الرد على جهل مكاريوس في موضوع لاول مرة تناقض فى القران مستحيل ان تجد له حل .... تحـــــــدى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

الرد على جهل مكاريوس في موضوع لاول مرة تناقض فى القران مستحيل ان تجد له حل .... تحـــــــدى

النتائج 1 إلى 10 من 82

الموضوع: الرد على جهل مكاريوس في موضوع لاول مرة تناقض فى القران مستحيل ان تجد له حل .... تحـــــــدى

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,901
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-05-2025
    على الساعة
    12:01 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين


    عندما تنقل كلامي لا تقتطعه
    انا قلت في المشاركة التي قبل قبل هذه لن أرد عليك و أنَّ المثال غير موجه لك و المشاركة قبل هذه قلت فيها


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب. مشاهدة المشاركة
    أعلم أخي بارك الله فيك أنا أعلم أنه لا أمل فيه و لا أقصده هو
    أنا أضرب المثال و أشرح لمن على شاكلته و بنفس عقليته لكن ممكن يكون فيه ذرة فهم و يكون فيه أمل
    عملا بقول كتابك
    سفر الأمثال 26: 4
    لاَ تُجَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ تَعْدِلَهُ أَنْتَ.

    فأنا لا أناظر جاهل أو غبي لأن معنى المناظره هو أن تكون مكافئ لي أو تشابهني في المستوى

    فأنا اذا نقلت سفسطتك ورديت عليها أصبحت مثلك و كافئتك و شابهتك
    فأنا لا أرد عليك و لكن على من في عقله ذرة فهم فقد أنهيت أنت الشبهة في نفس الوقت الذي وضعتها فيه و انا رديت و بينت و وضحت و إنتهى الأمر
    لكن سأعيد في التبسيط حتى لا يغتر أحد بكلامك و يظن أنك على شئ مع إن كل ما تقوله ليس له علاقة بالرد
    **********************
    _ مذموم معناها مُلام و غير ممدوح ، سقيم تعني كالصبي المولود
    _ الآيات في سورة القلم و في سورة الصافات لم تذكر إن كان يونس عليه السلام مذموم قبل الخروج أم لا و مش هتفرق إن كان مذموم
    _ فبيت القصيد أنَّ الآية في سورة القلم لا يُفهم منها و لم تقول و لم تتكلم عن إستنتاجك و فهمك السقيم العقيم بأنَّ يونس عليه السلام إذا لم يتوب سوف يخرج
    لأن قياسك و مقارنتك من البداية فاسدين لعدم وجود ذكر في سورة القلم في حالة إن لم يتب و لكني سأجاريك جدلاً
    و هوضحلك إن انت لما عكست عكست غلط أو بالأصح عكست حاجة مش موجوده أصلا و هي لو لم يقدم توبه و بنيت شبهتك على مغالطة
    الاســـم:	٢٠٢٠١١١٥_٠٥٢٦٤&#16.jpg
المشاهدات: 304
الحجـــم:	74.2 كيلوبايت
    فالصحيح أن تقول
    اذن النتيجه العكسية لو يونس لم يقدم توبه لكان لن يخرج ( عكس لنبذ (لن يُنبذ )) من بطن الحوت و هو مذموم
    __________________________
    أما بخصوص المسيحيات فأنت طلبت ردي في هذا الموضوع عليها و رديت عليك في هذا الموضوع
    و لا هي تلاكيك
    اذا تعرف ترد هتفتح موضوع من نفسك زي ما انا عملت في الموضوع ده و رديت
    و المشاركة موجوده بكاملها ممكن تنسخها و ترد عليها انا هاجي أفتحلك موضوع و متابعينك يقبلوا أو يقتنعوا بردودك أو لا فهذا شئ يخصهم هم
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 17-11-2020 الساعة 05:51 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,901
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-05-2025
    على الساعة
    12:01 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين


    مرة واحد حب يطبق فكره الشقلوبي مطلعش شقلوبي يا عيني طلع مرشومي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب. مشاهدة المشاركة


    **********************

    _ مذموم معناها مُلام و غير ممدوح ، سقيم تعني كالصبي المولود
    _ الآيات في سورة القلم و في سورة الصافات لم تذكر إن كان يونس عليه السلام مذموم قبل الخروج أم لا و مش هتفرق إن كان مذموم
    _ فبيت القصيد أنَّ الآية في سورة القلم لا يُفهم منها و لم تقول و لم تتكلم عن إستنتاجك و فهمك السقيم العقيم بأنَّ يونس عليه السلام إذا لم يتوب سوف يخرج
    لأن قياسك و مقارنتك من البداية فاسدين لعدم وجود ذكر في سورة القلم في حالة إن لم يتب و لكني سأجاريك جدلاً
    و هوضحلك إن انت لما عكست عكست غلط أو بالأصح عكست حاجة مش موجوده أصلا و هي لو لم يقدم توبه و بنيت شبهتك على مغالطة
    الاســـم:	٢٠٢٠١١١٥_٠٥٢٦٤&#16.jpg
المشاهدات: 304
الحجـــم:	74.2 كيلوبايت
    فالصحيح أن تقول
    اذن النتيجه العكسية لو يونس لم يقدم توبه لكان لن يخرج ( عكس لنبذ (لن يُنبذ )) من بطن الحوت و هو مذموم

    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 17-11-2020 الساعة 05:53 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


الرد على جهل مكاريوس في موضوع لاول مرة تناقض فى القران مستحيل ان تجد له حل .... تحـــــــدى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على إدعاء تناقض القرآن حول تفضيل بعض الرسل على بعض
    بواسطة الشهاب الثاقب. في المنتدى الذب عن الأنبياء و الرسل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-03-2016, 12:57 PM
  2. رد شبهة حول تناقض القران الكريم
    بواسطة المسافر1986 في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-12-2014, 10:56 PM
  3. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-02-2014, 11:02 PM
  4. الرد على شبهة وجود تناقض فى سورة النساء
    بواسطة ميدو المسلم في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-07-2013, 09:58 PM
  5. الرد على شبهة تناقض صفات الله((العدل الالهي))
    بواسطة الاشبيلي في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 27-12-2006, 10:36 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على جهل مكاريوس في موضوع لاول مرة تناقض فى القران مستحيل ان تجد له حل .... تحـــــــدى

الرد على جهل مكاريوس في موضوع لاول مرة تناقض فى القران مستحيل ان تجد له حل .... تحـــــــدى