إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل هذا خطأ تاريخي في القرآن ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بارك الله فيكم يا إخواني الكرام ... كفيتم ووفيتم

    معجزة ... لقد رد على سؤالك الإخوة ... فأرنا ردودك أو تعليقك على ردودهم ... أم أنك أخرستوس آنستي آخر ... يجيد الهرب أكثر من إجادته للنسخ واللصق؟


    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

    تعليق


    • #17

      و إمعاناً فى إثبات ضلال العاجز و أخوه آ - لا- كارت و للقضاء على هذه الشبهة نهائياً ..... إليكم هذه العناوين لمواقع الأختيات لليهود الهارونيين :

      و هو موقع بيت هارون و به إعلان عن أختية بيت هارون !

      موقع أختية معبد هارون

      و هى مواقع تُقدم خدمات دينية للمُنتمين إليها من اليهود الأرثوذوكس ...... و السؤال الآن : ماذا يُطلق على المُنتمية لهذه المُنتديات أو التجمعات ..... أليس أخت هارون


      و لنعود لمُراجعة قصة موسى و هارون فى القرآن نجد أن الله لم يختر هارون كنبى إلى بنى إسرائيل إلا بدعاء الرسول موسى (عليه السلام ) :


      سورة طه :

      وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33)



      أى أن نبوة هارون هى تابعة لنبوة و رسالة موسى بفضل دعاء موسى لله ...... و نجد فى التوراة أن الشخصية المحورية هى موسى أما هارون فهو تابع لموسى و إن كان الرب قد جعل فيه و فى ذريته الكهنوتية اليهودية و رعاية المعبد اليهودى !

      فإذا كانت مريم المقصودة فى القرآن (على إفتراض ما يقوله أهل الضلال من أن مُحمد هو كاتب القرآن و إلتبس الأمر عليه فخلط بين مرمي النبية (أخت موسى و هارون) و بين مريم أم المسيح عيسى بن مريم) و أنه قد سمع تلك القصة من اليهود و أن أخت موسى و هارون إسمها مريم هى الأخرى فخلط بينهما !..... نجد أن تلك الآية الخاصة بأخت هارون قد جاءت فى إطار سورة مريم ، و هى مكية ..... و جميعنا يعرف أن إختلاط الرسول باليهود و بداية تعامله معهم كان فى المدينة ، أى بعد نزول هذه السورة ...... و هكذا يتضح بطلان هذا الإفتراض نهائياً !

      واحد ثانى ، ذكى قوى !، يقول إن الرسول كان يذهب إلى الشام و هو يتاجر فى بضاعة خديجة (التى أصبحت زوجته فيما بعد) ، و هناك إختلط بنصارى الشام و عرف تلك القصص منهم ! ...... و بإفتراض صحة هذا الأمر ، فالنصارى يعرفون جيداً أن مريم أخت موسى و هارون تختلف عن مريم أم المسيح ..... و لا بد أن من حكى للرسول مُحمد هذه القصة أوضح له هذا الفرق ..... و ليس من المعقول أن يتذكر الرسول مُحمد كل هذه التفاصيل الدقيقة عن مريم و المسيح و موسى و هارون و يغفل هذا التفصيل الهام ! ...... مش كده أيها العاجزون !

      و لو نادى هؤلاء الناس مريم على أنا بالفعل أخت موسى و هارون ...... أيهم أولى بمنادتهم إياها .... موسى الرسول الأصلى و كليم الله و أحد الرسل أولى العزم ....... أم هارون ، النبى التابع لموسى ؟!!!! ...... و نجد فى القرآن أن ما ذُكر غسم موسى و هارون معاً إلا و كان إسم موسى مُتقدماً على إسم هارون :


      البقرة :

      وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248)

      سورة الأنعام :

      وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84)

      سورة الأعراف:

      ) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122)

      سورة يونس:

      ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآَيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ (75)

      سورة مريم :

      وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (51) وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا (53)


      سورة طه :

      فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70)

      و هذا هو الموضع الوحيد الذى جاء فيه إسم هارون قبل إسم موسى ...... و قد جاء على لسان سحرة فرعون لأسباب عديدة :
      1- أن هارون كان فى الغالب هو المُتحدث مع فرعون ...... لأنه يُقال أن موسى كانت لديه ثأثأة فى الكلام ..... و لعل ذلك السبب فى دعاءه : أحلل عقدة من لسانى ! ...... و ها هو فى سورة الشعراء يدعو الله أن يجعل من هارون نبياً ليتحدث إليهم :
      وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ (13)
      2- أن السحرة كانوا فى حالة رعب مما فعله موسى أمامهم ...... فتقديم هارون على موسى فى هذه الحالة هو نوع من الإستعطاف بأخيه على هذا الساحر العليم ذو القدرة الخارقة !
      3- أن السحرة لم يكونوا من بنى اليهود ليعرفوا من هو صاحب الراية و الرسالة بين الإثنين ، هل هو موسى أم هارون ...... و لكن الواضح أن هارون هو المُتحدث و أنه الأكبر فى السن ..... و هذا بالطبع لم يكن الحال مع بنى اليهود الذين يعرفون قدر الإثنين و ترتيبهما جيداً .... فهم قد جرءوا على عبادة العجل فى غياب موسى و فى وجود هارون !



      سورة الأنبياء :

      وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ (48)


      سورة المؤمنون :

      ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآَيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (45)

      سورة الفرقان :

      وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا (35)

      سورة الشعراء :


      قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48)

      و يبدو الأمر مُختلفاً عن السورة مثيلتها فى طه 70 ..... و لكن هنا جاء ذكر لرب العالمين ..... أى الله الواحد الأحد ..... أى أن السحرة آمنوا بالله الواحد الأحد ..... و هى مرحلة تالية لمرحلة رب هارون و موسى .... فهو مُجرد رب ..... كأى إله من آلهتهم ..... أما ذكر رب العالمين فهذا يعنى ، الإله الواحد الأحد ..... أى رب الرسول و النبى على وجه الترتيب !

      سورة القصص:

      قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ (33) وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ (34)

      و فى هذا تأكيد أن هارون (الفصيح اللسان ) كان هو المُتحدث الرئيسى مع آل فرعون !



      سورة الصافات :

      وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (114) وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (115) وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ (116) وَآَتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117) وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (118) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآَخِرِينَ (119) سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (120) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (121) إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122)



      و هكذا كان من باب أولى أن يُنادى اليهود مريم و هم سيتنكرون حلبها و ولادتها بدون أب ..... أو حملها السفاح ، بأن يقولوا يا أخت موسى و ليس يا أخت هارون !

      و نُلاحظ أن كلمة أخ أو أخت جاءت فى القرآن للدلالة على صلة الرحم أو صلة القرابة أو الإشتراك فى شيئ ما ، فى العشيرة مثلاً..... و ليس كدليل على صلة الأخوة بالدم :


      سورة الأعراف :

      وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65)

      وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آَيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)

      ) وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (85)


      سورة الحجرات :

      إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)




      أظن الآن أنه قد تم القضاء على هذه الأكذوبة ..... و بدل ما تُحاولوا مُناطحة جبل القرآن أيها الخراف ...... اصلحوا من شأن كتابكم و إبحثوا عن نسب صحيح لإلهكم الذى اصبح لعنة من أجلكم ..... هل هو من نسل داود بالجسد .... أى أن الناسوت جاء من بذرة داود ..... و أين كانت هذه البذرة التى لم تطرح لمدة أكثر من الف عام ..... أين كانت مخفية ؟!!!!! .... و هل يوسف أبو اليسوع ! .... إبن هالى أم إبن يعقوب ؟!!!!! ...... ذلك اليسوع الذى كان يُظن أنه إبن يوسف ..... حلوة قوى يُظن دى ؟!!!! .... يعنى الجوازة كانت مُداراة للفضيحة يخلوا الناس تظن أو يُظن !!!!!


