الموضوع: هل أضيفت آية لسورة الليل ,??

حديث رقم: 824
صحيح مسلم > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب ما يتعلق بالقراءات
حديث رقم: 824
صحيح مسلم > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب ما يتعلق بالقراءات
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قدمنا الشام فأتانا أبو الدرداء فقال : (أفيكم أحد يقرأ علي قراءة عبد الله فقلت نعم أنا قال فكيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية والليل إذا يغشى قال سمعته يقرأ والليل إذا يغشى والذكر والأنثى قال وأنا والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ولكن هؤلاء يريدون أن أقرأ وما خلق فلا أتابعهم
ولكن
حديث رقم: 824
صحيح مسلم > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب ما يتعلق بالقراءات
حدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة قال : (لقيت أبا الدرداء فقال لي ممن أنت قلت من أهل العراق قال من أيهم قلت من أهل الكوفة قال هل تقرأ على قراءة عبد الله بن مسعود قال قلت نعم قال فاقرأ والليل إذا يغشى قال فقرأت والليل إذا يغشى * والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى قال فضحك ثم قال هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها).
و ألاية
هي
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى
يقول المعترض
هدا دل على أنه زيد في القرآن
سأعطي فهمي لهاته الروايات -اي ليست أحاديت نبوية , كان من الأولى أن كترة القيل و القال لا توضع مع الأحاديت بل يفرد لها كتاب خاص -
المهم
هل ابن مسعود اسقط و ما خلق هل سهوا ,,?
فهناك احتمالان فادا أسقطها سهوا و أخدها علقمة عنه -علما أن ابن مسعود قرائته كانت كتير الجدل مرة لا يعرف هل المعودتين من القرآن ام لا و مرة يسقط اما سهوا أو ..-فهدا ليست حجة فاني لو كنت أقرا سورة ما و أسقطت آية سهوا تم أخدتها عني فلا لوم علي أن اللوم عليك لأنك لم تسأل 1000 الصحابة
لكن
نرى ان ابن الدرداء قال " والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ولكن هؤلاء يريدون أن أقرأ وما خلق فلا أتابعهم"
يعني أن ابن مسعود لم يسقطها سهوا لكن سمعها من النبي صلى الله عليه و سلم لما اسقطها هدا الأخير سهوا في نفس الوقت التي سمعها ابن الدرداء .يعني ابن الدرداء و ابن مسعود كانوا حاضرين لما اسقطها النبي لكن
هل فاتت كبار الصحابة و كتاب الوحي ,,?? لدا كان الجمع القرآني لأن همناك من خلط بين القرآن وبعض السنة و الأدعية
-دعاء القنوت -و هناك من أسقط من حفظه أية نتيجة سماعه لسهو من النبي صلى الله عليه و سلم ..فكان لا بد من الجمع القرآني من طرف عثمان هدا لمن قال بأن النبي يسهى
لكن لنتأمل قول ابن الدرداء ولكن هؤلاء يريدون أن أقرأ وما خلق فلا أتابعهم
يعني هناك أجماع بين 1000 الصحابة أن ابن الدرداء و ابن مسعود و قع لهم خلط ...و كم من مرة أصلي في الصفو الأخيرة و الامام عندما يقرأ سورة ما يخفض اية ما حتى و كأنا لم تسمع لكن الصفوف الأخيرة قد لا تسمع تلك الاية التي قرأئتها منخفضة -
و أترك لكم التعقيب