بسم الله الرحمن الرحيم

..
جزاكم الله خيرا اخواني عمر وصالح والجاذبيه الأخاذه والمهدي وخادم الله ..على مروركم
والجزء الأول تحت الاعداد ان شاء الله

...
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

أتشرف بالمتابعة يا أخي ....
جهودك تستحق كل التقدير ....
وفقك الله أخي ضياء الدين ....
كم تسعدني روح الباحثين أمثالك في ميدان الحق المشرق .... فمن أحب النور سيهتدي للحق ....
استمر .... وأنا معك أتابع وأدعو لك بالتوفيق .

أطيب الأمنيات لك من أخوك نجم ثاقب .

بسم الله الرحمن الرحيم

...

أتمنى من إخواني التفاعل مع البحث لأنه اجتهاد شخصي وأريد تنقيحه من أي فكره خاطئه حتى أعيد صياغته مره اخرى ان شاء الله !
أبدأ ان شاء الله بتعريف كلمة نصارى أو نصراني !

أولا :
الكلمة غير عربية !
الكلمة آرامية ولها بعض المعاني المستوحاه من جزور اللغة العبرانية القديمة

من المؤسف أن بعض اصحاب اللغة اعتقادا منهم أنها كلمة عربية الأصل حاولوا تصريفها وردها لمصدر في اللغة العربية

فنقرأ مثلا :

في المصباح المنير: "( ن ص ر ) : نَصَرْتُهُ عَلَى عَدُوِّهِ وَنَصَرْتُهُ مِنْهُ نَصْرًا أَعَنْتُهُ وَقَوَّيْتُهُ وَالْفَاعِلُ نَاصِرٌ وَنَصِيرٌ وَجَمْعُهُ أَنْصَارٌ مِثْلُ يَتِيمٍ وَأَيْتَامٍ وَالنُّصْرَةُ بِالضَّمِّ اسْمٌ مِنْهُ وَتَنَاصَرَ الْقَوْمُ مُنَاصَرَةً نَصَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَانْتَصَرْتُ مِنْ زَيْدٍ انْتَقَمْتُ مِنْهُ وَاسْتَنْصَرْتُهُ طَلَبْتُ نُصْرَتَهُ وَالنَّاصُورُ عِلَّةٌ تَحْدُثُ فِي الْبَدَنِ مِنْ الْمَقْعَدَةِ وَغَيْرِهَا بِمَادَّةٍ خَبِيثَةٍ ضَيِّقَةِ الْفَمِ يَعْسُرُ بُرْؤُهَا وَتَقُولُ الْأَطِبَّاءُ كُلُّ قُرْحَةٍ تُزْمِنُ فِي الْبَدَنِ فَهِيَ نَاصُورٌ وَقَدْ يُقَالُ نَاسُورٌ بِالسِّينِ وَرَجُلٌ نَصْرَانِيٌّ بِفَتْحِ النُّونِ وَامْرَأَةٌ نَصْرَانِيَّةٌ وَرُبَّمَا قِيلَ نَصْرَانٌ وَنَصْرَانَةٌ وَيُقَالُ هُوَ نِسْبَةٌ إلَى قَرْيَةٍ اسْمُهَا نَصْرَةُ" (المصباح المنير في شرح غريب الكبير 9/320)


فيما سبق نرى أنها نسبت لمدينة الناصرة وحاول ردها لأصلها على الرغم من أنها ليست عربية ومعروف أن الكلمات الغير عربية لا ترد لمصدر عربي الأصل ..ولكنها تصرف
مثال على ذلك كلمة داخلة على اللغة العربية وليس لها أصل فيها معكرونه ! طبعا لا يمكن ردها الا أصل في اللغة العربية لأنها لها أصل ايطالي من الأساس
ولو اتعبرناها كلمة عربية وحاولنا ردها لأصل عربي لفشلنا لأنها لن تعطينا المعنى السليم للكلمة
فلابد من فهم الكلمة في اطار لغتها الأصلية وهي الايطالية

وهنا نرى مثالا على الخطأ ! فهو يصرف الكلمة وكأنها عربية الأصل !

