# مداخلة إشرافية #
المحاور سواء المسلم أو النصراني له حرية الردّ في صفحة التعليقات على ما جاء من مشاركات .
اقتباس
البند 18 :
غنى عن القول أن طرفى الحوار غير ملزمين بتاتا بالتعقيب على مشاركات عموم الأعضاء فى صفحة التعليقات.
نذكّــــــر:
إنشغال أحد أطراف الحوار في الردّ على ما جاء من مشاركات في صفحة التعليقات لا يُخوّل له حقّ التغيّب عن صفحة الحوار لمدّ ة تفوق الـ 5 أيام لأن ذلك سيضعه تحت طائلة الإنذار الأول بالتغيّب .
واضح ؟؟؟اقتباس
البند 15 :
فى حالة تغيب أحد طرفى الحوار بدون إعلان أو طلب من مشرف الحوار لمدة أكثر من 5 أيام متصلة .... يحق للمشرف أن يعلن عن طلب ممثل أخر للمحاور الغائب مع إعطاء هذا المحاور إنذار أول تحت مسمى : (إنذار بسبب التغيب) .... وفى حالة تكرار نفس الأمر يعطى المحاور المتغيب الإنذار الثانى من نفس النوع السابق .... وفى حالة تكرار الأمر للمرة الثالثة يعلن انتهاء الحوار لغير صالح الطرف المتغيب.















الانبا رفائيل يقول بالصوت والصورة حرفيا : الغلطة التي يقع فيها المسيحيين ومش وخدين با لهم ، بسبب الثقافة الخارجية التي دخلت علينا غصبن عننا ، ليل ونهار مكريفونات مُسلطه تدخل جواك فكر مش مسيحي (ويقصد طبعا ميكرفونات مساجد المسلمين) فكلكم تؤمنوا بالتوحيد غصبن عنكم (أي اصحاب الميكرفونات)، لكننا نؤمن أصلا بالثالوث ، ما هو الفارق بين الأثنين ؟ الفرق هو أن الآب غير الابن ، ولو الآب غير الابن لنطبقت نقطة الآب على نقطة الابن يبقا خط ومبقاش فيه الله ، الآب غير الابن غير الروح .. والثلاثة واحد في الجوهر ، قولوا معايا : الثلاثة واحد في الجوهر .. ثم يقول : وبالرغم ان الثلاثة واحد في الجوهر لكن هما ثلاثة : آب وابن ورح قدس .


المفضلات