إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كشف المستور عن ما أخفاه التاريخ ..( الصاعقه )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسم الله الرحمن الرحيم

    ..

    وأني أسألك ( وهل كل الكلمات التي يتم تصريفها في العربيه أصلها عربي ؟؟ ) ابحث في هذه النقطة .. وقل لي ماذا وجدت .
    يا عمر اعتراضي مش على تصريف الكلمة
    فأي كلمة غير عربية يجوز الحاقها بياء النسب !!

    انا مش جاي اتكلم عن ياء النسب يا عمر !!
    انت بتتكلم فين وانا فين !!

    وهل معنى كلمة تصريف في كلامي انها ياء النسب
    فالنسب قاعده من قواعده الصرف
    فكل ياء نسبة تسمى تصريف وليس كل تصريف يسمى نسب !!

    وده مش موضوعنا !! موضوعنا هو معنى الكلمة !!
    ..


    وهنا ايضا لا يوجد مشكله فكثيرا من الكلمات العربيه مستسقاة من اللغات الاخرى ... أنظر الى قوله تعالى

    (( حصب جهنم )) فهل كلمة ( حصب ) عربية ؟؟

    ابحث ايضا وقل لي ماذا وجدت ؟
    المشكله هي في معرفة المعنى يا عمر مش في النسب !!
    انت فين وانا فين يا عمر
    اقرا كلامي كويس !!

    ليس بالضرورة أن تكون الكلمة عربية صرفة لكي نقوم بتصريفها ... وهذا من باب الشواهد في علم الصرف .
    انك بنيت بحثك على مبدأ واحد عقيم وهو اعتمادك على ان اصل الكلمة ليس عربي .. أفند قولك هنا على المبدأ الأتي .... يرجع تصريف الكلمة الى ( مدينه الناصرة ) وبنسبتها الى المدينه والحاق ياء النسب بها فتصبح الكلمة ( نصراني ) ومثال ذلك كقولنا ( عربي ، ومصري ، وأفريقي ) بالحاق ياء النسب بأخر الأسم ..وبذلك يصبح للكلمة أصل في العربية


    اولا لم يكن هناك مدينه تسمى ناصرة لينسب لها الكلمة نصراني في العربيه ....هذا اولا !!

    ناصرة تنسب نصراني في العربيه ؟ !!!
    ممكن تضرب مثال على التصريف ده ( كلمة تانيه فاعلة الى فعلاني !!!)

    لا يوجد في العربيه نسب يكون فاعلة الى فعلاني !!

    ناصرة نسبها ناصري لو افترضنا العربيه كقاعده للصرف ولو افترضنا ان الكلمة اصلا عبارة عن نسب لمدينة الناصرة ( الخياليه ) !
    ازاي تبقى ناصرة بقت نصراني !!!! يا عمر عيب عليك !

    ..


    في الاراميه يا عمر نفس ياء النسب تضاف للكلمة !

    وبعدين كلامك ده كله لا يودي ولا ايجيب لان انا بدور على معنى الكلمة !!!

    والكلمة اصلها ارامي
    ومعنى الكلمة لا يمكن ايجاده بالعربيه !!!
    ولا يمكن رد الكلمة الغير عربيه لمصدر عربي يا عمر عشان افهم معناها

    ولو ينفع يريت توضحلي حسب قواعد الصرف معنى كلمة معكرونه ومصدرها في العربيه !!
    وشكرا
    !!

    وده كان كلامي في اول جمله انت علقت عليها !!!



    ....
    مستني نقد بناء مش هدام !!
    كل كلامك لا يودي ولا يجيب خالص !!!

    الكلمة اراميه ومعناها لا يستقى الا من الاراميه
    ومحاولة فهمها في اطار اللغه العربيه يعتبر اشد الجهل !!!

    اما خضوع اي كلمة غير عربيه للنسب داخل العربيه فلا يعترض عليه على العموم

    انما في هذه الحاله !!
    الكلمة اراميه ومصرفه ايضا حسب قواعد الاراميه وهذا ما لا تعرفه !!

    ونقلت الكلمة كلها ( نصراني ) الى العربيه مصرفه هكذا كما هي

    فقط ما تم تصريفه في العربيه هو الجمع ( نصارى )
    اما نصراني وهي الكلمة الدخيله فهي داخله على العربيه بحالها هكذا مصرفه ...
    فتطبيق قواعد الصرف على هذه الكلمة تحديدا كما هو مذكور في المشاركه السابقه (ولا اتكلم عموما )
    هو جهل شديد

    ..
    سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    ...
    sigpic

    تأمل أيها الكافر

    (فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الشورى : 11

    (سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ)
    يس : 36
    (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
    الذاريات : 49

    (قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد).
    الإخلاص

    تعليق


    • #17
      يا عمر اعتراضي مش على تصريف الكلمة
      فأي كلمة غير عربية يجوز الحاقها بياء النسب !!