      Deuteronomy 21
      22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
      23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

      سفر التثنية:
      21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
      21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

      هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
      This is what the Bible says in the ..... Jesus

      https://www.bare-jesus.net



      تعليق


      • #18
        الاخ عبد الله القبطى

        احلى تحية منى لاقوى رد مفحم منك اعانك الله


        الضيف معجزة اين ردك؟؟؟

        تعليق


        • #19
          احسنت يا دكتور احسن الله اليك
          "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
            يا سلام بس كده ؟
            نردلك عليها , شاور أنت بس على المشاركة و سيتم الرد فوراً

            المهم لم تخبرنا هل قرأت ردود الأخوة وألا حتعمل تلاهي ؟
            ما ورد في مشاركة ديكارت
            وقد ورد في تفسير ابن كثير لقول القرآن"يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا" في سورة مريم 28، مَا رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم بقوله حَدَّثَنَا عَلِيّ بِن الْحُسَيْن الهجستاني حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي مَرْيَم حَدَّثَنَا الْمُفَضَّل يَعْنِي اِبْن أَبِي فَضَالَة حَدَّثَنَا أَبُو صَخْر عَنْ الْقُرَظِيّ فِي قَوْل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ " يَا أُخْت هَارُون " قَالَ هِيَ أُخْت هَارُون لِأَبِيهِ وَأُمّه وَهِيَ أُخْت مُوسَى أَخِي هَارُون الَّتِي قَصَّتْ أَثَر مُوسَى " فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُب وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ "

            كما ورد في ذات التفسير أيضاً :"وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنِي يَعْقُوب حَدَّثَنَا اِبْن عُلَيَّة عَنْ سَعِيد بْن أَبِي صَدَقَة عَنْ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ قَالَ أُنْبِئْت أَنَّ كَعْبًا قَالَ إِنَّ قَوْله : " يَا أُخْت هَارُون " لَيْسَ بِهَارُون أَخِي مُوسَى قَالَ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَة كَذَبْت قَالَ يَا أُمّ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ فَهُوَ أَعْلَم وَأَخْبَر وَإِلَّا فَإِنِّي أَجِد بَيْنهمَا سِتّمِائَةِ سَنَة قَالَ فَسَكَتَتْ وَفِي هَذَا التَّارِيخ نَظَر "
            .
            أذن امهات التفاسير تثبت أن مريم العذراء هي اخت فعلية لهارون و بالتالي تثبت هذا الخطأ التاريخي

            >>>>>>>>>>>>>>

            أولاً: لا أدري ما معنى قوله التالي : (هذه الاية تروي ما ورد على لسان اليهود .. فاليهود هم من قالوا ( يا أخت هارون ) فلماذا نسب اليهود السيدة مريم العذراء الى هارون النبي ؟؟)

            هل نفهم مما سبق أن اليهود أخطأوا في نسب السيدة مريم العذراء؟
            .
            اليهود مولعون في حفظ انسابهم ليثبتوا انهم شعب ألله المختار
            و من هذا نتأكد أن من المستحيل أن يخطؤا بالنسب
            .
            مشاركتي الخاصة :-
            في نقطة قاتلة تثبت هذا الخطأ وهي أنه يوجد لهارون
            أخت فعلية حقيقية اسمها مريم و من هذا يمنع
            أن ينسب إسم مريم لهارون غير اسم اخته الفعلية
            مثال توضيحي :-
            ان كان لداوود ابن فعلي حقيقي اسمه يسوع غير
            يسوع المسيح فيصبح من الخطأ القول
            بأن يسوع المسيح ابن داوود لأنه ستحصل
            لخبطة في الأسماء ...