قال بن منظور في لسان العرب: "رجل نَصْراني وامرأَة نَصْرانيَّة قال ابن بري قوله إِن النصارى جمع نَصْران ونَصْرانَة إِنما يريد بذلك الأَصل دون الاستعمال وإِنما المستعمل في الكلام نَصْرانيٌّ ونَصْرانِيّة بياءي النسب وإِنما جاء نَصْرانَة في البيت على جهة الضرورة غيره ويجوز أَن يكون واحد النصارى نَصْرِيّاً مثل بعير مَهْرِيّ وإِبِل مَهارَى وأَسْجَد لغة في سَجَد وقال الليث زعموا أَنهم نُسِبُوا إِلى قرية بالشام اسمها نَصْرُونة التهذيب وقد جاء أَنْصار في جمع النَّصْران قال لما رأَيتُ نَبَطاً أَنْصارا بمعنى النَّصارى" ومنها قول العجاج
واعتاد أرباضا لها أرى
كما يعود العيد نصراني

...
نعود لمعنى الكلمة الآرامية !

ما هو مصدر الكلمة في اللغة الأرامية ؟

المصدر هو ( ن . ص . ر )

تم اقتراح أكثر من معنى للكلمة وذلك حسب تشكيل الكلمة فلم يكن في اللغة الآرامية حروف مد تكتب مع الكلمة الا متأخرا

فحسب نطق الكلمة نرى المعاني الآتية :

1- يدافع عن ...يحرس شئ ...يحمي شئ ...بمعنى آخر ( يناصر)
2- فرع أو سلالة ( مستوحاة من جزور عبرانيه )
3- من نذر نذرا لله بأن لا يحلق شعرا أو يشرب خمرا أو يرتكب ذنبا ( مستوحاة من جزور عبرانية ) وهي احدى الطقوس العبرية وهي نوع من الرهبنة وقد كان يحيى عليه السلام منهم
4- كتاب الشريعة
5- قدوس الرب ( ولكنه أبعد المعاني لاختلاف الحرف الأوسط في الكلمة عن المصدر واختلاف التشكيل )

نترك هذه المعاني للحظة ثم نعود اليها مرة أخرى فقط لتوضيح نقطة معينه

لو تصفحنا النسخ الحديثة للكتاب المقدس ( العهد الجديد بالخصوص ) نرى أنها تترجم الى
يسوع الناصرة
على الرغم من أن الكلمة في المخطوطات والأصول اليونانية ( ليست أصول كلها ترجمات ولكن مجازا) أن الكلمة تكتب nazoriuos

ولا تعني الذي من الناصرة !! على الرغم من أنها تترجم حاليا هكذا !! فهل هذا صحيح ؟؟

طبعا خطأ من وجهين :
الأول : حسب قواعد النسب في اللغة الآرامية فإن كلمة ناصرة النسب اليها يكون ناصرتي
فأين ذهبت التاء ؟؟؟
ولكنها بالآرامية نصراني ! بالظبط كما تنطق بالعربية !

الثاني: أنه لم يكن هناك مدينة تسمى الناصرة في زمن المسيح عليه السلام من الأساس كلها أوهام اخترعها كتاب الأناجيل
فلا نجد في كتابات جوسيفوس ولا فيلو ولا في التلمود ولا التوراة العبرية أي دليل على وجود مدينة بهذا الاسم !!
فقط اكتشاف أثري عام 1962 على يد مجموعه استكشافية لجامعة عبرية ويعود النقش الأثري للقرن الثالث الميلادي !
أما مدينة الناصرة الحاليه فقد تم تسميتها بعد المسيح عليه السلام أي أن اسمها منسوب لإسم المسيح عليه السلام وليس العكس !

فلا يصح لغويا ( حسب اللغة الآرامية ) ولا تاريخيا ولا جغرافيا نسب الاسم نصراني الى مدينة الناصرة

فما معنى الكلمة ؟؟
لو عدنا للمعاني المذكورة سابقا لوجدنا أقرب المعاني هو أولها
بمعنى ( يناصر أو يحمي أو يدافع )

وهو أصح المعاني لغويا حسب اللغة الآرامية ....ويؤيد ذلك المعنى قول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم (الصف)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ(18)

فمعنى كلمة نصراني هو( نصير أو ناصر) ومنها اشتق اسم مدينة الناصرة بعد ذلك عندما اعتبروها مكان مولد المسيح عليه السلام !

....
أرجو التفاعل الايجابي مع البحث حتى نصل لنتيجة مرضية ان شاء الله

يبتع ان شاء الله




...
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين