كالعادة حينما لا يكون لدينا جواب مقنع عقليا و منطقيا

نبدا في التشكيك بالشخص المقابل و رمي الاتهامات و الانفعال الغير مبرر ...

و الالفاظ الغير موزونة ...!!

* تجاهلت كثير من اقوالي ،، و ترفض النقاش و تريدون ان نسلم قصرا بما تورد متجاهلين ما يعارضه ..

* حاولت جاهدة ان و اوصل ما اوريد واعدته مرارا و تكرار كما تفضلت

لكنك تصر على اعادة نفس جوابك ايضا بلا ..

مع اني قلت انه غير مقنع بتاتا ..

* لن انكر فضلك و لن ابخس حقك بجهدك ووقتك ، في توضيح بعض النقاط مشكورا عليها..

* لكنك ايضا تتجاهل اصل السوال و نقطة التناقض التى اوردها ..

بدليل تجاهلك لاغلب مشاركتي السابقة ..

ومثل انكارك لوجود الغيرة ثم تقرير وجودها ..
ثم التقليل من شانها ومخالفة الواقع الغالب عند النساء ..
منذ الازل ...!

* تسرعك و انفعالك جعلك لا تركز على قولي ، فانا لم اتطرق لعمل المراة بتاتا أنا قصدت عملها الديني من عبادات و وضعت لك الدليل ..
( ثلاث لا تجاوز صلاتهم ....)

وعلى العموم تقولون ان المراة غير فاقدة الاهلية وانها راعية في بيت زوجها ..
والان تقولون انه هو يقرر مصلحتها في عملها ...؟!!!!! مثال من ملايين التناقضات ...

تقول ان مريم واسية من النبوات ، واعترف انها المرة اولى التى اسمعها بها ، و هل عائشة ايضا منهم و فاطمة وقد ورد في روايه ذكرهما ..!!!

* البرود وغيره بامكانك عمل سيرش عن الموضوع وترى بنفسك ...

* التناقضات تزخر في كتبنا بشكل كبير جدا لكل مطلع و واعي و مدرك ..
اقوال فقهية معتمده و ياتي من المتاخرين من يناقضها و اجتهادات تناقض بعضها بعض ..

الخلاصة كلاٌ يعمل ما يراه في صالحه فلكل عمل دليله .. هذا ما خرجت به ..


شكرا جزيلا لك ، والى هنا اكتفي بالنقاش ..
بما انه اخذ منحى الاتهامات و تجاوز الحد بالالفاظ التى لا تخدم الموضوع , بشكل اترفع انا عنه ...

اتمنى اعتماد مشاركتي كاملة ..
واكرر شكري ..