            تعليق


            • #21
              بسم الله الرحمن الرحيم
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              لنضع شيء صغير ينهي المساله
              هل مريم ام المسيح اخت هارون
              تفسير الدر المنثور - السيوطي ج 5 ص 506
              وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد ومسلم والترمذي والنسائي وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن المغيرة بن شعبة قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل نجران فقالوا : أرأيت ما تقرأون ؟ يا أخت هارون وموسى قبل عيسى بكذا وكذا : قال : فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم
              فقال : " ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم "

              ما رأي ضيفنا معجزة ؟
              التعديل الأخير تم بواسطة sa3d; الساعة 09-05-2008, 17:52.


              זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

              תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

              تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

              التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
              مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

              موقع القمص زكريا بطرس

              أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة معجزة مشاهدة المشاركة
                ما ورد في مشاركة ديكارت
                وقد ورد في تفسير ابن كثير لقول القرآن"يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا" في سورة مريم 28، مَا رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم بقوله حَدَّثَنَا عَلِيّ بِن الْحُسَيْن الهجستاني حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي مَرْيَم حَدَّثَنَا الْمُفَضَّل يَعْنِي اِبْن أَبِي فَضَالَة حَدَّثَنَا أَبُو صَخْر عَنْ الْقُرَظِيّ فِي قَوْل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ " يَا أُخْت هَارُون " قَالَ هِيَ أُخْت هَارُون لِأَبِيهِ وَأُمّه وَهِيَ أُخْت مُوسَى أَخِي هَارُون الَّتِي قَصَّتْ أَثَر مُوسَى " فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُب وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ "

                كما ورد في ذات التفسير أيضاً :"وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنِي يَعْقُوب حَدَّثَنَا اِبْن عُلَيَّة عَنْ سَعِيد بْن أَبِي صَدَقَة عَنْ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ قَالَ أُنْبِئْت أَنَّ كَعْبًا قَالَ إِنَّ قَوْله : " يَا أُخْت هَارُون " لَيْسَ بِهَارُون أَخِي مُوسَى قَالَ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَة كَذَبْت قَالَ يَا أُمّ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ فَهُوَ أَعْلَم وَأَخْبَر وَإِلَّا فَإِنِّي أَجِد بَيْنهمَا سِتّمِائَةِ سَنَة قَالَ فَسَكَتَتْ وَفِي هَذَا التَّارِيخ نَظَر "
                .
                أذن امهات التفاسير تثبت أن مريم العذراء هي اخت فعلية لهارون و بالتالي تثبت هذا الخطأ التاريخي

                >>>>>>>>>>>>>>

                أولاً: لا أدري ما معنى قوله التالي : (هذه الاية تروي ما ورد على لسان اليهود .. فاليهود هم من قالوا ( يا أخت هارون ) فلماذا نسب اليهود السيدة مريم العذراء الى هارون النبي ؟؟)

                هل نفهم مما سبق أن اليهود أخطأوا في نسب السيدة مريم العذراء؟
                .
                اليهود مولعون في حفظ انسابهم ليثبتوا انهم شعب ألله المختار
                و من هذا نتأكد أن من المستحيل أن يخطؤا بالنسب
                .
                مشاركتي الخاصة :-
                في نقطة قاتلة تثبت هذا الخطأ وهي أنه يوجد لهارون
                أخت فعلية حقيقية اسمها مريم و من هذا يمنع
                أن ينسب إسم مريم لهارون غير اسم اخته الفعلية
                مثال توضيحي :-
                ان كان لداوود ابن فعلي حقيقي اسمه يسوع غير
                يسوع المسيح فيصبح من الخطأ القول
                بأن يسوع المسيح ابن داوود لأنه ستحصل
                لخبطة في الأسماء ...
                قبل أي شيئ سؤال صغير

                هل قرأت أي شيئ مما كتبه لك الأخوة ؟؟؟
                "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                تعليق


                • #23
                  أذن امهات التفاسير تثبت أن مريم العذراء هي اخت فعلية لهارون و بالتالي تثبت هذا الخطأ التاريخي

                  هذا قول السذج
                  امهات التفاسير تثبت و و و
                  ما رأي جميع المعترضين في حديث صحيح مرفوع يخبرنا ويفسر لنا قوله تعالي ؟
                  تفسير الدر المنثور - السيوطي ج 5 ص 506
                  وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد ومسلم والترمذي والنسائي وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن المغيرة بن شعبة قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل نجران فقالوا : أرأيت ما تقرأون ؟ يا أخت هارون وموسى قبل عيسى بكذا وكذا : قال : فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم
                  فقال : " ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم "

                  ثم بعد ذلك يقولون تفاسير
                  اللهم اهدهم


                  זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                  תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                  تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                  التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                  مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                  موقع القمص زكريا بطرس

                  أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                  تعليق


                  • #24
                    هل قرأت أي شيئ مما كتبه لك الأخوة ؟؟؟
                    بالتأكيد قرأت ...
                    ليس لأني لا أرد يعني أني لا أقرأ

                    تعليق


                    • #25
                      وقد ورد في تفسير ابن كثير لقول القرآن"يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا" في سورة مريم 28، مَا رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم بقوله حَدَّثَنَا عَلِيّ بِن الْحُسَيْن الهجستاني حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي مَرْيَم حَدَّثَنَا الْمُفَضَّل يَعْنِي اِبْن أَبِي فَضَالَة حَدَّثَنَا أَبُو صَخْر عَنْ الْقُرَظِيّ فِي قَوْل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ " يَا أُخْت هَارُون " قَالَ هِيَ أُخْت هَارُون لِأَبِيهِ وَأُمّه وَهِيَ أُخْت مُوسَى أَخِي هَارُون الَّتِي قَصَّتْ أَثَر مُوسَى " فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُب وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ "

                      من الطريف ان يطل علينا النصاري لإفحامنا بمثل تلك الإقتباسات من كتب التفسير
                      سأضع مشاركه واترك الحكم لكم بإذن الله
                      تفسير إبن كثير الدمشقي ج 5 ص 226
                      وأغرب من هذا كله ما رواه ابن أبي حاتم.
                      حدثنا علي بن الحسين الهِسِنْجَاني حدثنا ابن أبي مريم ، حدثنا المفضل بن فَضَالة ، حدثنا أبو صخر ، عن القُرَظي في قول الله عز وجل : { يَا أُخْتَ هَارُونَ } قال : هي أخت هارون لأبيه وأمه ، وهي أخت موسى أخي هارون التي قَصَّت أثر موسى ، { فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ } [ القصص : 11]
                      وهذا القول خطأ محض ، فإن الله تعالى قد ذكر في كتابه أنه قفَّى بعيسى بعد الرسل ، فدل على أنه آخر الأنبياء بعثًا وليس بعده إلا محمد صلوات الله وسلامه عليه ؛ ولهذا ثبت في الصحيح عند البخاري ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "أنا أولى الناس بابن مريم ؛ إلا أنه ليس بيني وبينه نبي" ولو كان الأمر كما زعم محمد بن كعب القرظي ، لم يكن متأخرًا عن الرسل سوى محمد. ولكان قبل سليمان و داود ؛ فإن الله قد ذكر أن داود بعد موسى ، عليهما السلام في قوله تعالى : { أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسِيتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَالَنَا أَلا نُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [ البقرة : 246 ] فذكر القصة إلى أن قال : { وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ } الآية [ البقرة : 251 ] ، والذي جرأ القرظي على هذه المقالة ما في التوراة بعد خروج موسى وبني إسرائيل من البحر ، وإغراق فرعون وقومه ، قال : وكانت مريم بنت عمران أخت موسى وهارون النبيين ، تضرب بالدف هي والنساء معها يسبحن الله ويشكرنه على ما أنعم به على بني إسرائيل ، فاعتقد القرظي أن هذه هي أم عيسى. وهي هفوة وغلطة شديدة ، بل هي باسم هذه ، وقد كانوا يسمون بأسماء أنبيائهم وصالحيهم ، كما قال الإمام أحمد ...

