اقتباس
يا استاذ مجدى فلنتكلم بالعقل ولو لم يمت المسيح لكانت الذبائح باقية الى الآن للتكفير عن الخطايا , كما طلبها الله من هابيل واخيه قابيل وأيضا من نسل آدم الى نوح ونسله
أولا الذبائح الغيت قبل جىء المسيح وليس بعده وهذا يعنى انه لا يوجد اى ارتباط بين مجىء المسيح والغاء الذبائح

ولقد الغيت الذبائح فى عهد هوشع
هوشع 6: 6

«إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً، وَمَعْرِفَةَ اللهِ أَكْثَرَ مِنْ مُحْرَقَاتٍثانيا تقديم الذبائح دليل عليكم وليس لصالحكم للاسباب التاليه
1- طالما ان الذبائح تمحوا الخطايا لماذا استبدلها الرب بعد عشرة الاف سنه بوسيلهه اخرى اكثر تعقيدا وتجعلنا نقول ان الله انسان كما يقول الاباء ومستعد اجبلك اقولهم فى ان الله صار انسان والناسوت المخلوق معبود مع الله الخالق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2- معنى ذلك ان كل البشر الذين قدموا ذبائح لا يحتاجون لخلاص المسيح لان ذبائحهم خلصتهم

اقتباس
مزمور 22 : ( الهي الهي لماذا تركتني ) قالها المسيح وهومعلق على الصليب فلوكان المعلق غير المسيح لما قالها بل لكان قال لماذا ظلمتني حيث وضعتني بدل المسيح
استاذه كاتى عبارة الهى الهى لها اكثر من تأويل من فم القساوسه

فمنهم من قال ان هذه العباره لكى يرجعهم الى هذا المزمور الذى فيه نبؤه عن الصلب ( رغم انه لا يوجد فى المزمور اى نبؤه عن الصلب واليهود لهم تفسيرهم لها المزمور من قبل مجىء المسيح )

ومنهم من قال ان هذا دليل على ان اللاهوت فارق الناسوت حتى لا يكون اللاهوت ملعون لانه ملعون كل من علق على خشبه

ومنهم من قال انه يتكلم بالنيابه عن البشريه لان الرب تركهم طول هذه الفتره بلا خلاص

ومنهم من اتيتى بتفسيرهم عندما قلتى وإنما معناها: ترتكتني للعذاب. تركتني أتحمل الغضب الإلهي على الخطية

فنرى انه لا يوجد اى اتفاق حول معنى هذا العدد
اما عن قول المصلوب لماذا لم يقل ظلمتنى حيث ابدلتنى فهل يعقل ان هناك شخص يقول ذلك ولكن الشخص المصلوب حقا قال انه ليس المسيح فى المحاكمه عندما قال
متى 26
63 وَأَمَّا يَسُوعُ فَكَانَ سَاكِتًا. فَأَجَابَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَقَالَ لَهُ: «أَسْتَحْلِفُكَ بِاللهِ الْحَيِّ أَنْ تَقُولَ لَنَا: هَلْ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ؟»
 64 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنْتَ قُلْتَ! وَأَيْضًا أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ الآنَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ»
.
فاذا كان الشخص الذى يتم محاكمته هو نفسه المسيح فكيف يقول
 مِنَ الآنَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ».

ولكن هذا يدل ان هذا الشخص ليس هو المسيح واكبر دليل ان الله لم يترك اليهود يعتقدوا انهم تمكنوا من المسيح بدليل انه جاء الان ( لحظة المحاكمه ) على سحاب ولا احنا عندنا اتنين مسيح واحد بيتحاكم والتانى فى السماء على سحاب يشاهد المحاكمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما قولك الله ظلم الشخص المصلوب فهو لم يظلمه الله لانه هو الذى اراد الوشايه بالمسيح ويستحق ان يكون ملعون من الله لانه علق على خشبه
ولا تنسى ان بولس لم يستطع ان يهرب من نص ملعون كل من علق على خشبه واعترف ان هذه المقوله يندرج تحتها المسيح حينما قال
غل 13:3

اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».والسؤال الان اذا كان المسيح ليس ملعون كما ينص التثنيه لماذا استشهد بولس بالنص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قد تقولى انه صار لعنه كما قال وليس ملعون
ولكن اذا اراد بولس ان يقلل من حدة الوصف بوصفه الصريح للمسيح بانه لعنه فان استشهاده بنص ملعون كل من علق على خشبه يثبت ان المسيح يسرى عليه هذا النص فهل يرضيكى ان يكون المسيح ملعون لانه ملعون كل من علق على خشبه ام الذى اراد ان يوشى به والله لم يترك اليهود يظنون لانه كما اوضحت لكى ان المقبوض عليه قال ان المسيح سيأتى الان على سحاب بالاضافه ان التوراه مذكور فيها ان المسيح لن يصلب ولذلك يقولون حتى الان ان يسوع ليس هو المسيح لانه صلب اما المسيح فلن يصلب كما مذكور فى مزمور91
11 لأَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ لِكَيْ يَحْفَظُوكَ فِي كُلِّ طُرُقِكَ.
12 عَلَى الأَيْدِي يَحْمِلُونَكَ لِئَلاَّ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ.
13 عَلَى الأَسَدِ وَالصِّلِّ تَطَأُ. الشِّبْلَ وَالثُّعْبَانَ تَدُوسُ.
14 «لأَنَّهُ تَعَلَّقَ بِي أُنَجِّيهِ. أُرَفِّعُهُ لأَنَّهُ عَرَفَ اسْمِي.
15 يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبُ لَهُ، مَعَهُ أَنَا فِي الضِّيقْ، أُنْقِذُهُ وَأُمَجِّدُهُ

يتبع