التعليق على موضوع مسيحو اليوم عبدة أوثان

[نشكر الله]

الشهاب حضرتك سفر الخروج واضح بيقول ﻻ تسجد لهن وﻻ تعبدهن

فعلا يتحدث هنا عن سجود يلزمه عباده ودا لله فقط وليس غيره
امثله على :-
سجود الاحترام والتكريم من الكتاب المقدس
أبونا إبراهيم مثﻼ، أبو اﻵباء واﻷنبياء : لما اشترى من بنى حث
أرضًا لمقبرة، ليدفن زوجته سارة ، يقول الكتاب : "فقام إبراهيم،
وسجد لشعب اﻷرض لبنى حث " و " سجد إبراهيم أمام شعب
اﻷرض " ‏( تك 7 :23 ، 12 ‏) .
فهل كان سجود أبينا إبراهيم لبنى حث ضد اﻹيمان ؟ ! فأبونا إبراهيم
من أبرز اﻷمثلة في اﻹيمان بشهادة الكتاب ‏( عب 10-8 :11 ‏) وموسى النبي خرج ﻻستقبال حميه يثرون ، وسجد وقبله ‏(خر
7 :18 ‏) .
وداود النبي سجد أمام شاول الملك ﻷنه مسيح الرب ‏(1 صم :24
. وقال له : يا سيدي الملك . فهل أخطأ موسى النبي العظيم ؟
وهل أخطأ داود النبي العظيم، وخرجا عن اﻹيمان؟ !
إن سجود آبائنا إبراهيم ويعقوب و داود وموسى، أمام بشر، كان
مجرد احترام وتوقير . ومن المحال أن نتهم إيمان هؤﻻء اﻷنبياء
العظام الذين شهد لهم الرب بنفسه

واخيرا انت كمسلم تقبل الحجر الاسود

والله امر الملائكه مخلوقات السجود للمخلوق ادم

وايضا اخوة يوسف سجدو له وقبل ذلك
فالموضوع منتهى العباده فقط للاله واحده

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

الشهاب حضرتك سفر الخروج واضح بيقول ﻻ تسجد لهن وﻻ تعبدهن
فعلا يتحدث هنا عن سجود يلزمه عباده ودا لله فقط وليس غيره
امثله على :-
سجود الاحترام والتكريم من الكتاب المقدس
أبونا إبراهيم مثﻼ، أبو اﻵباء واﻷنبياء : لما اشترى من بنى حث
أرضًا لمقبرة، ليدفن زوجته سارة ، يقول الكتاب : "فقام إبراهيم،
وسجد لشعب اﻷرض لبنى حث " و " سجد إبراهيم أمام شعب
اﻷرض " ‏( تك 7 :23 ، 12 ‏) .
فهل كان سجود أبينا إبراهيم لبنى حث ضد اﻹيمان ؟ ! فأبونا إبراهيم
من أبرز اﻷمثلة في اﻹيمان بشهادة الكتاب ‏( عب 10-8 :11 ‏) وموسى النبي خرج ﻻستقبال حميه يثرون ، وسجد وقبله ‏(خر
7 :18 ‏) .
وداود النبي سجد أمام شاول الملك ﻷنه مسيح الرب ‏(1 صم :24
. وقال له : يا سيدي الملك . فهل أخطأ موسى النبي العظيم ؟
وهل أخطأ داود النبي العظيم، وخرجا عن اﻹيمان؟ !
إن سجود آبائنا إبراهيم ويعقوب و داود وموسى، أمام بشر، كان
مجرد احترام وتوقير . ومن المحال أن نتهم إيمان هؤﻻء اﻷنبياء
العظام الذين شهد لهم الرب بنفسه

من الواضح أنك لا تركز فى كلامى أو تتهرب منه

اقتباس

راجع جيداً ماذا تقول نصوص كتابك
فسجود الاحترام و التكريم لا يكون لأموات أو تماثيل أو صور
نصوص كتابك تمنع منعاً باتاً التماثيل و الصور لأحد من السماء أو الأرض أو فى الماء سواء كان ذكر أو أنثى أوحيوان

سفر الخروج 20
4 لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ.
5 لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ، لأَنِّي أَنَا الرَّبَّ إِلهَكَ إِلهٌ غَيُورٌ، أَفْتَقِدُ ذُنُوبَ الآبَاءِ فِي الأَبْنَاءِ فِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابعِ مِنْ مُبْغِضِيَّ،
سفر التثنية 4
16 لِئَلاَّ تَفْسُدُوا وَتَعْمَلُوا لأَنْفُسِكُمْ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا، صُورَةَ مِثَال مَّا، شِبْهَ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى،
17 شِبْهَ بَهِيمَةٍ مَّا مِمَّا عَلَى الأَرْضِ، شِبْهَ طَيْرٍ مَّا ذِي جَنَاحٍ مِمَّا يَطِيرُ فِي السَّمَاءِ،
18 شِبْهَ دَبِيبٍ مَّا عَلَى الأَرْضِ، شِبْهَ سَمَكٍ مَّا مِمَّا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ.
19وَلِئَلاَّ تَرْفَعَ عَيْنَيْكَ إِلَى السَّمَاءِ، وَتَنْظُرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ، كُلَّ جُنْدِ السَّمَاءِ الَّتِي قَسَمَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّتِي تَحْتَ كُلِّ السَّمَاءِ، فَتَغْتَرَّ وَتَسْجُدَ لَهَا وَتَعْبُدَهَا.
سفر اللاويين 26
1 «لاَ تَصْنَعُوا لَكُمْ أَوْثَانًا، وَلاَ تُقِيمُوا لَكُمْ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا أَوْ نَصَبًا، وَلاَ تَجْعَلُوا فِي أَرْضِكُمْ حَجَرًا مُصَوَّرًا لِتَسْجُدُوا لَهُ. لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ.

لاحظ النصوص تمنع و تحذر من صناعة التماثيل و التصاوير و السجود لهن كل هذا غير منع العباده لهن راجع النصوص جيداً
و حتى نقتصر اللف و الدوران و السفسطة
إعطنى نصوص من كتابك تقول بسجود الإحترام و التكريم لتماثيل أو صور لأحياء فضلاً عن أموات

اقتباس

واخيرا انت كمسلم تقبل الحجر الاسود
والله امر الملائكه مخلوقات السجود للمخلوق ادم
وايضا اخوة يوسف سجدو له وقبل ذلك
فالموضوع منتهى العباده فقط للاله واحده

سجود إخوة يوسف كان سجود إحترام لأنه سجود لحى و ليس لميت و ليس لتمثال أو صورة و مع ذلك فقد نسخ
أما بخصوص الحجر الأسود راجع
الرد على الزعم أن تقديس المسلمون للكعبة و الحجر الأسود عبادة وثنية

_____________________________________________

أخيراً إذا لم تُعطينى نصوص من كتابك تقول بسجود الإحترام و التكريم لتماثيل أو صور لأحياء فضلاً عن أموات فستكون مدّعى كاذب و مدلس عابد أوثان