفريات التي نبرأ إلى الله منها .

                فعلاً صدق الشاعر :

                ومن يكن ذا فم مر مريضٍ ***** يجد مراً به الماء الزلالا

                جزاك الله خيراً يا صاحب الموضوع و جعل هذا في ميزان حسناتك .

                قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة

                (( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))

                تعليق


                • #23
                  الاخ الكريم ذو الفقـار

                  الاخت الفاضلة نوران 2

                  الاخ الكريم أبوحمزة السيوطى

                  شكرآ جزيلآ على الاهتمام والرد

                  وجزاكم الله خير جزاء

                  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  تعليق


                  • #24
                    السلام عليكم
                    اين انت اخى الفاضل ناصر الرسول اشتقنا لمواضيعك وتعليقاتك المتميزة
                    لعل المانع خير ان شاء الله ونحن فى انتظار جديدك
                    الا بذكر الله تطمئن القلوب

                    تعليق


                    • #25
                      ربنا يباركم
                      ربنا يباركم

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة مسيحي وأفتخر مشاهدة المشاركة
                        ربنا يباركم
                        ربنا يباركم
                        مرحباً بك ضيفاً كريماً فى منتدى أتباع المرسلين

                        لعلك تباركنا من باب ( باركوا لاعنيكم ) ....

                        ولكن لم يلعنك أحد هنا ...وإنما ندعوا الله لك أن ينير قلبك وأن يشرح صدرك لتعرف الحق .
                        https://kalemasawaa.com/vb/index.php

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة الراوى مشاهدة المشاركة
                          مرحباً بك ضيفاً كريماً فى منتدى أتباع المرسلين

                          لعلك تباركنا من باب ( باركوا لاعنيكم ) ....

                          ولكن لم يلعنك أحد هنا ...وإنما ندعوا الله لك أن ينير قلبك وأن يشرح صدرك لتعرف الحق .
                          أحييك أخى الراوى على هذا الأسلوب المهذب فى مخاطبة ضيفنا المخالف لنا فى العقيدة
                          واضم صوتى لصوتك فى الدعاء له بالخير

                          تعليق


                          • #28
                            يمكن ,,,أنتم ...مهذبين فى الطريقة فى الموضوع ده ...ولكن غير مهذبين ....فى موضيع كتتتير أخري ...ومتدعليش أن ربنا ينور قلبي لأنه متنور , , وعن ثقة وتجربة ..مش مجرد تريقة على معجزات خلت الملايين يؤمنو بالمسيحية ..أخي منتداك كله ..بيتكلم على المختلفون فى العقيدة الكفار ..اللي هما أحنا ...ومتشكرين ..بس أحب أقول أن أنت بتكفر مع أن مش من حقك تكفر حد ...

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة مسيحي وأفتخر مشاهدة المشاركة
                              يمكن ,,,أنتم ...مهذبين فى الطريقة فى الموضوع ده ...ولكن غير مهذبين ....فى موضيع كتتتير أخري ...ومتدعليش أن ربنا ينور قلبي لأنه متنور , , وعن ثقة وتجربة ..مش مجرد تريقة على معجزات خلت الملايين يؤمنو بالمسيحية .
                              أخي منتداك كله ..بيتكلم على المختلفون فى العقيدة الكفار ..اللي هما أحنا ...ومتشكرين ..بس أحب أقول أن أنت بتكفر مع أن مش من حقك تكفر حد ...
                              ليس للمسلم أن يكفر إلا من كفره الله تعالى في كتابه العزيز، فالأخ لم يكفرك، بل الله خالقك الذي شتمته هو من كفرك.

                              قال تعالى : لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [المائدة:73]

                              نعم شتمت الله .. و باقي النصارى يشتمون الله سبحانه و تعالى عما يصفون.

                              تسب خالقك و واهبك الحياة و تشتمه أيها الفاضل... هل تعي هذا الأمر؟

                              ثم رغم ذلك يرزقك و يطعمك و يكسوك ...

                              هل تعلم كيف تشتم الله؟

                              في الحديث القدسي من حديث البخاري قال الله تعالى: كذبني ابن آدم وما ينبغي له أن يكذبني، وشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني، فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني. وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله ولدا. وأنا الله الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد.

                              فانظر و تأمل موقفك أيها الفاضل حين قرأت كلاماً تقول أن فيه تريقة و سخرية .. لقد أزعجك الكلام و لم يعجبك بالتأكيد....
                              فكيف بالله تعالى الذي تسبه و تشتمه آناء الليل و أطراف النهار؟
                              و رغم ذلك يرزقك و يطعمك!!!!

                              قد تكون غاضباً ممن تقول أنهم بيتريقوا و يسخرون من النصارى، فما بالك بغضب الرب سبحانه و تعالى و أنت تشتمه و تنسب إليه الولد؟؟؟؟

                              راجع نفسك قبل فوات الأوان ..
                              و نسأل الله لك الهداية، و أن ينير قلبك رغم ما تقول عن أنه متنور.
                              إن كنت تحب الله خالقك و خالق الكون فتضرع إليه أن يبين لك الطريق الصحيح، و تأكد أنك لو كنت صادقاً في نيتك فسوف يُبين لك الطريق.
                              يُرجى من كل نصراني يقرأ توقيعي التوجه سريعًا إلى أقرب كنيسة .. مطلوب ردود من القساوسة على الكتب و الأبحاث التالية على:

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة مجادل بالحسنى مشاهدة المشاركة
                                أحييك أخى الراوى على هذا الأسلوب المهذب فى مخاطبة ضيفنا المخالف لنا فى العقيدة
                                واضم صوتى لصوتك فى الدعاء له بالخير
                                أخى مجادل بالحسنى ......جزاك الله خيرا

                                وهذا ما أمرنا به ربنا جل وعلى فى قوله ( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)


                                وهذه الصفة الطيبة نجدها فى إسمك الكريم ( مجادل بالحسنى )

                                جزاك الله خيرا .
                                https://kalemasawaa.com/vb/index.php

                                تعليق

                                يعمل...
                                X