صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous

[*اسلامي عزي*]

اقتباس

حضرتك واخد آية من ترجمة بتقارنها بترجمة تانية وده بصراحة هو التلفيق اللي حضرتك بتتكلم عنه

عجيب أمرك يا نصرانيّ ؟؟؟ !!!!
مش كلّ الكتاب موحى به من الله ؟؟؟



تيموثاوس الثانية 3 : 16

كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ

اقتباس

ولمن "يريد" أن يفهم نحن نؤمن بأن وحي الكتاب المقدس لفظي ونستطيع التأكد منه من مقارنة المخطوطات المختلفة لنتأكد أن ما وصل الينا هو ما أوحى به الله لعبيده الأنبياء والرسل والتلاميذ

مخطوطات إيه يا ناصح ؟؟؟
إنت فاكر نفسك في كنيسة ! صدّق و لابدّ أن تصدّق !
إليكَ الخبر اليقين :

# عيّنة على سبيل المثال لا الحصر #

نص لوقا 23 : 34 - NABRE-

[Then Jesus said, “Father, forgive them, they know not
what they do.”] They divided his garments by casting lots.

نقرأ في الهامش :

اقتباس

this portion of Lk 23:34 does not occur in the oldest papyrus manuscript of Luke and in other early Greek manuscripts and ancient versions of wide geographical distribution.

هذا الجزء من لوقا 23 : 34 لا يظهر في أيّ من المخطوطات القديمة وخاصة اليونانية !




نص لوقا 23 : 34 - NLT-

اقتباس

Jesus said, “Father, forgive them, for they don’t know what they are doing.”[a] And the soldiers gambled for his clothes by throwing dice

جاء في الهامش :

اقتباس

This sentenceis not included in many ancient manuscripts

هذه العبارة غير موجودة في العديد من المخطوطات القديمة !!

اقتباس

أنا لم أقل أن القرآن قال ما سبق وقلته لكن أنا أتسائل عن التناقض هذا الذي أجده فيه
مرة يقول خلق من طين ومرة أخري نفخ في...
مرة يول مطهر من الذنوب ومرة يقول ما تقول

التناقض لا يوجد إلا في مخيّلتك !
هل فتّشتَ كما أمركَ معبوك الكتب ؟؟؟ طبعاً لا !

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ .------> المؤمنون (12)
هي مش ستنا مريم عليها السلام من سلالة سيدنا آدم عليه السلام الذي خُلق من طين ؟؟؟
بالنسبة لمحاولتك الماكرة للطعن في شرف ستنا مريم الصدّيقة فيسعدنا ان نتحفك بالردّ :

تفسير القرطبي ، التحريم 12 .

قوله تعالى : ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين
قوله تعالى : ومريم ابنة عمران أي واذكر مريم . وقيل : هو معطوف على امرأة فرعون . والمعنى : وضرب الله مثلا لمريم ابنة عمران وصبرها على أذى اليهود .
التي أحصنت فرجها أي عن الفواحش . وقال المفسرون : إنه أراد بالفرج هنا الجيب لأنه قال : فنفخنا فيه من روحنا ، وجبريل عليه السلام إنما نفخ في جيبها ولم ينفخ في فرجها .. وكل خرق في الثوب يسمى جيبا ; ومنه قوله تعالى : وما لها من فروج .

اقتباس

وللتوضيح قد لا أستطيع أن أكتب في الأيام القليلة القادمة وذلك لضيق الوقت فقط ثم بنعمة الرب سأستكمل لكن علي شرط

أهو إعلان للهروب ؟؟؟
راجع قوانين الحوارات الثنائية وخاصة الفقرة الخاصة في المدة المسموح التغيب فيها عن صفحة الحوار.

يُتبع ....