حوار بين الأخ مجدى فوزى / الضيفة الكريمة كاتي ينتهي بإسلامها بفضل الله

[مجدي فوزي]

الضيفة تقول :
"كيف اتوضاء واصلى ونسيت شىء دون علمى فيبطل هذا التعب اين العوض من الرب هنا "

من قال هذا ؟ اعتقد ان هذه فتوى قسيس . ولكن :

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرهوا عليه ) حديث حسن

و في القرآن :

{ ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به } ( البقرة : 286 )

وفي تفسير هذه الآية :

عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " الَلَّه قَدْ فَعَلْت "

يعني استجاب الله عز و جل لدعاء المسلمين الذي علمهم هو إياه .

وقوله سبحانه : { وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما } ( الأحزاب : 5 )

إذاً ، ليس على المسلم إثم لو كان ناسيا و أخطأ بغير قصد ، ولكن الفيصل في الخطأ المتعمد .

و قال تعالى :

وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ {2/143}

(يضيع ايمانكم ) يعني عملكم الصالح

الخلاصة : تعبك لن يبطل ابدا لو كان بسبب الخطأ والنسيان والإكراه . والمؤاخذة على العمد فقط مع فتح باب التوبة للمتعمدين . فيه أرحم من كدة ؟

قولك :
"رابعا النبى محمد عليه الكثير من الكلام سواء عن نسبه او عن مخالطته للنساء وعن حياته وزواجه واشياء كثيره تسىء للانسان العادى فكيف بنبى ارسله الله سوف اكمل عندما ترد"

الرد :
يا آنستي ، أكرر ، أنت لم تسمعي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من طريقين :
الكنيسة ، والإعلام

وانا لي مقاله على منتدانا هنا تحت اسم :

توثيق شهادات غير المسلمين عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم

https://www.ebnmaryam.com/vb/t182013.html

يا ليتك تراجعيها اولا ، وهؤلاء هم علماء ومشاهين عالميين غير مسلمين ، ولكنهم منصفين في حق النبي صلى الله عليه وسلم ، فلو كان بهذا السوء الذي تصوره لكم الكنيسة في الافلام والمسرحيات إياها فلماذا يمتدحه هؤلاء وقد كان الاولى بهم ان يفعلوا العكس ؟ قليلا من التدبر لو سمحت وتحكيم العقل وليس العادة والعاطفة . واعتقد أنه قد تغير فيك اشياء كثيرة هذا الشهر ، فليس ببعيد ان تغيري رأيك في هذا الامر ايضا بعدما تسمعي من كل الاطراف (يا استاذة العدل والقانون)

ولعلمك ، الفيلم المسيء للنبي صلى الله عليه وسلم جعل كثيرا من الناس في الغرب يبحث في سيرته ، والنتيجة : إسلام كثيرا منهم ، فمن غباء منتجي الفيلم انهم يبالغون في تشويه النبي صلى الله عليه وسلم بصورة كبيرة غير معقولة فتكون النتيجة عكسية .

ولذلك :
انصحك أيضا بقراءة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من المصادر الاسلامية قبل عرض شبهاتك ، وارشح لك تحميل كتاب "الرحيق المختوم"
ثم بعد ذلم نتناقش . ولكن إذا كنت مصممة علىذلك بدون قراءة فهات ما عندك .

[مجدي فوزي]

الضيفة تقول :

" كل شىء فى الاسلام حرام فكثير اسمع هذه الكلمه اذا سلمت انسانه على شخص حرام اذا اكلت بيدك اليسرى حرام كيف اعيش واتعامل بهذا المنطق هذه حياه كيف اعيش وكل ما به حرام او به شبه حرام "

الرد :
كل شيء في الاسلام حرام ؟ هذا كلام العوام والجهلة بالدين الذين يحبون الانفلات من احكام الدين ، فلو قلت لأحدهم ، لا يجوز لك هذا (ان يشرب الخمر مثلا وهي عندنا حرام ) لقال لك :
"هو كل حاجة هاتحرموها علينا ؟ "
طبعا هذا فهم خاطيء جدا
قال الله تعالى محددا المحرمات :

قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ {6/151}
وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {6/152} وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {6/153}

هل ترين في هذه المحرمات شيئا سيئا ؟
أما موضوع الاكل باليد اليسرى ، فما هي المشكلة في ان يدل النبي صلى الله عليه وسلم على أفضل الأوضاع للمسلم ؟
هل الاكل باليمين فيه تعجيز للمكلف ؟
هل ينفع ان يكون هذا سببا في التنفير من الاسلام ؟
اعتقد اني كمسلم اجاهد نفسي دائما على الالتزام بأحكام الشرع ، لا اجد في الحياة اي صعوبة ولا تعنت ، بل والحمد لله ,احس براحة كبيرة في ذلك ، بما في ذلك الالتزام بالصلوات الخمس في المسجد وأولها صلاة الفجر ، المسألة مسألة ايمان ، والله عز و جل "لا يكلف نفسا إلا وسعها"
هل سمعت عن فريضة اسلامية مستحيلة التنفيذ ؟
الفرد المسلم غير مكلف إلا بما يطيقه ، فمثلا :
الحج فريضة ، ولكنه يسقط عن العاجز عنه من حيث القدرة المالية او الصحية
الصيام فرض ، ولكن للمريض مرض يرجى شفاءه ان يفطر اثناء مرضه لو كان الصيام يصعب عليه ثم يقضي الايام التي فاتته عند شفاءه ، أما لو كان المرض مزمن ، فيكفيه إطعام فقراء بكل يوم يفطره ، وهكذا لا تعجيز ولا تعنت .
الصلاة : لا تسقط إلا عن من غاب عقله بجنون مثلا لا يرجى شفاءه أو إعاقة عقلية
ولكن المريض العاجز ، له ان يصلي قاعدا او نائما بعينيه .
الزكاة : لا تجب إلا على صاحب المال . وهكذا
اعتقد انه ليس في هذا أي عسر إلا لمن لا يريد العبادة أصلا ويريد التهرب منها .