      انا مش جاي اتكلم عن ياء النسب يا عمر !!
      انت بتتكلم فين وانا فين !!

      وهل معنى كلمة تصريف في كلامي انها ياء النسب
      فالنسب قاعده من قواعده الصرف
      فكل ياء نسبة تسمى تصريف وليس كل تصريف يسمى نسب !!

      وده مش موضوعنا !! موضوعنا هو معنى الكلمة !!
      يا محمد انا مجبتش سيرة ياء النسبة الا في اخر كلامي ؟ انت اقتبست رد مني وهو ..

      وأني أسألك ( وهل كل الكلمات التي يتم تصريفها في العربيه أصلها عربي ؟؟ ) ابحث في هذه النقطة .. وقل لي ماذا وجدت
      ثم حاججتني بقولك ..

      انا مش جاي اتكلم عن ياء النسب يا عمر !!
      انت بتتكلم فين وانا فين
      وأني اتساءل أين حديثي عن ياء النسبة في هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا وجود له ؟ انا اسألك ( وهل كل الكلمات التي يتم تصريفها في العربيه أصلها عربي ))

      فلم تجبني ؟؟؟ انتظر اجابتك ..

      ولا يمكن رد الكلمة الغير عربيه لمصدر عربي يا عمر عشان افهم معناها

      ولو ينفع يريت توضحلي حسب قواعد الصرف معنى كلمة معكرونه ومصدرها في العربيه !!
      وشكرا
      لا لا لا لا الكلام ده تقولوا لحد تاني أقلك ليه ؟ لأنك انت تجاهلت كلامي وضربت به عرض الحائط ...

      واني اعيد سؤالي عليك ..

      كلمة حصب ؟ هل هي عربيه ؟؟؟؟؟؟ ها هي كلمة وارده في القران ليست بعربية ..

      الكلمة اراميه ومعناها لا يستقى الا من الاراميه
      ومحاولة فهمها في اطار اللغه العربيه يعتبر اشد الجهل !!!
      وهنا أعجب منك أشد العجب .... ولماذا يعتبر من أشد الجهل ؟ ها نحن نعرف معنى كلمة حصب .. ونفسرها بالعربية وتكون بنفس معنى كلمة ( حطب )

      راجع نفسك في النقطة دي ...

      نقطة اخيرة وتعارض شديد في كلامك ..

      انظر معي الى قولك الاتي ...

      فلا يصح لغويا ( حسب اللغة الآرامية ) ولا تاريخيا ولا جغرافيا نسب الاسم نصراني الى مدينة الناصرة
      فأنت بلسانك تقول وتتحدث عن احداثيات جغرافية الى مدينه ( الناصرة ) ثم اتيت لتقول ..

      اولا لم يكن هناك مدينه تسمى ناصرة لينسب لها الكلمة نصراني في العربيه ....هذا اولا
      وهذا ما جعلني اتحدث عن مدينه الناصرة ...

      يوجد في العربيه نسب يكون فاعلة الى فعلاني !!
      اما بالنسبة لهذه المعلومة فذاكرتي تقول انها من باب الشواذ في علم الصرف .. وسأتأكد منها بحول الله ..

      مستني نقد بناء مش هدام !!
      كل كلامك لا يودي ولا يجيب خالص !!!
      !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
      تحياتي .

      تعليق


      • #18
        بسم الله الرحمن الرحيم

        ..
        يا عمر كلامك كله خارج نطاق الخدمه

        كلمة نصراني دخلت هكذا مصرفه للغة العربيه
        فلا يجوز نزع ياء النسبه منها حسب قواعد اللغه العربيه لانها في الاساس مصرفه بياء النسبه هكذا في اللغه الاراميه
        هذا ما قصدته بالخطأ اللغوي لانهم اعتقدوا ان لها أصل عربي من المصدر ( ن ص ر) ثم صرفت عربيا ل ( نصراني)
        وهذا غير صحيح
        فالكلمة دخلت العربيه هكذا مصرفه
        وللرجوع لمصدرها يجب اتباع قواعد الصرف في الاراميه ( لانها مصرفه في الاراميه ) ثم بعد الرجوع للمصدر في الاراميه ..نفهم المصدر ايضا في نطاق اللغة الاراميه !
        اتمنى ان تكون قد وصلتك المعلومه
        لان مشاركاتك كلها تدل على انك لم تربط بين النقاط في مشاركتي الاساسيه فحدث لك سوء فهم !

        فالنسبه من فاعلة الى فعلاني ليس لها اي اصل في اللغة العربيه والسبب انه تصريف في اللغة الاراميه

        ...

