المشاركة الأصلية بواسطة باحث عن العلم

السلام عليكم
اشهد ان لا الله الا الله وان محمد رسول الله
لن اكثر فى حديثى فى اول مشاركه لى
هل يليق للمنتدى الاسلامى الذى يسير على هدى الحبيب
ان يقبل باستخدام الفاظ ليس لها اى علاقه بالاسلام ونحن نتحاور ونتحدث عن منتديات نصرانيه مهما كانت هذه الافاظ بسيطه.
اين هى طهارة لسان المسلم.لمذا لا نتعلم كيف كان يتحدث رسول الله مع اشد الناس حماقه وكيف كان يقابل هذه الحماقه بالحلم واخلاق الاسلام
وانا اخص بعض الاعضاء بهذا واناشدهم ان يتصفوا باخلاق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

جزاكم الله خيرا أخي الحبيب باحث عن العلم
ومرحبا بحضرتك بين إخوانك في هذا المنتدي المبارك
أسأل الله سبحانه وتعالي أن يزيدكم علما

اخي الحبيب

ونحن معك نعترض أيضا
وقد نبه أحبابي الكرام المدراء والمشرفون علي هذا الأمر كثيرا

وهذا أخي الحبيب الأستاذ أحمد العربي المشرف العام يضع في توقيعه رابط هذا الموضوع الهام

https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=5593

بارك الله فيكم أخي الكريم
ومعا بإذن الله سبحانه وتعالي نرتقي بلغة الحوار

أخي الحبيب أحمد المهندس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا علي غيرتك علي الإسلام والمسلمين
رجائي أخي الحبيب حذف الرابط النصراني

لأنه غير مسموح وضع روابط نصرانية طبقا لقوانين المنتدي
وجزاكم الله خيرا

بواسطة الفيتوري ايها الأخوة الرجاء الألتزام بعدم ذكر اي لفظ ارجوكم
__________________


اقتباس:

بواسطة الفيتوري السلام على من اتبع الهدى
انسر مي هل تعلمت الشجاعة واتيت اخيرا لتناظر
ام مثل اصحابك السابقين
تشتم وتهرب .
شوف حبيب قلبي
اسماعيلي اجابك لكن انت من تجاهل
لا يوجد تشتيت
بل عليك اخذ رد اسماعيلي وتفصيله شيئا شيئا
كما نحب ان نخبرك انه هل ممكن وان تناقشنا في عقيدتك
ام سيكون وضعك محرج ان وافقت ؟؟؟
هل ستحاور ؟


بواسطة أنسر مي مسلم مفيش غيرك انت الهتتكلم بالذات انت من اكتر المسلمين الفرو هاربا منى

لماذا أنسر مي سخر من الأخ الفيتوري وقال له أنت

اللي حتتكلم ليه هو فاكر نفسه مين أعتقد الأخ الفيتوري

مشرف كبير مش طفل صغير على شان أنسر يتكلم معه

بالأسلوب هذا كان بتتكلم الفيتوري مع أنسر بأدب أنسر

من أستفز الأخ الفيتوري بكلامه

يا أخ باحث عن العلم او حازم في ***** *******

العربية أنا مش عارفة حضرتك بتقبل على نفسك تقرأ

كلام أخس خلق الله العضولاكي برو وهو بقول على أخواتك

المسلمات عاهرات وزانيات وفاجرات في كل مداخلة له كيف أنت

مسلم بترضه على نفسك بهذا الكلام قبل أن تعترض هنا في منتدى أتباع المرسلين أعترض في

منتدى الكسنية العربية على العضو لاكي برو اللي بوجه

الإهانات الى أخواتك المسلمات بأقذر الألفاظ او حضرتك لا تقرأ كلامهم القذر

والله ياأخي الكريم هؤلاء ماهم إلا ناس مأجورين لسب

ا
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً (140)النساء

أتركوهم يموتوا في غيظهم إن الله عليم بذات الصدور فكلما دخلت على هذا المواقع أكثر كلما تقدم مركزها أكثر

بارك الله فيكِ أختنا الحكيمة نورا ونسأل الله العلي القدير أن يكثر من أمثالك فى زمن قل فيه الحكماء

ولكن هذا لايعطينا الحق أخي الحبيب فى أن نسبهم ونأخذ عنهم هذه الصفات الكريهة التي هى أيضاً من صفات الضعف وقد قال صلى الله عليه وسلم-:((ليس الشديد بالسرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ))

اشهد الله واشهدكم انك بذلك تسب وتشتم رسول الله دون ان تشعر لانه كلما سببته وشتمته كلما زاد فى سب الرسول والاسلام.فهل يستحق منك اشرف الخلق هذا. كل ما نفعله من سوء الاخلاق يعود على اسلامنا ونبينا ونبى الله. لم يكن شتاما ولا لعانا فاين نحن منه الذى كان خلقه القرآن.وكان متما لمكارم الاخلاق. فاين نحن من ذلك الم يقل سبحانه وتعالى

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (النحل:125)
اين الموعظه الحسنه واين الخلق الحسن فى حوارنا

حسنا فإذا كنت تعتقد بذلك فأنا فعلا أقتدى بما قاله العلماء الكرام في سبهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين قالوا في قول أبي بكر لأحد كفار مكة : "امصص ببظر اللات" حيث قالوا :

قال الحافظ في الفتح: وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الأم، فأراد أبو بكر المبالغة في سب عروة بإقامة من كان يعبد مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه به من نسبة المسلمين إلى الفرار وفيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك.

وقال الإمام ابن القيم في زاد المعاد: وفي قول الصديق لعروة (امصص بظر اللات) دليل على جواز التصريح باسم العورة إذا كان فيه مصلحة تقتضيها تلك الحال. اهـ.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: فمتى ظلم المخاطب لم نكن مأمورين أن نجيبه بالتي هي أحسن. اهـ.

وقد قال سبحانه جل شأنه : "مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا" ؟؟؟؟؟؟

وقال : "مثلهم كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث" ؟؟؟؟؟

وقال : "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم"

وقال : "ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم"

يله تفضل بالرد على الحافظ بن حجر وابن القيم وابن تيمية ثم أتبع ذلك بتصحيح بسيط لتلك الآيات من القرآن الكريم ...