السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس
المشكلة ليست في الصفة من حيث هي لفظ، بل من حيث ما تحمله كلمة صفة من معانٍ؛ ولهذا فإذا كان عبارة الصفة تعني الشيء الذي لا ينفصل عن الذات، كصفة الحياة؛ فلا إشكال في هذا،
هذا ليس هو الثالوث باعتراف قساوستهم بل الثالوث هو وجود ثلاثه ذات الهيه والانبا بيشوى قال ان ذات الاب هو نفسه ذات الابن يبقى معنى كده ان الاب قدم نفسه فديه لنفسه وتنهار المسيحيه
ولكن ذات الاب ليس هو ذات الابن وهذا ما جعل الفداء يتم

فارجو من الاستاذ جون عدم نشر هرطقات فى هذا المنتدى المحترم
تحياتى للجميع