        مثال للتوضيح
        كلمة american

        هذه الكلمة مصرفه اساسا في اللغه الانجليزيه
        لا يمكن تصريفها في العربيه الا بعد رد الكلمة الانجليزية الى اصلها بدون تصريف ثم تصريفها بعد ذلك في العربيه

        فتكون americ بعد نزع التصريف ( النسبة) an
        وتكون هكذا في العربية ( أمريكي )

        بالمثل في كلمة نصراني

        فهي كلمة اراميه
        يجب ردها لاصلها في لغتها لنفهم معناها في لغتها ولا يمكن حدوث ذلك في العربيه اصلا
        لو عدنا للمثال
        american
        دخلت العربيه بعد ردها للمصدر وتصريفها في شكل ( أمريكي )

        لا يمكن بأي حال من الاحوال رد الكلمة ( امريك) لاي مصدر في العربيه لفهما
        بل لا تفهم الا في نطاق اللغة المقتبسه منها
        فنفهم من الانجليزية ان امريك هذه تعني اسم بلد تسمى بهذا الاسم
        فلن تخدمنا العربيه أبدا



        اتمنى ان يكون قد وصلك المعنى

        ...
        سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
        التعديل الأخير تم بواسطة ضياء الاسلام; الساعة 11-06-2007, 20:03.
        sigpic

        تأمل أيها الكافر

        (فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الشورى : 11

        (سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ)
        يس : 36
        (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
        الذاريات : 49

        (قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد).
        الإخلاص

        تعليق


        • #19
          اكمل بارك الله فيك

          "أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ"

          تعليق


          • #20
            بسم الله الرحمن الرحيم

            ..
            جزاك الله خير أخي الكريم على المرور

            ..
            سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
            sigpic

            تأمل أيها الكافر

            (فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الشورى : 11

            (سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ)
            يس : 36
            (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
            الذاريات : 49

            (قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد).
            الإخلاص

            تعليق


            • #21
              بسم الله الرحمن الرحيم

              ..
              تحدثنا عن معنى كلمة نصراني وما هو أصل الكلمة ولكن ..

              من هم النصارى هؤلاء ؟
              قد يظن البعض أن النصارى هؤلاء هم من عبدوا المسيح أو من قالوا بالتثليث أو من عبدوا الصليب أو أصحاب المسمى بالعهد الجديد أو أتباع بولس أو غيرهم !!

              هذا غير صحيح بالمرة لا بالأدلة التاريخيه ولا بالأدلة النقليه عن هؤلاء القوم ولا بالأدلة الاسلامية من القرآن والسنة النبوية

              أولا لنفهم ما حدث لا بد وأن نبدأ من نقطة الصفر ألا وهي المسيح عليه السلام ونستعرض ما حدث منذ زمن المسيح عليه السلام حتى الافتراق الاخير للفرق التي نسبت نفسها للمسيح عليه السلام

              أولا :
              كيف كانت دعوة المسيح عليه السلام ؟؟

              بسم الله الرحمن الرحيم ( آل عمران )
              إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ(45)وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ(46)قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاء إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ(47)وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ(48)وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِىءُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ(49)وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ(50)إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ(51)

              بسم الله الرحمن الرحيم (الصف)

              وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ(6)

              مما سبق يتلخص لنا أن وظيفة المسيح عليه السلام كانت في الآتي:

              1- رسولا لبني اسرائيل (فقط )
              2-مصدقا لما بين يديه من التوراة وليحل لهم بعض الذي حرم عليهم ( يعني انه لم يأتي بشريعة جديدة فقط ليحل لهم بعض ما حرم عليهم من قبل بسبب غضب الله عليهم )
              3- مبشرا برسول يأتي من بعده أسمه أحمد عليه الصلاة والسلام

              ....
              ماذا حدث بعدها
              بسم الله الرحمن الرحيم (الصف)
              يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ(18)

              آمنت طائفة ( من بني اسرائيل ) وكفرت طائفة اخرى( من بني اسرائيل )
              فأيد الله الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين منتصرين


              لنتقرب أكثر ونعرف من هم هؤلاء الذين آمنوا من بني اسرائيل وكيف أيدهم الله على عدوهم

              ..
              بدراسة التاريخ والأحوال التي حدثت في فترة المسيح عليه السلام بعد أن رفعه الله اليه نجد الآتي :

              حسب كلام الأباء ومنهم هؤلاء :
              Justin Martyr (c100-165)
              , Ireneaus (c130-200)
              , Hippolytus (c185-254)
              , Origen (c185-254)
              , Hegesippus (2nd cent)
              , Eusebius (c260-340)
              , Epiphanus (c315-403)
              Jerome (c342-420)

              مع الأخذ في الاعتبار أن هؤلاء كانوا ألد أعداء النصرانيين ولم يكونوا منصفين أبدا معهم
              أن أول ما أطلق على أتباع المسيح كان اسم ( العيسويين ) واسم ( النصرانيين )
              وقد ظهر اسم مسيحيين هذا على يد بولس في انطاكيا ولم يكن معروفا من قبل !

