ممكن تفسر لي أية ( بما فضل الله بعضهم على بعض )
تفسيرا صحيح !!
و لا أظن ان خواطر الشيخ الشعراوي تصلح دليلا شرعيا
يوازي تفسير ابن كثير و الطبري وأهل التاويل !!

بجد لا افهم من هذه الآية الا التفضيل ...
و سمعتها من علماء العصر الحديث و قرأتها في
كتب التفسير !!

وحضرتك تقول انهما متساويين في التفضيل ..

- اصبح لدينا الان قولين :
قول يقول ان الرجل مفضل على المرأة و ذكرت الدليل
و قول يقول انهما متساويين و دعم قولك بأية النساء

فالراجح الان هو عدم الأفضلية لان القول الاول مدعم
بأقوال اهل العلم و القول الثاني مدعم بأية قرانية

طيب آمنا بعدم التفضيل ..

- اعتمدنا في تحديد علاج نشوز الزوج بسبب النزول
و كما قلت قد تكون هناك طرق اخري
لكن آري ان حضرتك تنكرها و تصر على خواطر الشيخ
و التي لا يعمل بها في الحكم أبدا ..
و لو اطلعنا على حالات الصلح الشرعي فهي معروفة
و لا تحتمل الانكار أبدا ..
و من ينكرها فاعتقد انه ينكر سبب النزول و ينكر
تنازل سودة عن حقها بالمبيت ...!!

و لكن اتفق معك ان هناك طرق اخري للصلح لكن
اغلبها تنازل ..

- ياخي الكريم هجران الزوج لزوجته لا يعد تنازل منه
بل تاديب ، هل من المنطق ان نقول لشخص يودب شخص
أنت تتنازل عن حقك ..
لنفرض ان نشوز الزوجة كان امتناعها عن فراش زوجها
هل نقول هنا انه يهجرها لينازل عن حقه !!

على العموم لا خلاف على علاج النشوز بين الزوجين
و هو امر مسلم به و واضح

ملاحظة : كل مسالة من مسايل الشرع لها عدة أقوال
و آري انك تتبني قول و تنكر اخر ..
في حين ان هناك من يعمل بالراي الاخر و يعد رأيا معتبرا

- علقت على ما اوردت من نقاط ..
و لنا ان نكمل باقي التساؤلات مشكورا ..