                      معجزة .... أمانه عليك تبعت السلام مني لديكارت
                      تدليس عيني عينك والله
                      لا تعليق


                      זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                      תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                      تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                      التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                      مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                      موقع القمص زكريا بطرس

                      أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                      تعليق


                      • #26
                        هو معجزة ليه مبيردش على الإجابات ده!!!!!!!!

                        أنا ملاحظ إنه كل شويه يروح طالع بسؤال ويهرب !!!!!!

                        و لا يعلق على الإجابات التي يجيب بها الإخوة - جزاهم الله خيرا -

                        أتعلمون لماذا لأن الحق أبلج والباطل لجلج .

                        فلو أمعن النظر في كلام الأخوة لتنشق أريج الحق الذي يفوح من بين ثنايا الكلام .

                        ولكن



                        أنى يرى الشمس خفاش يلاحظها ** والشمس تذهب أبصار الخفافيشِ
                        التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالرحمن الإسماعيلي الأثري; الساعة 10-05-2008, 00:00.
                        الله المستعان

                        تعالوا إلى كلمة سواء

                        https://www.kalemasawaa.com/vb/index.php

                        تعليق


                        • #27
                          يا عم معوجة أقصد معجزةالقرآن مش قدك :

                          كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (105) إِذْ قَالَ لَهُمْ
                          أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (106)
                          سورة الشعراء


                          كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (141) إِذْ قَالَ لَهُمْ
                          أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (142)


                          كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160) إِذْ قَالَ لَهُمْ
                          أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ (161)

                          كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ(124)


                          هذه الآيات أيها القديس معوجة أقصد معجزة تنسف شبهتك من القمة إلى القاعدة.......فعندما تتعلم اللغة العربية فحينها تعال واطرح شبهاتك....فكلمة أخ أو أخت في القرآن الكريم لها عدة استعمالات...فمريم هي من نسل هارون أي أن القوم تعجبوا ...كيف لأمرأة من هذا النسب الشريف تقوم بهذه الفعلة...
                          التعديل الأخير تم بواسطة إدريسي; الساعة 10-05-2008, 00:31.

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة معجزة مشاهدة المشاركة
                            بالتأكيد قرأت ...
                            ليس لأني لا أرد يعني أني لا أقرأ
                            وكيف لنا أن نتأكد أنك تقرأ ما نكتبه أو أنك لا تتجاهلنا وتنسخ من موقع أخر فقط لا غير ؟

                            أعتقد لابد و أن ترد على من يرد عليك إحتراماً لردودنا
                            "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبوعبدالرحمن الإسماعيلي الأثري مشاهدة المشاركة
                              هو معجزة ليه مبيردش على الإجابات ده!!!!!!!!

                              أنا ملاحظ إنه كل شويه يروح طالع بسؤال ويهرب !!!!!!

                              و لا يعلق على الإجابات التي يجيب بها الإخوة - جزاهم الله خيرا -

                              أتعلمون لماذا لأن الحق أبلج والباطل لجلج .

                              فلو أمعن النظر في كلام الأخوة لتنشق أريج الحق الذي يفوح من بين ثنايا الكلام .

                              ولكن



                              أنى يرى الشمس خفاش يلاحظها ** والشمس تذهب أبصار الخفافيشِ
                              أكاد أجزم أنه لا يقرأ أي شيئ فقط يضع الشبهات و يهرب
                              "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                              تعليق


                              • #30
                                بالتأكيد قرأت ...
                                ليس لأني لا أرد يعني أني لا أقرأ

                                ما رأيك يا معجزة في التدليس علي بن كثير؟


                                זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                                תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                                تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                                التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                                مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                                موقع القمص زكريا بطرس

                                أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                                تعليق

                                يعمل...
                                X