              نستخلص أيضا بخصوص أتباع المسيح عليه السلام من اليهود الذين اعتبرتهم الكنيسه هراطقة وحاربتهم على مدار السنين ومنعت كتبهم ومنعت ممارسة شريعتهم في أي مكان وطاردتهم :

              1-لا يطلقون على أنفسهم مسيحيين بل نصارى ويرفضون هذا الاسم !
              2-لا هم مسيحيين ولا هم يهود
              3-ولكنهم مثل اليهود في اتباعهم شريعة موسى ولكنهم يؤمنون بالمسيح عليه السلام

              3- أنهم يرفضون نسب المسيح لداود عليهما السلام ويقولون أنه غير صحيح ( طبعا لأن المسيح مولود من عذراء ولا يصح نسبه لداود عليه السلام عن طريق يوسف النجار)
              4-لا يعتبرون ألوهية المسيح بتاتا ولا يؤمنون بأن المسيح عليه السلام بن الله بتاتا ! ولكنه رسول من عند الله مخلوق وبشر مثل غيره من الأنبياء ولكنه خاتم أنبياءهم
              5-لا يقبلون تعاليم بولس ويسمونه الرسول الكاذب وأنه هو الذي قال عنه المسيح عليه السلام بأنه سيأتي بعده رسل كذبه !

              6- يعتمدون على انجيل مكتوب بالارامية ولكن بحروف عبرانيه قديمة قال بعضهم انه هو أصل متى الحالي وقال البعض انه كان مادة خام لكاتب انجيل متى الحالي وقال البعض الاخر هو يختلف عن الاناجيل القانونيه تماما !

              5- يؤمنون ببعث الأجسام واحياء الموتى للحساب
              6- كان قائدهم يعقوب الحواري بعد المسيح عليه السلام

              حسب كثير من الأبحاث
              يؤكد الكثيرون أن اعتقال بولس على يد اليهود عام 58 ميلاديا واصدار حكم الاعدام عليه وهروبه ولجوءه للحاكم كمواطن روماني كانت جماعة النصرانيين لها يد كبير فيه لان بولس كان من ألد أعداءهم !



              لكن لم يبقى هؤلاء على حالهم الذي كانوا عليه زمن المسيح عليه السلام وزمن الحواريين
              فنرى في القرن الرابع الميلادي يصفهم ابيفانيوس بالاتي :

              Epiphanius (published 370), gave this de******ion of the Nazarenes:

              "But these sectarians... did not call themselves Christians--but "Nazarenes," ... However they are simply complete Jews. They use not o*nly the New Testament but the Old Testament as well, as the Jews do... They have no different ideas, but confess everything exactly as the Law proclaims it and in the Jewish fashion-- except for their belief in Messiah, if you please! For they acknowledge both the resurrection of the dead and the divine creation of all things, and declare that G-d is o*ne, and that his son is Jesus the Messiah. They are trained to a nicety in Hebrew. For among them the entire Law, the Prophets, and the... Writings... are read in Hebrew, as they surely are by the Jews. They are different from the Jews, and different from Christians, o*nly in the following. They disagree with Jews because they have come to faith in Messiah; but since they are still fettered by the Law--circumcision, the Sabbath, and the rest-- they are not in accord with Christians.... they are nothing but Jews.... They have the Good News according to Matthew in its entirety in Hebrew. For it is clear that they still preserve this, in the Hebrew alphabet, as it was originally written. (Epiphanius; Panarion 29)"

              اذا فقد انحرف النصرانيون عن نهجهم الأول في :

              4- يؤمنون بإله واحد ويؤمنون بالمسيح كإبن لله ( لا يؤمنون بالثالوث )

              هل فعلا هذا فقط الذي قالوه بأن المسيح بن الله ؟؟؟
              نعم , وقصدوا بالبنوة هنا علو المنزلة لا البنوة الفعليه !
              وأضافوا عليه بأنهم وصفوا أنفسهم بأنهم أبناؤ الله
              هذا هو الانحراف الوحيد في العقيدة الذي حدث لهم
              فهم لم يعبدوا ثالوثا ولم يعبدوا المسيح عليه السلام أبدا !!


              ...
              يتبع ان شاء الله
              لمطابقة وصفهم هذا مع وصف القران لهم وبيان خط سير هذه الطائفه وهل تفرقت الى فرق أم ظلت كما هي ولكن فرطت في ما لديها من علم مع مرور الزمن

              ...
              سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
              sigpic

              تأمل أيها الكافر

              (فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الشورى : 11

              (سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ)
              يس : 36
              (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
              الذاريات : 49

              (قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد).
              الإخلاص

              تعليق

              يعمل...
              X