بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله تعالى في سورة النساء اية 79
مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (79)

وفي سورة سبأ
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (28)

فرسول الله مرسل الى ..الناس اجمعين

ولكنه ليس مرسل للجن

فلا تناقض
فلو كان مرسل للجن لوجب على المرسِل " الله " أن يبين للمرسَل " النبي " الجهة المرسل إليها " قومه "

والله بين لرسوله انه مرسل لكافة الناس ..وليس مرسل للجن

فماذا عن قوله تعالى في سورة الجن
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2)

هنا يتبين للقارئ لهذه الايات أن محمد لم يذهب إليهم , بل لم يعلم بوجودهم وإنما أخبره الله بذلك فيما بعد فالايات كما هو واضح تسرد بصيغة حدث تم في سابقا

والان لنرى تفسير هذه الايات لنعلم كيف تم ذلك

-وكان سبب استماع هؤلاء النفر من الجنّ القرآن، كما حدثني محمد بن معمر، قال: ثنا أبو هشام، يعني المخزومي، قال: ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، قال: ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنّ ولا رآهم؛ انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه، عامدين إلى سوق عكاظ، قال: وقد حِيل بين الشياطين وبين خبر السماء، وأُرسلت عليهم الشهب، فرجعت الشياطين إلى قومهم، فقالوا: ما لكم ؟ فقالوا: حيل بيننا وبين خبر السماء، وأُرسلت علينا الشهب، فقالوا: ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث.
قال: فانطلقوا فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حدث، قال: فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها، يتتبعون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء؛ قال: فانطلق النفر الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنخلة، وهو عامد إلى سوق عكاظ، وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر؛ قال: فلما سمعوا القرآن استمعوا له فقالوا: هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء، قال: فهنالك حين رجعوا إلى قومهم، فقالوا: يا قومنا( إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ) قال: فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم:( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ ) وإنما أوحي إليه قول الجنّ.
المصدر : تفسير الطبري

-يقول تعالى آمرا رسوله صلى الله عليه وسلم أن يخبر قومه: أن الجن استمعوا القرآن فآمنوا به وصدقوه وانقادوا له، فقال تعالى: { قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ } أي: إلى السداد والنجاح
المصدر : تفسير ابن كثير


فرسول الله لم يكن مرسلا إليهم وإلا لذهب إليهم ورآهم وعلم بوجودم وخاطبهم به
ولكن شئ من هذا لم يحدث
بل ان سنة الله ان يرسل الرسول من جنس قومه
يقول الله تعالى قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا (95) سورة الاسراء

وبذلك ترتفع الشبهة بإذن الله
والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد التحية اشكر الاخوة القائمين على المنتدى على الاجابة لكن اخى اسد الجهاد ارى ان المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يرسل الا لبنى البشر كما اخبر القرأن الكريم ولم يكن مرسل للجن ولم يقابلهم ولكم جزيل الشكر

لا يوجد دليل ولا نص في القرآن يبين انه موجه للجن وان محمد صلى الله عليه وسلم مرسل للجن ايضا

اما استماع الجن إليه وايمانهم بما جاء فيه - فهذا امر يتصور دون ان يكون دليلا انه مرسل إليهم ..تصور مثلا انهم استمعوا الى ابراهيم وموسى وعيسى وأمنوا بما قالوه فهل يعني ذلك ان احد منهم كان مرسلا للجن ؟!!!

-بل كما جاء بالقرآن انهم كانوا يعلمون التوراة ويؤمنون بها - فهل كان موسى رسول الله للجن ايضا ؟!!

- لو كان رسول الله مرسلا للجن لكان له سلطان عليهم مثلما كان سليمان وما كان احد ليستغرب هذا فقد سبقه نبي الله سليمان

- تحدي الله للجن في القرآن:
ان هذا التحدي لم يأت منفصلا عن تحدي الانس
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) سورة الرحمن

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88) سورة الاسراء

إن تحدي الانس جاء مقرونا بالجن هو امعانا في التحدي فهو يتحدى اولئك الذين تفوق قدرتهم قدرات باقي البشر لانهم يعوذون برجال من الجن كما قال تعالى:
وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) سورة الجن

ولكن حجة الله على هؤلاء وهؤلاء هي الرسل التي ارسلها الله لهما وكانت منهما
يقول تعالى:
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (130)

والاية التالية تبين ان حجة الله على الجن هي تلك الرسل التي منهم يقول تعالى :
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30) يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآَمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) سورة الاحقاف

فالله صرف الى النبي نفرا من الجن يستمعون إليه
ثم - ولوا الى قومهم منذرين بما سمعوه

أين دور النبي محمد هنا - سوى انه كان يتلو القرآن - ؟؟
لو كان مرسلا للجن لعلم بوجود النفر ولأسمعهم ولأمرهم ان ينطلقوا الى قومهم يعلمونهم وينذرونهم كما كان يوفد اصحابه الى القرى يعلمونهم الاسلام
ولكن شيئ من هذا لم يحدث

- رواية مسلم عن ابن عباس التي ذكرها الاخ مسلم 77
جاء فيها : فقال " أتاني داعي الجن . فذهبت معه . فقرأت عليهم القرآن "
ان الجن هم الذين أتوا إليه وطلبوا منه أن يقرأ عليهم القرآن - وهذا امر يتصور بعد أن علمنا ان هناك منذرين انذروا قومهم بما سمعوه من محمد فمن آمن منهم كان يأتي مجلسه ليستمع او يطلب جلسة خاصة ليستمع فيها

ولكن ما علمنا بحلال ولا حرام ولا ايات ولا احاديث جاءت لتكون شرعا خاصا بالجن
فأين الرسالة التي ارسل بها للجن وكيف بلغها ؟؟- إليس ان كان مرسلا حقا للجن لوجد من الدلائل المتواترة ما يفيد ذلك يقينا ؟؟