اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moatez مشاهدة المشاركة
اخي نجم ثاقب
اردت فقط ان اعقب ان الامر بالحب او الكره غير منطقي ...
لان الحب و الكره شعور لا دخل للانسان به و لا يستطيع الانسان التحكم به ...
اذا امرنا الله بالحب فهو يامرنا بشئ غير منطقي لان الحب شئ لا ارادي..
الله لم يامرنا بالحب و لكن لم يمنعنا منه ..
لان الله حكيم و لا يامرنا بشئ خارج ارادتنا ..
هل يستطيع الانسان ان يحب جميع الناس ؟
الاجابه ؛لا
لذا لم يامرنا الله ان نحب جميع الناس حتي لا يكون هناك مشقه في تنفيذ اوامر الله "لا يكلف الله نفسا الا وسعها"
الامر بالحب او بالكره لا يصدر عن الله و انما يصدر عن بشر لان الحب او الكره شئ لا ارادي لا يستطيع الانسان التحكم به فلا يستطيع الانسان ان يحب اعداؤه جميعا فهل جميع المسيحيين ينفذون هذه الاية "احبوا اعداءكم" ؟
تلخيص ما سبق
اولا :الله لم يامرنا بالحب ولم يمنعنا منه فان الحب (مباح) و ليس (فرض) او (محرم)
ثانيا:الامر بالحب لا يصدر عن الله لانه شئ لا دخل لارادة الانسان به
ثالثا:لا يكلف الله نفسا الا وسعها و انما امرنا بحسن معاملة الاخرين
رابعا:اذا امرنا الله بان نحب اعداءنا فسوف يصبح الحب (فرضا) و هذا مشقة علي المسلمين في تنفيذ اوامر الله عز وجل. انتهي
كما لاحظتم اخواني و أخواتي الأكارم ....
مداخلة أخونا معتز هامة ....
الله لا يكلفنا الا ما بوسعنا .....
فالمحبة نابعة من الانسان بشكل لا ارادي ....
فكيف يحب المؤمن انسانا لا يحب أن يشهد لله بما أحبه الله ؟؟؟؟؟
لم يكن الحب أمر موجه من الله الى الانسان ....
و بنفس الوقت لم يمنعه عن المحبة ....
لأن المحبة مفهوم واسع أيضا ....
منه حب الخير لهم ....
فان الرجل المسلم يحب زوجته المسيحية من واقع أنها زوجته ....
لكنه لا يظهر محبته لها فيما تعتقده ....
تعيش معه .... يحبها قد شخص بحقوق الزوجة لأن الله جعل في الزواج بالذات أمرا مبني على المودة ....

لذلك حين طلبت من محاوري الفاضل تعريف المحبة .....

فان بها حب الزوج لزوجته .... أى محبة الوليف ....
و بها .... محبة الخير للجار و عدم ايذاءه ....
لكن هناك معاملات منصوص عليها بالنص تخرج عن كون ترجمة المحبة .....
و هي ما ينتج عن معاملات تفرقهم عن المؤمنين بالله ....
مثل الجزية .... و قضية الصاغرون .....
و أيضا التضييق عليهم بما يبدي لنا كرهنا لما اعتقدوه عن الله .....
لكن الزوجة المسيحية تعيش مع زوجها اذ يحبها كزوجة أرادت أن تجعلها مسؤولا عنها بما أمره الله ....
فأحبها لأن المودة بين الزوجين تنشأ من طبيعة القرب ....
لذلك الزواج جعل الله فيه مودة طبيعية ....
و عندما تنتفي المودة .... فانهما يجنحان الى الطلاق ....

أحسنت أخي الحبيب معتز .....